Упадок Рима не был связан ни с приходом христианства, ни с нашествиями варваров
«Это конец света, каким мы его знаем»: так, должно быть, чувствовало себя большинство римских граждан примерно в 31 году до н. э., с приходом конца Республики, или в 5 веке нашей эры. эпохи, когда Империя достигла своего - предполагаемого - конца.
Во всяком случае, то, что всегда было источником путаницы как для ученых, так и для поклонников, так это причины падения Империи. Как и в случае с текущими событиями, очень немногие могут точно объяснить, через что мы на самом деле проходим, поэтому Натан Пилкингтон, профессор истории Колумбийского университета, опубликовал статью в Washington Post, чтобы помочь нам развеять наши сомнения. По крайней мере, те, что говорят о «крахе» Рима. Здесь мы хотели пройтись по трем из пяти мифов, на которые ссылается профессор Пилкингтон в своем тексте.
Нет, империя не рухнула из-за «варварских нашествий»
Рим не поддался из-за внезапного потока варваров, вошедшего через ворота города. Более того, ни готы, ни многие другие германские народы не были «варварами» в том смысле, в котором мы обычно понимаем этот термин.
На самом деле, они вели торговлю и взаимодействовали с Империей в течение почти 200 лет, и для молодого немца было относительно обычным делом получить образование, обучение и работу в Империи до того, как имперская власть в Италии подошла к концу. так было во Франции, на Пиренейском полуострове и в Северной Африке в 5 веке.
Более того, не было ничего странного в том, что представители германских племен входили в состав римских армий. Сам Аларих, возглавивший миграцию вестготов через Империю у ворот Рима (395-410 гг. н.э.), начал свою военную карьеру, командуя готскими войсками - да, они действительно были отдельным корпусом - служившим в римской армии.
Нет, христиане не разрушили империю
Эдвард Гиббон в своей знаменитой книге «Закат и падение Римской империи» утверждал, что христианство подрывает чувство гражданского долга у римских граждан. Этот фактор, добавленный к варварским вторжениям, по мнению Гиббона, должен был иметь решающее значение для падения Империи.
Работы Гиббона, объясняет профессор Пилкингтон, вызвали всеобщее восхищение его современников и на протяжении поколений считались почти непререкаемым авторитетом. Однако ни один современный ученый не поддерживает тезис Гиббона, тем более что он упустил из виду тот факт, что Восточная христианская империя (то есть Византийская империя) пережила миграцию германцев еще почти на тысячу лет.
Более того, Пилкингтон указывает, что Гиббон решил игнорировать тот факт, что сами готы были христианами. Фактически, практически все фракции в последние дни существования Римской империи уже были христианами. Сегодня большинство ученых рассматривают то, что когда-то понималось как крах Западной Римской империи, только как более широкий процесс трансформации, а не процесс упадка и падения.
Нет, империя не пала из-за классовой борьбы
Извините, что разорвал ваш пузырь, Маркс, но утверждение, что Рим пал из-за классовой борьбы, по мнению профессора Пилкингтона, является практически анахронизмом. На самом деле известная борьба между патрициями и плебеями происходила более чем за 250 лет до распада Республики (даже не распада Империи, которая переживет Республику на пять столетий).
В ранний республиканский период, известный историкам как «Конфликт орденов» - между 494 и 287 годами до н. собрания, делающие законы применимыми ко всему римскому государству. Более того, патрициев исключали из этих собраний, но они все же были обязаны соблюдать эти законы.
Плебеи также получили право баллотироваться на должность консула, высшую должность в Риме. Фактически, после 366 г. до н.э. один из двух консулов обычно был плебеем. Помпей «Великий» сам был плебеем, как и император Август, который не происходил из какой-либо патрицианской семьи.