В прошлом году Ветхий Завет обзывали множеством неприятных слов. Некоторые сбитые с толку (хотя и с благими намерениями) пасторы дошли до того, что заявили, что Ветхий Завет не нужен. Хотя такие пасторы верят, что Ветхий Завет богодухновен, они не считают его авторитетным в отношении поведения в церкви. Хотя у меня нет привычки ругать пасторов, даже если у них взгляды, отличные от моих, трудно от этого отказаться. Эта герменевтика ведет церковь по очень опасному пути.
Скажу сразу, что ценю их сердце к людям, особенно к тем, кто вне церкви. Их цель - сделать Библию доступной и привлекательной для современной культуры, которая далека от таких вещей, как забой животных, уборка полей или борьба с политеизмом. Для многих чтение Ветхого Завета становится просто упражнением в истории, и поэтому при необходимости от него можно отказаться. В результате эти пасторы использовали такие фразы, как «Отсоедините христианскую веру от еврейских Писаний» или «У Бога есть план, чтобы вы знали Его лично без всего того, что так трудно понять, - этого багажа».
The “O” T
Как я уже сказал, их сердце, кажется, находится в правильном месте. Они обеспокоены тем, что как христиане, так и нехристиане отвернулись от веры из-за того, что содержится в Ветхом Завете. Когда многие люди думают о ВЗ, они думают о
- мрачные пророчества о людях, которых больше нет
- тупые и странные законы, которые в Новом Завете признаются устаревшими
- оскорбительные рассказы о сексе и насилии
Неясно. Устаревший. Оскорбительный. Это действительно «О» Т. Поэтому неудивительно, что все больше и больше служителей сообщают, что лучше оставить ВЗ в покое и сосредоточиться на Новом Завете.
Это ВСЕ полезно?
Они правы? Должны ли мы изучать Ветхий Завет или оставить его в мусорном баке как пережиток прошлого?
Эхо этого вопроса звучало на протяжении столетий церковной истории с тех пор, как новый завет Иисуса Христа сделал старый завет устаревшим (Евр. 8:13). Апостол Павел даже столкнулся с этим вопросом и ответил, что Ветхий Завет был написан для научения церкви (Рим. 15:4). Павел также говорит очень интригующую вещь о Ветхом Завете, которая может избавить нас от многих споров и огорчений при обсуждении Ветхого Завета. Давайте не будем забывать стих, который многие цитируют в подтверждение божественного вдохновения:
«А ты оставайся в том, чему ты научен и твердо веруешь, зная, от кого ты научен, и как ты с детства знаешь священные писания, которые могут наставить тебя ко спасению через веру во Христа. Иисус. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, дабы всякий Божий был сведущ, ко всякому доброму делу приготовлен» (2Тим.3:14-17)..
Хотя эти стихи можно применить и к Новому Завету, для Павла «все Писание»=Ветхий Завет. У них еще не было других Писаний. НЗ оставалось несколько сотен лет до канонизации. Имея это в виду, я просто хочу выделить 3 вещи, которые, по словам Пола, мы часто упускаем из виду.
Тимофея учили вере и убеждениям из историй Ветхого Завета. Конечно, история Иисуса была бы частью этого, но его вера заключалась не только в жизни, смерти и воскресении Иисуса. Он узнал о Боге Ветхого Завета, действующем в жизни патриархов, израильтян и евреев. Это тот же самый Бог, который сейчас работает в церкви.
Обратите внимание на слова Павла: Священные Писания (Ветхий Завет) учат спасению. История спасения началась не с Иисуса. Спасение, которое принес Иисус, было кульминацией Божьих спасительных дел. История Иисуса неполна без Пасхи и Исхода в качестве фона. Так что отбрасывание этой истории оказывает медвежью услугу Божьей постоянной работе в мире.
Но Ветхий Завет - это НЕ просто хороший урок истории. Павел понимает, что Ветхий Завет учит, но не только для интеллектуального наставления - обличение, исправление и обучение имеют отношение к ученичеству. Они связаны с ростом веры, побуждая слушателей идти по правильному пути. Ветхий Завет может научить нас тому, как стать лучшими христианами - лучшими последователями Христа.
Сам термин «христианин Нового Завета» не является библейским и не соответствует ВСЕМ Божьему Слову. Читаем Библию целиком. И когда мы это делаем, происходят удивительные вещи:
- Ветхий Завет меняет наше понимание Нового Завета
- ВЗ формирует то, как мы видим Бога
- Ветхий Завет открывает благодать, которой мы спасены
- ВЗ подчеркивает искупление, прощение и спасение, данные Христом
Иными словами, чтение и интерпретация Нового Завета без Ветхого Завета подобны попытке привести в действие вагон поезда без двигателя. В итоге вы никуда не денетесь.
Итак, давайте остановим безумие, прекратим отбрасывать 3/4 Библии и начнем принимать всю полноту Божьего Слова, чтобы быть во всеоружии.