Прошло некоторое время, прежде чем я понял, что мой сон о коме был формой околосмертного опыта (ОСП). На самом деле, так было до тех пор, пока я не начал исследовать свою статью Skeptic Inquirer «Тайное познание, мой так называемый околосмертный опыт». Первоначальная предпосылка статьи заключалась в том, что у меня не было околосмертных переживаний, потому что я был атеистом. имевшие вполне светское воспитание.
Но когда я узнал об околосмертных переживаниях, я начал понимать, что мой сон в коме имеет много параллелей с классическими элементами околосмертных переживаний. Например, у меня не было обзора жизни, но почти все сегменты моих сериализованных снов были вдохновлены моим детским опытом и влиянием.
Я прогуливалась по сгущенному ландшафту моих любимых мест, когда я была маленькой девочкой. Там был зоопарк, где я наблюдал за миниатюрными животными зоопарка, устраивающими чаепитие. Слон держал чайник хоботом. Я сказал: «Должно быть, это детское шоу», как будто это могло все объяснить. Логика сна. Эта сцена отразила еще один элемент детства - мою любовь к фанковым научно-фантастическим фильмам 50-х, таким как «Атака кукольных людей» с их миниатюрными персонажами.
Зоопарк столкнулся с Monkey Jungle - зоологическим парком приматов в Майами, - который в моем воображении свернулся, но по-прежнему содержал несколько обезьян, бродящих на свободе. На самом деле Monkey Jungle находится далеко от зоопарка Майами, и он все еще открыт. Но, как и у обезьян в моем сне, воображение безгранично.
Люди, воспитанные на религии, имеют религиозные образы и идеи, встроенные в их бессознательное. Вот почему некоторые атеисты отреклись от своего неверия после своего однодневного путешествия на небеса. Это также причина, по которой «похищенные» инопланетяне склонны рисовать похожие изображения своих инопланетных похитителей. Кто-нибудь когда-нибудь видел Грея, который никогда раньше не видел их изображения? Хм… что еще люди делают во сне? Они часто сообщают, что чувствуют себя парализованными, когда инопланетяне хватают их. Это показательно.
Существует форма вторжения в БДГ-смешанные состояния сна, сочетающие бодрствование и спящее сознание, называемое сонным параличом. Это ужасно во всех смыслах, как нечто, выдуманное Эдгаром Алленом По. Ты лежишь без сна, но не можешь пошевелить ни одним мускулом. Это потому, что ваше тело неподвижно, как будто оно все еще находится в состоянии сна, хотя вы в сознании. Но, возможно, не в полном сознании.
Мне однажды приснилось, что меня похитили инопланетяне. Инопланетяне засосали меня прямо через потолок. А соседи сверху даже не заметили. Когда я очнулся, потолок был цел, как будто этого и не было.
Хотя в этом сне не было сонного паралича, я хорошо знаком с другой формой вторжения в БДГ – осознанными сновидениями. Для меня это часто происходит, когда происходит что-то плохое. У меня вдруг выпадают все зубы, и я думаю: «Слава богу, это только сон». Затем зубы волшебным образом снова собираются у меня во рту. Фух.
Я как писатель иногда редактирую сны просто потому, что происходящее противоречит реальности. Ух, это мечта! Я проделывал это много раз в своих коматозных снах, например, в сегментах Big Wheel, взбивающих мороженое. В том серийном сне я ехал вразнос на низком к земле трайке, который взбивал мороженое сзади. Иногда, когда я делал это, я был полярным медвежонком. Пару раз я подумал: «Я не белый медведь. Я должен быть человеком». Словно из сказки, я мгновенно превратился в человека. В такие времена я хотел бы сказать своему мозгу, чтобы он заткнулся. Это весело!
Теория вторжения в БДГ окончательно убедила меня в том, что мой сон в коме на самом деле был околосмертным опытом. Да, это был сон… как и все околосмертные переживания. Кевин Нельсон, профессор неврологии Университета Кентукки, провел исследование 55 переживших околосмертный опыт. Целых 60% испытуемых были склонны к формам вторжения БДГ. Только 24% контрольной группы, не пережившей ОСП, когда-либо сталкивались с вторжением БДГ.
По общему признанию, это было небольшое исследование, но околосмертные переживания трудно изучать. Ведь они редко встречаются в лабораторных условиях. Профессор Нельсон более подробно изложил свою теорию вторжения в БДГ в своей книге «Импульс Бога». Подводя итог его тезису, не случайно околосмертные переживания настолько сюрреалистичны и похожи на сон. Они запускаются теми же структурами мозга, что и сновидения. У людей со склонностью к смешанному сну чаще случаются околосмертные переживания. Это особенно верно, когда их мозг находится в кризисе, когда срабатывают механизмы выживания «беги или беги».
Сны обращаются к памяти мозга, но не к его логическим центрам. Моя форма вторжения в БДГ обходит это, потому что она включает в себя вторжение бодрствующего разума в состояние сна.
Если бы я был воспитан в религии, моя возможная кончина могла бы породить утешительные религиозные образы. Популярных представлений о Небесах было бы предостаточно. Не случайно христиане зависают с Иисусом в своих околосмертных переживаниях; Индусы идут рука об руку с Вишну. А Кристиан никогда не увидит Ганешу… если только они не жуют волшебные грибы. Мой мозг кормил меня успокаивающими образами из счастливого, беззаботного времени моего раннего, безбожного детства, когда я ездил на гиппокамповой лошадке разума.
После пробуждения слишком многие верующие не могут смириться с тем, что кажущаяся реальность их околосмертных переживаний была вызвана этим смешением состояний мозга. Их желание верить подавляет любое критическое мышление. Точно так же, как осознанные сновидения включают реальность, вторгающуюся в сны, мир их религиозных фантазий захватывает их бодрствующий разум, поскольку они принимают нереальность без фильтра сомнения. В конце концов, это то, чем занимается религия.
Но есть еще рассказ об ОСП в коматозном состоянии, рассказанный участником Discus NoAZPhilsPhan. Я нашел его в обсуждении новостной статьи о Клэр Уайнлэнд, которая пережила собственный сон в коме. Вот что он рассказал о своем опыте.
Я был в 10-дневной коме, вызванной медицинскими препаратами последние несколько дней, после того, как я скончался в операционной во время экстренной операции. Многие из моих органов, например почки, отказали. Я помню, как шел по очень, очень широкому коридору. С каждой стороны были массивные двери, которые открывались к красивым пейзажам, таким как долины, поля с озерами, тропические пляжи и тому подобное. Я помню, как кто-то играл на гитаре и пел снова и снова: «Стук, стук, стук в дверь рая». Через некоторое время я понял, что это был мой дорогой покойный друг, который был музыкантом, поэтому я спросил: «Боб, это ты?» (Я его не видел, только слышал). Он сказал: «Да, это я, приятель, но ты нам сейчас не нужен, почему бы тебе не пойти домой». Поэтому я развернулся и пошел обратно.
До сих пор довольно типичный ОСП, хотя и с умершим другом, а не с членом семьи, и с приветствием Бобу Дилану. Но это была далеко не единственная часть поп-культуры в его околосмертном опыте. И вот здесь он показывает себя прирожденным скептиком.
Многие люди говорили мне, что это был опыт загробной жизни. Я не уверен в этом, потому что все это произошло под Рождество, и во время комы я также помогал Санта-Клаусу доставлять подарки в Норвегию и Англию. О, кстати… Белые медведи, пьющие газировку, тоже настоящие… Я встретил их, и мы поехали кататься на санках.
Для верующих его опыт представляет собой загадку. Если Небеса реальны, значит ли это, что они нереальны?