Любовь Христа заставляет нас любить даже тех, кто обидел нас
Когда мы осознаем свои проступки, мы можем обнаружить, что охотно получаем прощение, будь то прощение Бога или нашего ближнего. Однако мы также можем обнаружить, что по-настоящему простить тех, кто нас обидел, сложнее. Если нас пренебрегли, предали или причинили тяжелую физическую или эмоциональную боль, почему мы должны проявлять милосердие к нашим преследователям? Легко быть моралистом и задать тот же вопрос, который Петр задал Христу: «Господи, если брат мой согрешит против меня, как часто я должен прощать его? Целых семь раз? Иисус ответил Петру: «Говорю тебе не семь раз, но семьдесят семь раз» (Мф. 18:21-22). Христос показывает нам, что прощение гораздо больше, чем какое-то обязательство, которое мы стремимся выполнить; делиться с другими любовью и милосердием, которые Бог явил нам.
Заповедь прощать объясняется призывом Христа «любить друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоанна 15:12). Любовь Христа к нам проявляется в Его милосердии; Он прощает нам наши прегрешения, вплоть до смерти за наши грехи из любви к нам. Он простил св. Петра, который отрекся от него, св. Павла за преследование его последователей, и он прощает нас, когда мы с сокрушенным сердцем приступаем к Таинству Покаяния. Другими словами, его милосердие и любовь безграничны - любовь, которой мы призваны подражать.
Наше прощение чужих прегрешений напрямую связано с милостью Бога к нам. В Нагорной проповеди Христос говорит: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». В притче Христос рассказывает историю о должнике, который умоляет и получает прощение от царя. Затем, однако, прощенный должник обращается к слуге, который должен ему денег, и не оказывает ему пощады; на самом деле он бросает слугу в тюрьму. Когда король узнает о действиях должника, он отдает его на пытки. Из этого учения Христос говорит нам: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему».
В конечном счете, прощение других заставляет нас примириться с Богом и с другими, тем самым укрепляя Церковь. Бл. Иоанн Павел II писал об этой милосердной любви: «Это любовь к людям - она желает всякого истинного блага каждому человеку и каждому человеческому сообществу, каждой семье, каждому народу, каждой социальной группе, молодежи, взрослым, родителям, пожилым - любовь ко всем без исключения. Это любовь или, скорее, трепетная забота о том, чтобы обеспечить каждому человеку всякое истинное благо и устранить и отогнать всякое зло» (Dives in Misericordia).
Прощение - это акт воли, основанный на любви. Поскольку Господь любит нас и проявляет к нам Свою милость, мы, в свою очередь, можем разделить эту милость с теми, кто причинил нам зло. Устраняя барьеры между другими и собой, мы помогаем созидать общину Церкви, Тело Христово.