25 июня Сальва Бугайгис была застрелена в своем доме в Бенгази. Правозащитник и юрист, Бугайгис была харизматичной фигурой, сыгравшей ведущую роль в восстании и женском движении, поддерживая кампанию, направленную на установление минимальных квот для женщин-законодателей в парламенте, а также будучи вице-президентом подготовительного комитета национального диалога, который объехал всю страну, проводя встречи с общественностью - одна из немногих инициатив после 2011 года в Ливии, которая действительно оказала какое-то влияние.
И теперь Сальва Бугайгис был убит.
Я думаю, это то, что называется последней каплей. Никто, даже самый идеалистический, не ожидал, что эта страна мгновенно проснется от четырех десятилетий диктатуры к утопии. Но была надежда, что в течение следующих четырех десятилетий ситуация постепенно улучшится. Вернулись люди, десятилетиями жившие за границей. Некоторые чувствовали себя комфортно, строя воздушные замки и начиная закладывать под них фундамент, готовясь к лучшему будущему - если не для них, то для своих детей. Прошло три года, а три года - очень короткий срок для революций, но это лучшее будущее кажется еще более далеким, чем когда-либо. Для многих в диаспоре это время разочарования, столкнувшись с разваливающейся мечтой о возвращении после падения тирана.
Конечно, жизнь продолжается. Большая семья дома присылает нам обновленную информацию о ситуации вместе с фотографиями своих столов для ифтара и шутками о нарушении поста под звуки случайных выстрелов и случайных взрывов бомб. Теперь мы знаем, говорят они, что имели в виду иракцы, когда говорили, что «это становится рутиной». Моей тёте пришлось переехать к свекрови, так как дом её мечты, который она только что закончила строить, находится недалеко от места конфликта. Смеясь, она рассказала, что ее сын недавно попросил свою любимую еду на ифтар. Поскольку для этого требовалось что-то, что они оставили в своем доме, ее сын вызвался пойти на линию огня, чтобы получить свое любимое блюдо.
В настоящее время я получаю новости из вторых рук, через такие истории. В общем, я делаю новости быстро. Я новостной наркоман с одиннадцати лет, но впервые понимаю, почему для некоторых людей пугающе легко игнорировать новости, отодвигать все в сторону - все слишком грязно, слишком трагично и не имеет смысла. Не похоже, что в ближайшее время станет лучше, так что не будем об этом думать.
Недавно, после синдрома Дня сурка, который начался с текущего наступления на Газу, друг прислал мне электронное письмо со ссылкой на одну из тех цветистых/поэтических статей о Рамадане с заголовком «Это самое мрачное перед рассветом. Но на самом деле не самое темное время перед рассветом. Не только буквально, но и метафорически. Оптимизм прямо сейчас, похоже, ограничивается словами: «Должно быть, мы достигли дна; это должно быть настолько плохо, насколько это возможно». На самом деле, по словам моего друга, кажется, что если кто-то говорит, что «все настолько плохо, что хуже быть не может», оптимисту придется ответить «конечно, могут!»
Даже воодушевленные таким мрачным юмором, эти недели Рамадана были трудными для многих из моей семьи и друзей, радость празднеств и ритуалов единения как-то улетучилась, остались только голод и жажда долгого летние дни. Так что в этом году мне не хватает духа Рамадана.
Когда я пишу это, я слышу, как члены семьи обсуждают вспышку столкновений в аэропорту Триполи и знакомую интонацию новостей в гостиной. Я не мог бы заблокировать все это, даже если бы захотел, но я стараюсь не быть поглощенным этим, пытаясь прожить этот священный месяц как можно лучше.
Для меня Рамадан всегда был возможностью попытаться изменить что-то в своей жизни и придерживаться этого до конца года - в основном, попытки и неудачи. Но на этот раз я поставил перед собой цель не ставить перед собой никаких реальных целей.
Существует огромное количество советов по постановке целей для людей, полных решимости изменить то, как они живут своей жизнью - каким-то смутным неопределенным образом, предполагающим признание того, что это, по сути, их жизнь.. Но для меня, как компульсивного, можно сказать, невротического, целеполагающего, самое большое изменение, которое я мог сделать, это просто остановиться. И поэтому я нарушил все свои обнадеживающие рутины и начал бойкотировать свой внутренний осуждающий себя. Включая чувство вины, связанное с тем, что я не поспеваю каждую минуту за тем, что происходит в моей собственной стране.
Я чувствую, что достиг точки в своей жизни, которая давно наступала. Я уверен, что не хочу, чтобы этот год был похож на последний, но я не уверен, куда двигаться дальше. Как будто я просто стою на перекрестке и жду. И я говорю себе, что можно сделать паузу на этот Рамадан.