В этом месяце Розария уделите время размышлению о Второй Скорбной Тайне
Пусть все люди знают, что благодать приходит после скорби. Пусть знают, что без бремени скорбей невозможно достичь высоты небес. - Святая Роза Лимская
Сколько раз мы шли на компромисс с грехом? «Тот или иной порок не так плох, как мог бы быть», - говорим мы. «Я мог бы сделать хуже», - говорим мы себе. Мы утешаем свою совесть, пытаясь успокоить ее пустыми словами. Мы видим здесь, как Пилат пытается сделать то же самое: может быть, если я только немного раню его, они успокоятся. - Я должен передать его? Пилат думает.
Пилат пытался утолить их жажду крови, просто бичевая нашего Господа, но это не успокаивало толпу.
Когда Пилат увидел, что вовсе не преуспевает, а вместо этого вспыхивает мятеж, то, взяв воды, умыл руки на глазах у народа и сказал: невиновен я в крови этого человека. Смотрите сами». И весь народ сказал в ответ: «Кровь Его на нас и на детях наших». Тогда он отпустил им Варавву, но после того, как он избил Иисуса, предал его на распятие. (Матфея 27:24-26)
Даже одной капли крови, сочащейся из его священного тела, было бы достаточно, чтобы искупить человечество. Цена спасения могла быть уплачена малейшей каплей крови нашего Спасителя. И все же Христос не только предлагает свою кровь, он смертью встречает смерть. Христос показывает, что готов не только пострадать за нас, но и умереть. Он проливает не только свою кровь, но и саму свою жизнь.
Как поется в средневековом гимне Stabat Mater, «Pro peccátis suæ gentis, vidit Iésum in torméntis, et flagéllis súbditum./ Ибо грехи Его народа видели Его повешенным в опустошении, всего разорванным кровавыми бичами». Мария, Матерь Господа, дала ему кровь, которая, как она видела, текла из его святых ран. Пораженный и ужаленный, он предлагал каждый удар для нашего искупления. Он заплатил цену плотью, которую она дала.
Раненый так, наш благословенный Господь не боится унижения. Он охватывает смирение человеческого сословия, опускаясь даже до самого низкого состояния человеческого сословия. Его бьют плетью, наказание за нарушение закона, как если бы он был своенравным гражданином или неверным слугой. Мы, подражающие нашему Спасителю, должны принять самое низкое место. Мы не должны пренебрегать смирением.
Христу было недостаточно пребывать среди нас; он занимает самое низкое место среди нас. Он принимает на себя нашу вину. «Но это была наша боль, которую он понес, наши страдания, которые он перенес. Мы думали о нем как о пораженном, пораженном Богом и страдающем, но он был пронзен за наши грехи, сокрушен за наше беззаконие. Он понес наказание, которое исцеляет нас, его ранами мы исцелились (Исайя 53:4-5).
Каждая плеть стала для нас нитью милосердия. Когда на Нем открываются раны, раны наших сердец зашиваются. Кнут становится для нас истинным орудием спасения.
В течение октября Алетейя предлагает краткие размышления о каждой из 20 тайн Розария. Следите за ним здесь.