Прежде всего, мы должны с самого начала установить, что во времена Джона Уэсли к браку не относились так же. Романтизм еще не совсем прижился и не имеет того значения, которое мы сейчас приписываем этому термину или эпохе. История ревизионизма начинается в 1930-х гг. Поэтому полезно изучать оригинальные документы или изучать тех, кто делает это с таким авторитетом, что то, что они передают из исторических источников, считается оригинальным (т.е. цитаты и исторические повествования).
Во-вторых, давайте позволим этим частям в истории Уэсли представить некоторые новые факты, не вчитываясь слишком много.
В-третьих, пожалуйста, не пытайтесь разобрать его. Примерно в это же время зарождается деконструктивизм, один из предшественников постмодернизма. Например, в некоторых пенитенциарных системах наблюдается грубая небрежность. Некоторые зверства должны быть деконструированы, и это примерно та же эпоха. Однако Уэсли является частью движения обновления. Вы слышали о современных методах исторической критики или высшей критики? Уэсли стоит на пороге эпохи посткритического схоластического развития, пост-постмодерна, если хотите.
Имея это в виду, давайте рассмотрим пять ведущих дам или группы женщин в жизни Уэсли после того, как он стал мужчиной, выпускником Оксфорда и наставником, а также священником.
В конце концов, это Месяц женской истории, и теперь этот месяц стал глобальным. Я могу только представить, что некоторые женщины переворачивают мир.
i. женщины на пути в Грузию
Джон Уэсли посещает Грузию в Северной Америке. Это своего рода миссионерская поездка. Джорджия охватывает все, от восточного побережья до не совсем региона Луизианы. По пути он также путешествует с другими христианами. Поднимается буря, пугающая всех, кроме одной конкретной группы других христиан.
есть мужчины, женщины и дети
Уэсли поражен способностью группы оставаться в мире и покое. Одно дело в то время, когда опытные моряки могут быть немного нервными. Наоборот, трудно найти женщин, которые пребывают в таком спокойствии во время бури огромной силы.
Поэтому Уэсли консультируется с ними по поводу их веры, даже благополучно добравшись до Джорджии, включая одного из главных мужчин-лидеров. Различные христианские группы сегодня могут быть связаны с этими мужчинами и женщинами, но суть не в этом.
Женщины воздействуют на него своей тихой силой. Я предполагаю, что они с континентальными реформаторами. Позже в своем служении Уэсли навещает графа Цизендорфа со своей командой на длительное время, и это указывает на то, что это опекунство Уэсли. Граф Цизендорф также предлагает что-то вроде протестантского монастыря или ретритного центра как для мужчин, так и для женщин, что было редкостью в те времена.
Первая женщина - группа женщин с мужчинами на пути в Грузию.
ii. женщина в колонии Джорджия
Вторая женщина вызывает в Грузии настоящий романтический интерес. По крайней мере, они целуются в традиционном смысле. Возможно, эта дама - девушка, и она слишком нравится Уэсли, но это всего лишь предположения.
Что касается другой информации, заплатите мне за все мои школьные и выпускные заметки об английских реформаторах и континентальных реформаторах, которые на них повлияли.
женщина в Джорджии не платоническая подруга
Не может быть никакой причины, по которой этот интерес не сработал, кроме некоторых возможных политических интересов, которые противоречат друг другу. Возможно, эта дама из дворянского рода или из семьи назначенного колониального лидера. Если это так, Уэсли, скорее всего, придется остаться в Джорджии в обозримом будущем.
iii. женщины в Олдерсгейт
Третья женщина - это женщины, собравшиеся в Олдерсгейте, в этом смысле смешанное собрание. Позже есть женщины, которые собираются на смешанные собрания братьев Уэсли, проповедующих по всей стране.
Эти оксфордские доны, как и братья Уэсли и Джордж Уайтфилд, формируют классы или группы. Их метод совершенствуется со временем, поэтому другие называют их методистами, почти в шутку, но они преподают в Оксфорде, а не просто проповедуют. Тем не менее, существует движение за обновление, в некоторых отношениях менее формальное, позволяющее женщинам находиться у Олдерс-гейт.
В аспирантуре около четырех проницательных женщин попросили меня присоединиться к служению возрождения Олдерсгейта, пятидесятническому движению.
У Уэсли есть что-то вроде второго опыта после спасения на этих собраниях, когда он сидит в задней части молитвенного дома, когда мужчины и женщины поклоняются и участвуют со страстью, которой он до сих пор не видел.
iv. благоверная
Четвертая женщина - та, на которой он женат. Уэсли не женится, однако есть вероятность, что они из разных слоев общества.
Возможно, жена Уэсли надеется, что он освоится и найдет местный приход. Однако ученые утверждают, что за время своего служения Уэсли проехал верхом более 100 000 миль.
У Уэсли и его жены есть дом, но методисты в конце концов строят для него здание штаб-квартиры с небольшой квартиркой наверху
Он часто нуждается в этом центральном месте, утомленный путешествием, по дороге домой, где его ждет жена. Не то чтобы он мог позвонить жене по телику.
Его жена также благословлена большим приданым или семейным источником богатства. Говорят, у этой дамы большой сундук с сокровищами! Вопрос, который задает дама, заключается в том, что деньги не имеют значения, так что же вы хотите делать.
в. Флетчер, хозяйка и друзья
Джон Уэсли занят репетиторством и чтением лекций в Оксфорде, все время путешествуя по стране, проповедуя импровизированно (на это его вдохновляет Уайтфилд). Он пишет письма и небольшие доктринальные брошюры, как архиепископ (митрополит) из рода греческих отцов, или как Павел Тимофею или Титу.
Чарльз Уэсли сочиняет целые сборники гимнов.
Им нужен кто-то, кто поможет им сформировать учение для методистов. Этот человек - Джон Флетчер, младший протеже, которому они надеются передать бразды правления. К сожалению, он переживает безвременную смерть. Тем не менее, он прослеживает пятидесятнически-харизматические феномены внутри движения.
хозяйка ведет успешную методистскую стипендию
Эта встреча привлекает внимание, возможно, как и встречи мамы Джона Уэсли. Приглашен Джон Флетчер вместе с другими и, как следствие, с обоими/и с братьями Уэсли.
В какой-то момент, если не во многих других, задокументировано, что имеет место глоссолалия. Люди говорят на языках, не нуждающихся в переводе, говорят на своих молитвенных языках.
pic кредит: Antoine-Jean Gros Auto Express Мария Тереза из Франции Auto Express 1778-1851 Auto Express общественное достояние. Джон Уэсли женат на женщине по имени Мэри. Поскольку я не могу найти общедоступных фотографий Мэри, это человек примерно той же эпохи. В этом выборе нет ни логики, ни причины, и нет никакого неуважения, но у кого в те дни не было христианского имени Мария?