Как сказала святая Тереза де Авила, молитва - это беседа с кем-то, кто, как мы знаем, любит нас
В. Я перфекционист, и из-за этого мне очень тяжело с молитвой. Я знаю, что нет правильного способа молиться, но я не могу выбросить это из головы. Я действительно пытаюсь и хочу развивать эти отношения с Богом, но я чувствую, что моя потребность в совершенстве мешает этому
Мне трудно усидеть на месте и молиться, когда я должен заниматься делами по дому, и я не могу сосредоточиться. По сути, просто странно сидеть в тишине, пытаясь медитировать и вести односторонний разговор. Молитва стала для меня источником беспокойства и разочарования, поэтому я знаю, что делаю это неправильно. Что вы посоветуете, чтобы изменить ситуацию?
А. Судя по тому, что вы описываете, я считаю, что ваша проблема больше связана с контролем, чем с перфекционизмом. Мне потребовалось некоторое время, чтобы осознать это в себе, поэтому я знаю, как выглядит попытка контролировать молитву, и с тревогой и разочарованием, которые в результате этого возникают.
Вы правы; нет правильного способа молиться, и нет единого способа молиться. Похоже, вы пытаетесь навязать некую молитвенную дисциплину, которая, вероятно, больше подходила бы для религиозной жизни, если бы мы проводили какие-то строгие различия между тем, что подходит для мирян и для тех, кто имеет иное призвание. Я бы пока отпустил это представление о том, как должна выглядеть и ощущаться молитва, и поговорил бы с вашим духовником или духовным наставником об этой борьбе. Если у вас нет духовного наставника, возможно, вам пора его завести.
Теперь это также правда, что молитва очень индивидуальна и индивидуальна для каждого человека. Созерцательная и безмолвная молитва дает много пользы, но что-то подобное требует большого терпения, дисциплины и практики. Так что, если вам не нравится сидеть на месте, не делайте этого. Но, опять же, это то, что вы могли бы обсудить с духовным наставником.
Было время в моей жизни, когда молитва казалась роскошью, особенно как мать маленького сына. Я сидел и извивался, физически и умственно, в то время, которое можно было использовать для ведения домашнего хозяйства. То, что я находил время для молитвы, вызывало у меня тревогу, а отсутствие плодов молитвы сразу же после этого приводило меня в отчаяние. Я хотел молиться на своих условиях; то есть по моему удобству и по моему требованию. Моя потребность в контроле взяла верх. Если вы постоянно пытаетесь контролировать разговор, то, конечно, он будет казаться вам «односторонним». Как сказала святая Тереза де Авила, молитва - это действительно разговор с кем-то, кто, как мы знаем, любит нас.
Мой вам совет: настройтесь на молитву. Поймите, что ваша молитва не будет совершенной, и вы не услышите в ответ громогласный Божий голос, и просто смиритесь с этим. Я знаю, что будет трудно отказаться от ваших предвзятых представлений о совершенной молитве, но сделать это - это сделать шаг к тому, чтобы подчинить себя Божьей работе в вашей жизни. Это потребует от вас большего доверия к Нему, чем к себе и своим способностям, чтобы достичь идеализированной молитвенной жизни.