Помимо шумихи и спекуляций: есть ли смысл у Синода?

Помимо шумихи и спекуляций: есть ли смысл у Синода?
Помимо шумихи и спекуляций: есть ли смысл у Синода?

Началась последняя неделя, всем пора перевести дух

Катастрофа Синода 2015: католическая церковь обречена

Это не настоящий заголовок новостей, но вполне может быть. Когда я слежу за событиями синода в Риме, начавшегося уже третью и последнюю неделю, я удивлен, поражен и сбит с толку шумихой и предположениями, которые некоторые наблюдатели обрушили на нас, искренних наблюдателей. В зависимости от того, кого вы слушаете, кажется, что врата ада действительно могут победить нашу любимую Мать-Церковь.

Мы уже слышали тревоги об экстремистских программах, форсирующих предопределенный результат - «письменные ворота» - и другие предупреждения о надвигающейся гибели, которые даже привели к призыву консервативных епископов покинуть синод в знак протеста против « путаницу и скандал», якобы создал Папа Франциск.

Я предлагаю всем нам сделать глубокий вдох, отступить на мгновение назад и вспомнить, с чего начинается синод.

Цель синода не в том, чтобы быть гармоничным праздником любви, где все согласны во всем. Какой смысл?

Синод по самой своей цели приведет к неудобным дебатам по мере обсуждения проблем, потому что для достижения правильных решений должны быть услышаны все стороны, даже самые крайние. Св. Фома Аквинский проверял философии именно таким образом, призывая наилучшие аргументы своих противников и противопоставляя их свету истины и водительству Святого Духа..

Святой Дух действует таким образом. Он направляет нас и вдохновляет, несмотря на наши несовершенства и разногласия друг с другом. Так происходило на протяжении всей истории Церкви, даже в том, что касается решения, какие книги станут Библией, какой мы ее знаем сегодня. Двое из наших величайших и первых святых, Петр и Павел, проповедовали одну и ту же благую весть, но не всегда соглашались в процедурах. На самом деле, они немного расходились во мнениях.

Поэтому имеет смысл, что на этом текущем синоде участники выталкивают друг друга из своих зон комфорта, когда они выслушивают предлагаемые идеи для решения и противопоставляют эти идеи свету истины.

Все это очень напоминает мне о работе, которую требует брак. Вы когда-нибудь ссорились с супругом? Часто они некрасивы. Они могут стать очень напряженными и неудобными, но единственный способ решить проблемы - это поговорить о них. Если их игнорировать, они ухудшатся. Семейные проблемы не предназначены для того, чтобы угнетать пару или вызывать глубокие разногласия; они должны стать трамплином на новый уровень супружеской любви. Каждый из супругов высказывает свое противоположное мнение, и они вместе обсуждают и решают проблему. При этом пара растет в любви и признательности друг к другу. Думаю, именно это и происходит в Риме.

Мы, католики, - разношерстная компания, сборище грешников и святых, которым приходится жить друг с другом. Мы знаем и понимаем, что учение Христа, которого придерживается Церковь, не может быть изменено, и мы все призваны следовать этому учению как можно точнее.

Призывы к разным формулировкам в отношении наших братьев и сестер, испытывающих влечение к представителям своего пола, или обсуждение причастия разведенных и повторно вступивших в гражданский брак католиков заставят некоторых людей ощетиниться и вздрогнуть еще до начала разговора. Но помните, это обсуждение. Мы пытаемся решить наши проблемы, поэтому мы должны говорить о них.

Мои итоги? Давайте отойдем от предположения, что мы знаем, что должно произойти, и позволим Святому Духу делать свою работу. Вместо того, чтобы требовать, чтобы все шло так, как мы верим, давайте дадим синодальным отцам передышку. И держим их как можно ближе ко Христу в молитве, насколько это возможно.