Римская поговорка верна: «всегда есть что-то новое из Африки»
ВАТИКАН. Кардинал Уилфрид Фокс Напье, сопредседатель Очередного синода по вопросам семьи, заявил во вторник, что прошлогодняя внеочередная сессия синода «продвигается в определенном направлении», но африканские епископы « чувство оптимизма» на встрече в этом году.
Во время полуденного брифинга для прессы по поводу синода, который заканчивается в воскресенье, архиепископ Дурбанский также разъяснил характер частного письма, отправленного 11 кардиналами (а не 13, как первоначально предполагалось) Папе Франциску, заявив, что оно было написано в духе того, о чем просил Папа Франциск в начале прошлогоднего синода.
Кардинала Нейпира спросили, поддержавшего книгу, в которой утверждалось, что прошлогоднее собрание было сфальсифицировано, может ли он указать, что изменилось в его сознании, чтобы сказать, что теперь он удовлетворен синодом по сравнению с прошлогодним собранием.
Кардинал ответил:
Я думаю, что первое, что нужно сказать, это то, что были некоторые отдельные вопросы, которые вызывали озабоченность на последнем Синоде, и одним из них было представление промежуточного отчета, как если бы он исходил от Синода, как если бы это было частью обсуждения Синода. И это было неправдой, потому что мы получили его примерно через час после того, как вы, ребята, получили его в СМИ. И мы только тогда начали его читать. И в этом документе говорилось то, что, как я знаю, было сказано в зале синода не более чем двумя или тремя людьми, но это было представлено так, как будто они были отражением синода. Теперь это определенно производит впечатление, что синод подталкивают в определенном направлении.
Он добавил: «Я также работал в комиссии, которая занималась составлением окончательного документа, и были определенные вопросы, где их снова подтолкнули в определенном направлении. Так вот в каком смысле конкретная идеология или повестка дня - как бы вы это ни называли - казались действующими».
Относительно частного письма «13» кардиналов, в котором выражены опасения по трем направлениям в отношении синода и которое было направлено Святейшему Отцу накануне заседания синода, кардинал Нейпир сказал:
Письмо, о котором вы говорите: между прочим, это было личное письмо кардиналов и епископов к Папе, и оно также было написано в духе того, что Папа Франциск сказал в начале на прошлогоднем синоде, когда он сказал: пожалуйста, говорите открыто и честно, но слушайте со смирением. Оно было послано ему в этом духе. Он немедленно ответил заявлением, которое сделал на следующий день после получения письма. И это имело огромное значение в масштабе уверенности и доверия, что проблемы были зарегистрированы, что о них позаботились, и что с этого момента каждый будет работать на синоде со всем, что у него есть. И я думаю, что это то, что я испытал. И именно поэтому я чувствую, что этот Синод продолжает то, на чем остановилась первая неделя предыдущего, когда мы все были оптимистичны и с нетерпением ждали совместной работы над проблемами в команде с синодальностью, которую так любит Папа. вместе, как коллеги, идти к тому, что лучше для Церкви.
“Ex Africa Semper Aliquid Novi” - всегда что-то новое из Африки
Кардинал Нейпир начал брифинг для прессы, напомнив, что римская поговорка «ex Africa semper aliquid novi» (т. е. всегда что-то новое из Африки) не была «просто чем-то, что произошло давным-давно».
Африканские епископы, по его словам, «вышли из Синода прежде всего с чувством оптимизма, оптимизма по благости Божией, прежде всего, но также и оптимизма, исходящего от свидетелей Папы Франциска и того, как он руководит Церковью, и других епископов, участвующих в Синоде, также вселяют оптимизм.”
Кардинал выразил от имени африканских епископов свою признательность «многим миллионам мирян, которые молятся за Синод, за успех Синода. Могу с определенной долей уверенности сказать, что мы чувствуем, что эти молитвы помогают нам в трудные моменты Синода».
Он также сказал, что африканские епископы нашли «процесс очень полезным, потому что он дал нам гораздо больше времени в малых группах». Это позволило им «учиться друг у друга» и узнавать, «что происходит в разных частях Церкви». Таким образом, они смогли утвердить «хорошие браки, все хорошие семьи» в мире и в Церкви, и именно они «помогают нам понять, куда нам нужно идти как Синоду».
Африканские епископы также были рады тому, что сегодня столько внимания уделяется призванию семьи и ее миссии в мире. Он подчеркнул 5 моментов, на которые мы особо обратили внимание:
Подготовка к браку как процесс, помогающий «различить и определить» свое призвание; необходимость «сопровождения супругов» на протяжении всего брака не только священником, но и другими парами и движениями; необходимость обучения священников и мирян, чтобы они могли помогать судам в упрощении процесса аннулирования; необходимость заботы о семьях с одним родителем, семьях, возглавляемых детьми, потому что ВИЧ/СПИД унес жизни родителей, наркомания и алкогольная зависимость, а также проблемы, связанные с сексуальной ориентацией. Кардинал также говорил о необходимости включить в подготовку к свадьбе и таинство брака африканский феномен пары, живущей как муж и жена, прежде чем они заключат священный брак, как шаг к браку.
По последнему пункту кардинал объяснил, что слово «совместное проживание» «на самом деле не подходит в данном случае, потому что это часть процесса брака, поэтапно, если хотите». Он сказал, что иногда люди используют слово «брак по договоренности», но на самом деле это «договаривается» в том смысле, что семья невесты должна «сказать, какое должно быть приданое». Копить на приданое можно долго, добавил кардинал, а тем временем «семьи могли бы договориться, что они могут начать жить вместе как муж и жена, даже если брак еще не заключен».
Поэтому он сказал, что это отличается от западной концепции сожительства, что означает совместное проживание, потому что это дешевле или по каким-то другим причинам, но не обязательно с заключением брака.
«Это упоминается в документе Синода, но я думаю, что это одна из тех вещей, которые заявление Синода не может решить», - сказал кардинал. «На самом деле африканские епископы должны собраться вместе, проработать и убедиться, что этот конкретный обычай действительно включен в Таинство брака».
Каковы ожидания?
Кардинал Напье завершил свою презентацию, сказав, что «в первую очередь», по его мнению, синод «придаст большой импульс поместным церквям, чтобы они взялись за обеспечение того, чтобы у нас было все больше и больше действительно хороших браков посредством хорошей подготовки к браку»., но и через хорошее, ясное учение о том, чего Церковь ожидает от брака и как совершается таинство брака.”
Он также напомнил о том, что на последнем конклаве акцент делался на реформе Церкви, и сказал, что реформа Церкви поможет реформировать структуру семьи. «Убедившись, что она крепкая, вы получите Церковь, построенную на хорошем фундаменте, и, следовательно, Церковь, оказывающую сильное влияние на общество».
В заключение он сказал, что африканцы часто обращаются к своим отцам синода, чтобы убедиться, что они остаются «верными учению Церкви» и позволяют Слову Иисуса и Его учению вести их через синод.
«Я считаю, что в значительной степени мы позволили себе руководствоваться этим духом и словом», - сказал он.