Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
Для Торжества Пресвятой Троицы: Второзаконие 4:32-34, 39-40, Римлянам 8:14-17 и Матфея 28:16-20
Христос воскрес из мертвых с вечным телом, вечной жизнью и вечной радостью.
Сорок дней спустя он вознесся на небеса.
И теперь мы ждем, когда он вернется, чтобы дать нам тела, жизнь и радость, которые никогда не ослабеют и не умрут.
Вечные тела, как у него, вечная жизнь, как у него, вечная радость, как у него!
Это обетование, его сила и начало его исполнения, хотя и скрыты, уже истинны и присутствуют в нас благодаря Крещению.
В сегодняшнем Евангелии, когда воскресший Христос собирался вознестись на небо, он заповедал своим последователям:
Мне дана вся власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа….
Это старое слово, крещение, является греческим и означает погружение, погружение, смачивание, смачивание, замачивание.
Бог во Христе хочет, чтобы мы полностью пропитались именем Отца, и Сына, и Святого Духа.
Это пропитывание дает нам тела, жизнь и радость, которые никогда не ослабеют и не умрут после возвращения Христа.
Эта вечно живая радость имеет Бога внутри себя, перед собой, под собой, над ней и за ее пределами.
Креститься, полностью пропитаться, во имя Отца и Сына и Святого Духа значит быть живым с ими, живыми потому что из них, живыми в ими и живыми для ими.
Но даже если они никогда ничего не создавали, никогда не создавали нас, они всегда были друг у друга.
Бог Отец, дающий Сыну Духа как жизнь и любовь!
И Бог Сын, дающий Отцу Духа в любовь и благодарение!
Тогда Бог Дух, являющийся единством любви, в котором живут Отец и Сын!
Трое сотворили нас по своему подобию.
И хотя человеческий грех ранил наше подобие Богу, теперь Крещение омывает, исцеляет и пропитывает наше подобие Богу.
Крещение пропитывает нас Отцом, Который всегда дает Сыну Дух как жизнь и любовь.
Наше Крещение пропитывает нас Сыном, Который всегда дает Отцу Духа как любовь и благодарение.
И наше Крещение пропитывает нас Духом, Который есть вечное единство любви, в которой живут Отец и Сын.
Итак, слово Господне во втором чтении говорит:
… вы получили Духа усыновления, через Которого вопием: «Авва, Отче!»
Сам Дух свидетельствует духу нашему
что мы дети Божьи, а если дети, то и наследники, наследники Божии и сонаследники Христу….
Крещение пропитывает нас телом и душой жизнью, любовью и личностями Отца, Сына и Святого Духа.
Сила Крещения для этого исходит из воскресения тела и души Христа.
Во Христе Бог позволил греху полностью израсходовать свою последнюю и величайшую силу, убив даже Бога во плоти и крови.
После этого грех уже ничего не мог сделать.
Поэтому смерть Христа истощила всю силу греха против нашего тела и души.
И воскресение Христа было новым творением человечества в вечном и всемогущем единстве с Богом.
Волею и повелением Творца Крещение погружает нас телом и душой в это вечное и всемогущее единство с Богом.
Мне дана вся власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа….
Итак, мы получили Крещение, пропитывание, в жизни, любви и лицах Отца, Сына и Духа.
И это еще не все!
Как будто недостаточно того, что Бог изливает на нас, мы - тело и душа - теперь также имеем Тело и Кровь Бога, чтобы есть и пить.
Итак, правильно и справедливо, что одна из Евхаристических Молитв (III) на Мессе говорит Отцу о Теле и Крови Сына, о Святом Духе и о нас.
Отче, даруй нам, питаемым Телом и Кровью Сына Твоего и исполняемым Его Святым Духом, стать одним телом, одним духом во Христе, через кому и с кем вся слава и честь Твоя во веки веков.