Монахи и монахини были пчеловодами на протяжении веков, в немалой степени из-за духовного понимания, которым пчелы могут делиться
«Пчела почитается больше других животных не потому, что она трудится, а потому, что она трудится для других» - Святитель Иоанн Златоуст
Может показаться странным слышать, что медоносная пчела так высоко ценится в католической церкви. Многие люди либо бегут в страхе, когда приближается пчела, либо бегут за чем-нибудь, чтобы убить ее. Из-за страха (часто оправданного в случае людей с аллергией на пчелиный яд) и недавнего сокращения мировой популяции медоносных пчел, что побудило Министерство сельского хозяйства США выделить 8 миллионов долларов на развитие пчеловодства, пчелам приходится нелегко.
Это печально, так как пчела - чудесная часть Божьего творения, которая может многому научить нас в духовной жизни. Монахи и монахини занимались пчеловодством тысячи лет, и на собственном опыте они осознали духовную ценность этого маленького существа.
Во-первых, пчела традиционно считается символом Церкви. Это потому, что улей научно известен как «сверхорганизм», что означает, что пчелы не могут выжить сами по себе и зависят от разделения труда в улье. Каждой пчеле дается определенная задача, будь то строительство соты, сбор нектара, разведка территории или уход за развивающимися пчелами. Все они работают вместе на благо улья под руководством королевы.
Это перекликается со словами св. Павла по отношению к Церкви: «Итак, вы тело Христово, а по отдельности члены его. И поставил Бог в церкви первых апостолов, вторых пророков, третьих учителей, потом чудотворцев, потом целителей, помощников, администраторов, говорящих на разных языках. Все ли апостолы? Все пророки? Все учителя? Все ли творят чудеса?» (1 Коринфянам 12:27-29)
Мы являемся Телом Христовым и зависим друг от друга и от конкретных даров, данных нам Богом. Наши дары должны дополнять друг друга и направлены на благо Церкви. Вот почему для ученика Христа важно различать и использовать духовные дары, данные ему или ей.
Во-вторых, пчела ассоциируется с мудростью. Пчелы собирают нектар с цветка, а затем возвращаются обратно в улей, чтобы превратить его в мед. Это подобно тому, кто слушает слово Божие, удаляется в свою «внутреннюю комнату» и размышляет над ним, смакуя его сладость. Это описано в книге Откровения, когда св. Иоанн пишет: «И пошел я к ангелу и сказал ему, чтобы дал мне свиток; и он сказал мне: «Возьми и ешь; горько будет тебе во чреве, но сладко, как мёд, в устах твоих» (Откровение 10:9).
Святой Франциск Сальский использует эту деятельность пчел в другой аналогии, связывая ее с жертвоприношением Мессы: «Когда пчела собирает росу небесную и сладчайший нектар земли с цветов, она превращает их в в мед, затем спешит в свой улей. Так и священник, взяв от жертвенника Сына Божия (который есть как роса небесная, и истинный сын Марии, цвет человечества нашего), дает его вам во вкусную пищу».
И наконец, пчелы считаются примером совершенного ученичества. Они усердно выполняют приказы королевы и даже погибнут ради нее. Когда медоносная пчела жалит кого-то, это всегда оборонительный укус, чтобы защитить как мед, так и матку. Во время процесса жало пчелы застревает и часто умирает, когда оно отрывается. Это напоминает нам о нашей обязанности следовать учению Святой Матери-Церкви и быть готовым защищать ее истину любой ценой.
Пчелы - удивительные существа, которые могут дать нам глубокое понимание духовной жизни. Лично я многому научился у них с тех пор, как начал заниматься пчеловодством. Я с нетерпением жду возможности поделиться с ними новыми знаниями, поскольку я работаю с ними, забочусь о них и собираю урожай, который они производят.
Именно через Божье творение он стремится рассказать нам больше о себе и о том, как приблизиться к нему. Давайте будем внимательны к окружающему нас миру природы и будем распознавать шепот Бога.