Номер 3 в серии «Счастье».
Социалист-революционер Карл Маркс, автор «Коммунистического манифеста», сказал: «Религия - это опиум для масс». Такие критики, как Маркс, утверждали, что религия - это изобретение, предназначенное для людей, неспособных справиться с жизненными трудностями. Когда мы отказываемся от ответственности, Маркс был прав.
Дорога к судьбе или дорога к свободе?
Мы все находимся под невероятным давлением, чтобы принять перемены. Теперь у нас есть мгновенная глобальная связь (часто с точки зрения). Наша экономическая система оставляет людей без возможности вернуться. Культурные и религиозные традиции отпадают. Земля претерпевает значительные изменения, которые угрожают нам, и контролировать их ошеломительно. Производственные отрасли сместились, так что они составляют всего 8% экономики. Это не марксизм, это естественное состояние мира, в котором изменения повсеместны и всегда ускоряются. Мы полагаемся на что-то конкретное, что поможет нам справиться.
Слишком часто мы не учимся навыкам преодоления трудностей. Колледжи часто наблюдают неспособность первокурсников справиться с трудностями. Их родители решили за них все проблемы до того момента, как они поступили в колледж, поэтому они не научились навыкам достижения успеха и преодоления трудностей. Учителя пропускают их через легкие оценки за задания, поэтому они не в состоянии справиться с трудными курсами в колледже. В результате некоторые преподаватели колледжей вынуждены упрощать курсы только для того, чтобы увеличить количество зачисленных и снизить отсев.
Беспокойство ведет к росту
«И не сообразуйтесь с миром сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, какова воля Божия, благая, угодная и совершенная». Римлянам 12:2 (NASB)
Вера в Бога делает вас слабее или сильнее?
Это зависит. Христианство и иудаизм, по сути, предполагают личную ответственность, и это делает людей сильнее, а мир лучше. Но когда ты решаешь, что Бог всем управляет и на тебе нет личной ответственности, тогда это выученная беспомощность, которая делает тебя слабым, а мир менее хорошим.
Выученная беспомощность: состояние, при котором человек страдает от чувства бессилия, возникающего в результате травматического события или постоянной неудачи в достижении успеха. Считается, что это одна из основных причин депрессии
Свобода воли - это проблема, которая раньше разделяла церковь. Для многих у Бога уже есть план для нас, и Он знает, что произойдет. Все, что нам нужно сделать, это следовать за нами. Для других Бог является нашим близким советником и помощником, но мы работаем вместе.
Мы часто неверно истолковываем Божий план. Бог планирует использовать людей, которые готовы. Мы думаем, что предвидение означает быть марионетками на сцене. Бог может знать все, но «слово предвидение никогда не используется в отношении знания о будущих событиях, временах или действиях (всеведение Бога). То, что он действительно описывает, - это предопределенные отношения в познании Бога, посредством которых Бог приводит в существование отношения спасения, предписывая их существование заранее». - Как связаны предопределение и избрание с предузнанием?
Познание Бога приводит людей к предсказуемым отношениям с Божьим образом действий и с применением этого в вашей ситуации.
Люди предсказуемы
Моя жена обычно знала, кто из наших детей доставляет неприятности, а учителя обычно знают, кто виноват в классе. Они не создавали детей, но знали, как они «запрограммированы». Некоторые дети ведут себя хорошо, некоторые плохо себя ведут, а некоторые просто сплетничают. Для взрослых эта информация может быть написана на лбу ребенка. Один из наших детей был так уверен, что у моей жены есть глаза на затылке, что раздвинул ей волосы, чтобы найти их. Для Бога наше поведение предсказуемо. Бог может предопределить, как нас можно использовать.
То же самое относится к бизнес-обучению и продвижению по службе, а также к пастырству. Я мог видеть, как разные люди будут преуспевать в определенных областях, поэтому я выбрал их. У них всегда была свобода воли отказаться. Но они это делали редко.
Люди не марионетки на веревочке
Некоторые могут ограничить свою веру в «предопределение» тем, кто в конечном итоге будет спасен. Это убеждение Джона Кальвина, который является автором убеждений для пресвитерианских, англиканских евангелистов, независимых христиан, конгрегационалистов и реформатских баптистских конфессий. Сюда входят южные баптисты.
Я не думаю, что Кальвин все еще ведет поезд. Что я вижу ежедневно, так это то, что люди отдают всю свою жизнь Богу и заявляют, что Бог отвечает за все в их жизни, включая их выбор, искушения, плохие вещи, которые с ними случаются, их карьерный рост, рождение детей, болезнь и здоровье, когда они умирают, и их спасение. Когда с ними случается что-то плохое или времена становятся трудными, они чувствуют, что это Бог преподает им урок или наказывает их.
Передача всего в жизни Богу - это окончательный отказ от любой ответственности за себя. Это становится выученной беспомощностью. Это не правильное направление. Будучи фундаменталистом, американским баптистом, SBC, Disciples of Christ, пресвитерианцем и объединенным методистом, я могу заверить вас, что это не было учением Джона Кальвина. Согласно Писанию, Бог явно не является автором плохих вещей или искушений. Демонстрируемые нам образы жизни и поведения указывают нам правильное направление.
Депрессия и тревога
Вера в то, что вы не можете контролировать свое будущее, - это рецепт депрессии. Тревога увеличилась в США с 2008 по 2018 год, а у подростков и новых взрослых в возрасте от 18 до 25 депрессия почти удвоилась.
Вообще, нам, вероятно, следует мыслить категориями «предузнания», а не «предопределенности».«У нас всегда есть свобода воли, чтобы решать собственное будущее. Людям кажется трудным понять, что Бог хочет, чтобы все были в Царстве Божьем. Даже если Бог знает, что кто-то откажется, это все равно наш выбор.
Предоставление кому-то другому контроля над вами, будь то ваш супруг, Бог или общество, приводит к беспокойству и депрессии. Локус контроля был изучен у 116 взрослых амбулаторных пациентов с диагнозом хроническое тревожное расстройство, согласно исследованию NIH: Локус контроля при хронических тревожных расстройствах.
Национальные институты здоровья (NIH): Связь между локусом контроля и депрессией.
Работники на передовой: четырехэтапный подход к преодолению беспокойства. НИКАБМ
Наша ответственность
Ни одно физическое или религиозное учреждение не несет прямой ответственности ни за кого из нас.
Все работы в процессе. Хотя у нас может быть некоторое чувство превосходства над другими в их вере, такое чувство указывает на то, что нам есть чему поучиться.
Новые Взрослые обычно начинают размышлять о своей вере. Назовите это периодом оценки и тестирования. Их вера становится более зрелой. Но многие взрослые заперты в семьях и религиозных общинах, убеждения которых более фундаментальны. Стандарт - «Бог сказал», а не «Люби других». Это влияние может доминировать, но, как говорит Джеймс Фаулер в своей книге «Верные перемены»: «Переход от одной стадии веры к другой не обязательно означает изменение содержания или направления веры. Однако это означает изменения в том, как человек придерживается, понимает и берет на себя ответственность за то, чтобы жить своей верой».
По моему опыту, в каждой религиозной традиции есть прекрасные люди, отражающие безграничную любовь Бога. Некоторые из них могут оказаться в ловушке своего положения в религии и среди своих сверстников, но их подход к жизни основан на ответственности.
Что мы чаще всего слышим в новостях, так это пронзительные голоса тех, кто находится в крайностях, что заставляет нас думать, что мы все разные, когда мы все в основном одинаковы. Часто в этих религиозных традициях есть много тех, кто не может высказаться просто потому, что это предает их общину верующих, что было бы невыносимо для обоих.
Иисус опирался на иудаизм
Евреи уже давно учат, что иудаизм подразумевает личную ответственность. Раввин лорд Джонатан Сакс, бывший главный раввин Объединенной еврейской конгрегации Содружества, отмечает в статье «Иудаизм - это личная ответственность», что, когда Моисей вывел людей из Египта, и они пожаловались, Бог сказал: «Пусть они что-нибудь построят». вместе. Эта простая команда изменила израильтян.
Сакс продолжил: «Иудаизм - это Божий призыв к ответственности. Он не хочет, чтобы мы полагались на чудеса. Он не хочет, чтобы мы зависели от других. Он хочет, чтобы мы стали Его партнерами, признавая, что то, что у нас есть, мы получаем от Него, но то, что мы делаем из того, что имеем, зависит от нас, нашего выбора и наших усилий».
«Решение есть только одно: сделать людей соавторами своей судьбы, заставить их что-то строить вместе, сформировать из них команду и показать им, что они не беспомощны, что они ответственны и способны к совместным действиям… Отсюда основной принцип иудаизма, что мы призваны стать сотворцами с Богом.”
Иисус был евреем. Большинство его концепций уходят корнями в иудаизм. Он не сделал и не сказал ничего, чтобы опровергнуть индивидуальную ответственность. Наша обязанность - вести себя в жизни так, как показал нам Иисус.
В Библии о наших обязанностях говорится следующее:
«Чистая и незапятнанная религия в очах нашего Бога и Отца заключается в том, чтобы посещать сирот и вдов в их беде и хранить себя неоскверненным от мира». Иакова 1:27 (NASB). «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; Я был странником, и вы пригласили Меня войти; наг, и ты одел Меня; Я был болен, и вы посетили Меня; был в темнице, и вы пришли ко Мне». Матфея 25:35, 36.
«Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного». 1 Тимофею 5:8
«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое». 2 Коринфянам 5:10
«Каждому придется нести свою ношу». Галатам 6:5 ESV
“Иисус ответил: “Один человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые раздели его, избили и ушли, оставив его полумертвым. Случайно по той дороге шел священник и, увидев его, прошел с другой стороны. Так и левит, придя на место и увидев его, прошел с другой стороны. Но один самаритянин, идя, пришел туда, где был, и, увидев его, сжалился. Он подошел к нему и перевязал его раны, возливая масло и вино. Затем он посадил его на свое животное, отвел в гостиницу и позаботился о нем». Луки 10:30-37 ESV
Когда мы исполним все обязанности, которые показал нам Иисус, тогда мы сможем обратить наше внимание на то, что делают другие.
Возьмите домой баллы
Тридцать восемь процентов пасторов в США рассматривают возможность ухода в отставку из-за недавних стрессов в церкви и распрей внутри церкви. Недавно я сказал одному пастору, основываясь на своем многолетнем опыте в церкви, что в каждом комитете есть двое, которые совершенно не согласны с остальными и готовы перерезать друг другу глотки, потому что они каким-то образом считают, что это по-христиански. Мы посмеялись, но чувства сильные.
Никто из нас не может никого контролировать. Мысль о том, что мы можем, и о том, что вещи вышли из-под контроля, является основной причиной беспокойства, депрессии и безнадежности, которые подталкивают к радикальным действиям, которые часто заканчиваются насилием. Мы должны перестать думать, что люди, которые делают что-то по-другому, являются нашими врагами - у нас гораздо больше общего, чем различий. Никто из нас не имеет права полагать, что мы абсолютно правы. Когда-то я был кальвинистом. Меня больше нет, но это почти не повлияло на мои убеждения.
Мы не должны прекращать помогать каждому человеку, потому что любовь к Богу - это то, что привлекает других к Богу, и это то, что Иисус продемонстрировал для нас, показывая нам, как жить и любить других. Кто знает, что делать правильно, и не делает, тому грех.
«Почему ты называешь меня «Господи, Господи», и не делаешь того, что я говорю Тебе? «Луки 6:46 ESV
Э-э, я не говорил, что у меня это хорошо получается.
Бог дал нам дух не страха, а силы, любви и самообладания. Мы должны бесстрашно любить других.
Узнайте, как справляться с изменениями: адаптируйтесь. - Фонд Теда
Следующий в серии
Следующее в серии: Отношение благодарности