Я обычно был в состоянии игнорировать махинации Энн Коултер. Однако мы находимся в опасном периоде американской истории, когда она через Дональда Трампа может легко выйти на центральную сцену политического дискурса. И хотя я хотел бы притвориться, что не слышал, как она представила Дональда Трампа, ее развратная способность органично переплетать расистские, нагнетающие страх и язвительные выражения между библейскими ссылками заставляет меня писать.
Представляя Трампа, Коултер заявила:
Поскольку Дональд Трамп объявил, что баллотируется на пост президента, мне показалось, что я сплю. Я не могу поверить, что включаю телевизор… каждый вечер они говорят о «ведущих младенцах»… они говорят о мексиканских насильниках…
И теперь я думаю, что это как Иосиф в Библии. Его нужно было продать в рабство, посадить в тюрьму, предать, чтобы, в конце концов, он смог спасти евреев. Может быть, Митту Ромни пришлось проиграть… а может быть, Митчу Макконнелу и Джону Бонеру пришлось снова предать нас, чтобы проложить путь президенту Дональду Трампу.
Бог еще не отказался от Америки.
Радость, которую Коултер выражает по поводу того, что она, наконец, может свободно использовать оскорбительные и расистские термины, не опасаясь упреков, в сочетании с использованием ею библейских ссылок для описания своей эйфории по поводу этой свободы, которую предоставляет кандидатура Трампа, может быть типичным примером извращение, рожденное браком между консервативным христианством и республиканской партией. В течение многих лет я сетовал на способность консервативных христиан игнорировать сострадание Христа и библейский мандат на социальную и экономическую справедливость в обмен на их стремление к республиканским идеологиям; однако то, что сейчас выходит из бездны, выходит за рамки возможного.
Ничего в Энн Коултер не изменилось. Фактически, ее речь была не чем иным, как переупаковкой того же фанатизма и наполненной ненавистью риторики, которая всегда повышала продажи ее книг. Изменилось только то, что теперь она освободилась из темницы «шок-шутинга». Обычно ее вызывали только тогда, когда нужно было выполнить «оперативную работу» по какой-нибудь либеральной идее или повестке дня. Но с Дональдом Трампом она нашла себе место на национальной арене.
И не поймите неправильно мою озабоченность: Коултер сама по себе является предшественником потенциального президента США, и это не так тревожно, как то, что она облекает свою ненависть в религиозный жаргон, чтобы покорить сердца консервативных христиан. Сравнение Коултером этого момента «фанатичной свободы» с путешествием Джозефа «через яму и темницу во дворец» ужасает как в духовном, так и в политическом отношении.
Вещи, которые были сделаны в мировой истории всякий раз, когда идейный человек заворачивал ненависть в религию, должны заставить нас трепетать, услышав, что это делается так свободно и в таком национальном масштабе.
Мы, религиозные люди, часто приписываем этот уровень зла сатане. Я предполагаю, что этот уровень зла достижим без дьявола. В самом деле, «Единственное, что необходимо для торжества зла, это чтобы хорошие люди ничего не делали».
Но здесь мы увидели тревожное возрождение расового фанатизма, выставленное на всеобщее обозрение во имя Христа и скрепленное благословением: «Бог еще не отказался от Америки». И на это сотни христиан аплодировали в знак согласия.
Евангелистам нужно принять решение. Будет ли такая риторика и явно коварные мотивы публично приемлемыми в таком широком национальном масштабе, и все это делается во имя Христа? Да, всегда найдутся люди, желающие использовать имя Христа для совершения самых отвратительных дел. Вопрос в том, сколько христиан будут молча наблюдать и ничего не говорить? Сколько из них были достаточно извращены, чтобы поверить, что эти дела вдохновлены Христом?
Я уже могу предсказать комментарии: «Она всего лишь один человек. Перестань быть таким драматичным». Да. Она - один человек - один человек, представляющий лидера на пост президента, который также облекает свой фанатизм и женоненавистничество в библейские банальности в целях выполнения религиозных требований к консервативным кандидатам.
Коултер - единственный человек, у которого более обширная платформа, чем у тысяч проповедников вместе взятых, - один человек, который теперь может радостно и публично соединить воедино свою ненависть и политическое христианство. Но с такими христианами, как Энн Коултер, кому нужен дьявол?