Является ли массовый исход из церкви следствием отупения на протяжении многих лет? Как мы отупели и обратима ли тенденция?
Статистика показывает, что все основные деноминации теряют членов с угрожающей скоростью. С миллениалами почти ничего не связано. Хоры стареют без вливания молодых голосов. Члены разделены на фрагменты, разделенные мнениями, и не объединены верой, традицией или духовной направленностью.
Мы критикуем тех, кто думает или действует не так, как мы, или не так, как мы санкционируем. Мы против «других», которые не такие, как мы. На протяжении всей истории были одна группа за другой, которым мы против предоставления привилегий, например:
- Коренные американцы – кем они себя считают, желая присоединиться к нашей церкви?
- Афроамериканцы – они были рабами, они не могут быть такими, как мы…
- Другие этнические группы – они заставляют нас чувствовать себя некомфортно
- Женщины – некоторые до сих пор ограничивают участие женщин и поддерживают сексистские высказывания
- Барабаны и гитары – черт возьми, у нас в церкви нет барабанов
- Альтернативная сексуальность – «доказательство» наших аргументов из плохо переведенного Священного Писания является нашим аргументом
Участники стали настолько неприятными, что многие забыли источник разногласий. У нас были разногласия в наших собраниях, и мы не соглашались с культурой, которая запрещает людям, которые «не принадлежат». Мы ушли от модели благодати и любви и судим о людях по тому, куда они кладут свои пенисы.
Лидеры создали эту осуждающую культуру, потому что мы притупили и свели к минимуму наше видение. Мы привезли плохо задуманную и исполненную «современную музыку», чтобы «привлечь молодежь». Наше «традиционное» поклонение больше не согласуется с нашей традицией и не имеет отношения к жизни людей, сидящих на скамьях.
Пасторы в основном не изучают богослужение или лидерство в семинарии и продолжают делать то, что они унаследовали или видели по образцу, предписывая содержание и командуя церковными музыкантами без навыков, знаний или понимания музыки в богослужении. Церковные музыканты раздражительны и грубы, они настаивают на своем, поскольку музыка является целью, а не служит поклонению.
Пустоту создало тупое руководство. Система сломана, и никто не называет ее. Церковные консультанты больше вредят, чем решают проблемы. Это «ответчики», которые дают советы… одинаковые советы для каждой организации… поэтому один размер подходит всем. Модель консультанта сломана… как это было уже довольно давно.
Когда некоторое время назад Марва Дон написала книгу «Протянуть руку, не тупая», она не только проследила прошлое, но и определила будущее… где мы находимся сейчас. В первой главе ее книги приводятся болезненные подробности того, как образование стало тупым за последние десятилетия. Альфи Кон, другими словами, описывает упрощение стандартизированного тестирования как этническую чистку культуры.
Каким образом мы, как церковь, «отупляемся»?
- Музыка – стиль превыше содержания
- Поклонение – попытка угодить, а не слушать Бога
- Миссия – тупой ответ на «Нет миссии» Заявление о миссии Великого поручения
- Детские проповеди – то, что Джон Лейт называет «формой жестокого обращения с детьми»
- Вежливость – вежливость вместо доброты и честности
Обязанность и удовольствие лидера - задавать темп и тон для команды. Пастор является духовным лидером общины, а не генеральным директором, как это обычно практикуется. В Объединенной методистской книге дисциплины пастору, среди прочего, поручено упорядочивать жизнь общины. Как этот пастор распоряжается дисфункцией? Как этот пастор улаживает конфликт между должностью генерального директора и духовным лидером паствы? Пустота в лидерских качествах только усугубляет ситуацию.
Бог действительно должен скорбеть о том, что мы сделали с Божьей церковью.
Хью Баллоу
Стратег трансформационного лидерства TM
Прочитайте обо мне на Forbes
(c) 2016 Хью Баллоу. Все права защищены. Партнерские ссылки приносят пользу SynerVision Leadership Foundation Подпишитесь на журнал Nonprofit Performance Magazine.