Великая Работа, Magnum Opus, призывает всех священных практиков. От серьезного монаха с бритой головой до могущественной ведьмы и от ученого алхимика до дисциплинированного мастера боевых искусств наша цель не меняется.
Называем ли мы целью что-то эзотерическое вроде «философского камня» или банальное «поиск цели», вряд ли имеет значение. Значение имеет не название работы, а только сам процесс ее выполнения.
Правда в том, что мы живем во времена социальных потрясений и разделений. Сейчас не модно колдовать над универсальным человеческим опытом, за исключением того, чтобы продвигать вперед наше собственное повествование. Но для тех из нас, кто ищет чего-то большего, мы должны начать с общих черт человечества.
Найти собственную Великую Работу и выполнить ее - это высшее призвание. Для этого мы должны познать себя и понять окружающий мир. Только тогда мы сможем по-настоящему найти свое место во всем этом.
Всю нашу жизнь мы были сбиты с пути. Путь не лежит вне нас. Он встроен в каждую часть нашего тела, духа и души.
Мы не сошли с пути. Нас учили подавлять его изо всех сил, каждую минуту каждого дня. Пора остановиться.
Приступая к Великой Работе
Легко представить, что великие святые (1) прошлого чем-то отличались от нас и людей, которых мы знаем. Практикующие, от Абрамелина до Ван Чуняна, оставили все, что знали, в поисках мудрости.
И трудно сравниться со святыми. Их истории экстремальны и драматичны. Нам не обязательно вести святую жизнь, чтобы иметь глубочайший смысл и цель. (2)
Но это время, когда мы, простые люди, обладаем невообразимым богатством и властью. У нас есть доступ к большему количеству информации и образования, контекста и точки зрения, чем у кого-либо прежде.
Поистине, наша жизнь невообразима для любого предыдущего поколения. (3) Жертвы, которые мы должны принести, значит, тоже другие.
Поиск собственной цели не означает отказ от жизни. Это может означать изменение того, что вы делаете, но это вопрос приведения ваших действий в соответствие с тем, кто вы есть.
Вместо того, чтобы гнаться за последним и самым большим отвлечением, мы можем вместо этого стать теми, кем мы должны быть. Это и только это есть Великая Работа.
Познай себя
Все говорят о самопознании так, как будто его легко найти. Когда они говорят «познай себя», мы просто должны понять, как это сделать или что это вообще значит. Хуже того, сами слова вводят в заблуждение.
У нас странные представления о том, что такое «знание». Наша культура рассматривает знание как нечто дискретное, как если бы оно было субстанцией, передаваемой от одного человека к другому. Мы учимся в школе, читаем книги и делимся с друзьями. Мы думаем, что это «знание».
Но самопознание - это совсем другое. Оно приходит не извне, а скорее от действия и понимания его последствий.
Если вы хотите узнать, кто вы, ключ в том, чтобы попробовать что-нибудь. Для самого маленького примера, вы человек, который любит суши? Ну, если вы никогда не пробовали вкусную сырую рыбу на рисе с водорослями, то не знаете. Вы можете только догадываться.
Единственный способ узнать, нравится ли вам что-то, - попробовать. Все самопознание подобно этому. Если вы хотите узнать, что вы за человек, проживите свою жизнь, и вы это узнаете.
Самопознание не существует в мозгу, не покоится на языке, не создается мыслью. Самопознание существует глубже внутри нас. Вот почему это так важно.
Для многих людей самопознание является первым видом осознания, которое мы можем испытать, которое находится за пределами мысли. В том, что это самое начало мудрости, за пределами всего, что было влито в нас. И именно поэтому понимание того, кто вы есть, является первой частью Великой Работы.
Познай свой мир
Если первая часть Великой Работы заключается в том, чтобы узнать, кто вы есть, то вторая часть - это понять контекст вашей жизни. Без этого невозможно понять, насколько вы подходите и что вам нужно делать.
Образование - это первая часть понимания контекста вашей жизни. Но, как и познание себя, понимание своего мира означает не только образование.
Разговоры, чтение и размышления о мире - это первые шаги. Но понимание означает выйти и испытать это.
Формальное образование - это один из способов сделать первые шаги. Лично я сторонник глубокого, расширяющего кругозор, обучения по принципу «учитель берет монтировку и открывает свой мозг».
Новые культуры, языки и опыт (4) имеют невероятную ценность для понимания мира. Это настоящие ценности образования.
Формальное образование - это первый шаг в обучении тому, как учиться. Понимание этого контекста - вторая часть большой работы.
Найти цель
Как только мы поймем, кто мы есть, и сможем ясно видеть мир вокруг нас, наша цель в жизни откроется естественным образом. Но это не означает, что Великая Работа - это миссия на всю жизнь, раздаваемая свыше.
По мере того, как мы становимся старше и видим больше, наше понимание того, кто мы есть, меняется и углубляется. В ответ наша Работа корректируется. Наша биология и духовность взрослеют, и это тоже приносит изменения.
По мере того, как мы начинаем лучше понимать мир, мы призваны к значимой работе. И поскольку контекст нашей жизни меняется, мы должны приспосабливаться.
В подростковом возрасте моя работа заключалась в том, чтобы стать сильнее, а в двадцать с небольшим - стать цельным. В свои тридцать я научился понимать людей. И в свои сорок я работал над тем, чтобы привнести в вещи гармонию. Но все это было Великой Работой, каждая строилась на предыдущей и на следующей.
Великая Работа, как бы ее ни называли, придает смысл нашей жизни. Это величайший подарок, который мы можем себе сделать.
Когда мы живем целеустремленно, весь жизненный опыт меняется. Наконец, мы можем начать рассматривать наших предполагаемых врагов как необходимых для процесса. Наши мелкие тираны становятся полезными (пусть и не подозревающими) союзниками. Жизненные вызовы обретают смысл помимо боли и травм.
Жизнь перестает происходить с нами. Мы начинаем жить по-настоящему. Но в то же время нам нужно быть осторожными, чтобы не цепляться за эту уверенность. Определившись с целью, мы всегда должны быть готовы перейти к следующему этапу.
Великая Работа всегда в процессе.
Примечания
(1) Хотя на Западе мы ассоциируем «святых» с христианством, я имею в виду этот термин гораздо шире.
(2) Нам, возможно, нужно жить святой жизнью, чтобы телеграфировать этот смысл и цель даже самым упрямым людям.
(3) Мое поколение выросло на научной фантастике. Нынешнее поколение воспитывается в научной фантастике. Все, что мы знали раньше, нужно переосмыслить и понять в совершенно новом мире.
(4) Когда я говорю о знакомстве с новыми культурами, я имею в виду не только другие страны. Скорее всего, есть люди, сильно отличающиеся от вас, которые живут гораздо ближе к дому.