У опытного пилота есть несколько советов для католиков, чувствующих себя в отчаянии
Любой, кто когда-либо летал на самолете в качестве лицензированного пилота, навсегда запомнит абсолютное послание своего летного инструктора: «Вы должны летать на самолете». Что бы ни случилось, «Лети на самолете». Если при взлете открывается входная дверь, «Управляйте самолетом». Если при взлете отказал двигатель, «Управляйте самолетом». Если в ваш самолет попала птица, «Управляйте самолетом».
Каждый год мы видим, по крайней мере, одно оповещение в прямом эфире о самолете на глиссаде, с неисправным шасси и пилотом, который приучил себя жить по этой мантре: «Управляй самолетом». Самолет совершает посадку, и все пассажиры выживают.15 января 2009 г. рейс 1549 авиакомпании US Airways со 155 пассажирами на борту и капитаном Чесли «Салли» Салленбергером за штурвалом в качестве пилота врезался в стаю гусей, которые вывели из строя и отключили всю мощность двигателя его самолета, что по сути превратилось в аварию. планер. Капитан Салленбергер сохранил контроль над его полетом и успешно приземлился на реке Гудзон в Нью-Йорке. Все пассажиры выжили, потому что «Салли» Салленбергер жил по правилу «Лети на самолете».
Сегодня, как католики, мы должны усвоить и применить к нашей католической вере это очень простое правило полета. Мы должны сохранять контроль над нашей католической верой, что бы ни случилось.
Я родился в 1936 году, после депрессии и до Второй мировой войны. Сейчас мне 80 лет, и за многие годы своей жизни я лично испытал много-много ветров перемен, ураганов и торнадов, которые, казалось, угрожали самим основам нашей католической веры. Балтиморский катехизис был основой моей веры, построенной и преподаваемой еще в 1940-х и 1950-х годах прекрасными сестрами-францисканками в школе, которая, как никто и не подозревал, опустеет менее чем через 30 лет - без монахинь, учениц и прихожан.. Приход был заброшен.
В 1954 году, когда я окончил среднюю школу и впоследствии поступил на службу в ВВС США, ценности, мораль и вера страны казались относительно стабильными, как и Церковь. Когда моя служба закончилась, я присоединился к Ордену цистерцианцев строгого соблюдения, OCSO, в цистерцианском монастыре Среднего Запада.
Цистерцианский орден был, пожалуй, самым строгим монашеским орденом в Соединенных Штатах в то время. Можно было бы подумать, что она такая же прочная, как Гибралтарская скала. Однако, даже будучи послушником, я мог видеть, чувствовать и слышать ветры перемен, дующие в стены монастыря и сотрясающие их. Весной 1962 года, как раз перед открытием Второго Ватиканского Собора, я попросил о встрече с моим начинающим наставником и аббатом для своего рода обзора того, где я нахожусь, как у меня дела и куда я направляюсь. Через два дня я ушел из монастыря.
Когда я вступил в орден, я поручил свою жизнь другим, чтобы контролировать и направлять его полет и направление. Три с половиной года спустя казалось, что никто не контролировал и не знал, что происходит, управляя моей жизнью. В каком-то смысле я понял, что должен взять на себя управление и «управлять самолетом».
Когда я уходил из монастыря, там было около 150 монахов. Семнадцать лет спустя их осталось всего 35.
После Второго Ватиканского Собора, который должен был принести позитивные изменения, многие монастыри и монастыри опустели. Католические школы закрывались. Вся католическая церковь, казалось, погрузилась в хаос. Отменено служение мессы на латыни. Старинные гимны и псалтыри, большие рукописные сборники гимнов и псалмов, напечатанные монахами и использовавшиеся монахами в хорах для пения ежедневной канцелярии, были вывезены, а в некоторых случаях сожжены. Главные алтари были обращены лицом на запад, а не на восток, как они были обращены на протяжении веков. Поговаривали об отмене таинства исповеди. Многие священники выступали за контроль над рождаемостью. Положительные изменения, казалось, не материализовались. Многие покинули католическую церковь и присоединились к протестантским церквям. Другие просто полностью отказались от своей веры. Они позволяют своей вере рухнуть вместо того, чтобы взять на себя личную ответственность за свое духовное благополучие в католицизме.
Мы поддерживаем нашу веру, просто живя ею на протяжении всей жизни: посещая воскресную мессу, принимая Таинства (особенно Евхаристию), молясь Розарием, читая Священные Писания - обучая Евангелию, живя по Евангелию наилучшим образом мы можем, иногда используя слова - и понимая, что милости Его даров Любви, Милосердия и Прощения всегда являются легко доступным топливом для полета нашего католического самолета веры к нашей вечной цели.