Все в Польше знают сестру Малгожату Хмелевскую, которая занимается приютом для сотен бездомных
Все в Польше знают сестру Малгожату Хмелевскую. Эта посвященная Богу мирянка, которую часто называют «польской матерью Терезой», содержит 11 домов вместе со своей общиной Chleb Zycia (Хлеб жизни), которая сегодня принимает 300 бездомных.
Это призвание, которое родилось из личной встречи со Христом 30 лет назад, за которой последовали различные попытки тогдашней молодой женщины применить на практике то, что она понимала в Евангелии. Она обнаружила, что некоторые вещи объясняются в Евангелии очень просто: «Алкал Я, и вы дали Мне есть…»
И вот однажды в 1988 году Малгожата наткнулась на бездомных, спящих в церквях. Она узнала, что они были вынуждены уйти в конце последней дневной мессы. собираются в мусорные баки и канализацию», - сказала она Алетейе. Из этого предложения родилась идея сделать для них «что-то конкретное, что-то великое».
Неудивительно, что г-жа Малгожата Хмелевская, увидев, что 24 февраля этого года разразилась война в Украине, снова принялась за дело. Она решила в одно мгновение принять украинских беженцев. Польское издание Aleteia общалось с ней в конце марта.
Алетейя: Вы ожидали эту войну в Украине?
Ср. Малгожата Хмелевская: Нет, не ожидала. Когда 24 февраля в 7 утра ко мне в дверь постучал украинский сотрудник, работающий в нашей общине, с криком «Война!» Я не мог в это поверить. Я надеялся, что Владимир Путин на это не пойдет, хотя интуиция при этом подсказывала готовиться к худшему…
Не так давно мы решили закрыть одно из наших общежитий, и я не знаю почему, но я не передал ключи от мэрии, которой принадлежит здание. Я подумал, что, может быть, они мне еще понадобятся. И я делаю! Мы готовим этот дом для украинских беженцев. С этой недели здесь смогут жить 20 семей. В других домах общины мы уже приняли несколько беженцев. Там, где я живу, уже поселились шесть семей. Большинство из них - матери с детьми в сопровождении матери или свекрови.
Как дела сегодня?
Я считаю, что очень важно, чтобы у них было относительно комфортное собственное жилое пространство и чтобы дети могли вместе играть в отдельной комнате. Все эти детали кажутся мне важными, потому что эти матери и бабушки травмированы. Когда они приходят ко мне, один из них всегда плачет. Иногда они все плачут одновременно.
У каждой из них муж, сын или внук в армии. Мы делаем все возможное, чтобы утешить их и занять их. Но как утешить женщину, которая знает, что в любой момент может получить известие о смерти мужа, сына или внука?
Вы ежедневно заботитесь о 300 польских бездомных. Как вы организуете себя, чтобы принять и украинских беженцев?
У нас двойной подход. Во-первых, у нас есть два транзитных дома для семей, которые останавливаются всего на несколько дней в двух крупных городах, Варшаве и Кракове - время, необходимое им, чтобы присоединиться к своим родственникам или друзьям где-нибудь в Польше. Важно знать, что здесь живет и работает полтора миллиона украинцев, поэтому некоторым беженцам есть где остановиться. Затем в доме, где я живу, который находится в сельской местности, мы приветствуем тех, кто никого не знает и не знает, куда идти. Эти семьи, вероятно, останутся с нами дольше, потому что им будет трудно найти жилье и работу в большом городе, потому что у них есть маленькие дети, или потому что их матери слишком слабы, чтобы справиться самостоятельно.
С первого дня войны среди поляков наблюдается настоящий всплеск солидарности с украинцами. Как вы это объясните?
Это совершенно спонтанное и чудесное излияние сердца на тех, кто в этом очень нуждается. Эта война уже не похожа на войну в Сирии, которую мы видели по телевизору. Это происходит на наших глазах, прямо по соседству. Это видно и это ощутимо. Как мы можем не помочь?
Именно благодаря социальным сетям люди сразу объединились в невероятное массовое движение: простые люди, общественные организации, а также местные власти… В несколько кликов организован «живой» обмен информацией и взаимная поддержка через различные группы в фейсбуке. Позвольте привести пример. Некоторые студенты искали микроавтобус, чтобы добраться до польско-украинской границы. Когда я увидел их объявление, я ответил, что мы можем одолжить им нашу машину. Они почти сразу уехали, чтобы провести неделю в качестве волонтеров на границе. Я предложил им перейти на украинскую сторону, потому что там люди, которые замерзают, ждут по три, иногда четыре дня на морозе, прежде чем они смогут перейти на польскую сторону.
Идея заключалась в том, чтобы дать им горячее питание, лекарства и возможность согреться в нашем микроавтобусе. Эти молодые студенты смогли помочь нескольким тысячам человек. С помощью нескольких кликов и текстов все было устроено для них. Буквально сегодня утром мне позвонил протестантский епископ из Кракова, потому что ему нужна была детская кроватка для семьи беженцев. Он попросил меня разместить его просьбу в социальных сетях. Через полчаса у него уже было несколько свободных кроватей.
Вы чувствуете, что этот всплеск солидарности сопровождается духовным пробуждением?
Каждый жест по отношению к нуждающемуся человеку - это жест, исходящий от Бога. Ибо Бог есть любовь. Осознают это те, кто помогает, или нет, но их жест исходит от Бога. Да, я думаю, что есть духовное пробуждение. Приходы, религиозные ордена и католические ассоциации день и ночь работают, чтобы помочь беженцам. И мужские, и женские религиозные общины открыли двери своих монастырей.
Происходит что-то экстраординарное, что обязательно принесет свои плоды. Не только конкретная помощь нуждающимся, но и духовное преображение: новый облик, за пределами «приходской колокольни». Я уверен в этом. Это великое пробуждение и открытие для нужд других. Знаете ли вы три «направления действия» Христа? Первое - Евхаристия, второе - Церковь как община, третье - ближний. По моему мнению, об этом последнем часто забывают в Церкви в Польше, в отличие от Церкви во Франции.
Как мы можем противостоять страху перед будущим, которое так неопределенно сегодня?
Нам, вероятно, придется отказаться от многих наших маленьких удобств и, возможно, даже от уровня жизни, к которому мы, европейцы, привыкли. Экономические санкции против России коснутся и нас. Мы не сможем позволить себе то или иное. Так что да, мы можем быть беднее, но мы будем лучше. Я знаю, что Бог восполнит все эти недостатки, если мы приложим усилия, чтобы «оттеснить себя на обочину» и освободить место для ближнего. С христианской точки зрения нам нужна смелость.
Столкнувшись с работой, стрессом и усталостью, что вы делаете, чтобы восстановить силы?
Для духовной силы стараюсь быть со Христом с утра до ночи. И когда я сплю, я знаю, что Он наблюдает за мной. А что касается моей физической силы, то я повторяю себе и молодежи, что в этой новой ситуации, связанной с войной и приемом беженцев, это не спринт, а настоящая гонка на длинные дистанции. Чтобы продолжать идти, я стараюсь давать себе моменты отдыха, отпускания.
Это относится и к моей повседневной работе «в обычное время» с бездомными. Бывают ситуации ужасно тяжелые. Чтобы справиться, нужно позаботиться о себе: поспать, поесть, а потом уже действовать. Мы получаем сотни телефонных звонков в день, и нам нужно согласовать сотни дел, решить сотни проблем. Чтобы справиться, важно сохранять внутреннее спокойствие.
Но как не позволить страху, гневу или отчаянию взять верх?
Я думаю, что ключом является молитва: когда у меня есть несколько минут, я молюсь о мире. И я стараюсь жить в присутствии Христа, осознавая, что именно Он посылает меня. Моя работа - просто быть готовым служить.