Ребята. Вот мой краткий список «Не женоненавистничество».
Если за последнее десятилетие вы хоть немного интересовались тем, как сделать свое непосредственное окружение более безопасным и сделать себя менее высокомерным, менее враждебным, менее женоненавистническим животным, следующее покажется элементарным.
Но реальные события в Моей мормонской церкви сегодня показывают, что слишком многие из нас по-прежнему слишком мало заинтересованы в том, чтобы стать менее высокомерными, женоненавистническими животными. Итак, вот элементарные запреты для вашего сведения:
- Когда во время группового обсуждения женщина выдвигает вполне законную точку зрения, не спотыкайтесь друг о друга, чтобы убедить ее, что она просто не понимает. Это называется «мэнсплейнинг». Будьте уверены, что в наши дни мэнсплейнинг ярче, чем пук, демонстрирует, что вы не умеете вести гражданский дискурс.
- После того, как дискуссия окончена и люди передвигаются сами по себе, не вступайте в конфронтацию с женщиной, которой вы все объяснили, вставая на ее пути и хватая ее за руку.
- Если она отдергивает руку и говорит вам не трогать ее руку, не продолжайте прикасаться к ее руке.
- Если она укажет, что вы продолжали прикасаться к ее руке вопреки ее прямо выраженному желанию, и если она скажет вам, что этот неоднократный отказ признать ее право не касаться вас является снисходительным, не говорите ей, что это повторяющееся прикосновение на самом деле не покровительственное, а всего лишь слабость в ее интерпретации ситуации. Действительно: очень неделайте это. На самом деле это просто прямолинейное поведение тупицы.
- Что бы вы ни делали, не переступайте черту, обозначающую естественную границу ее личного пространства. Вы не имеете права на это пространство, несмотря ни на что. У меня есть достоверные сведения, что если подойти слишком близко к ее лицу, это будет не менее опасно, чем сделать шаг назад.
- Если вы прижали ее к стене так, что она не может сделать шаг назад, не не делайте этого, немедленно.
- Не говорите ей, что вы знаете, что она скажет дальше, потому что вы читали блоги ее мужа. Это супер-пупер не надо. Вы понятия не имеете, что она собирается сказать, и утверждаете, что знаете - по какой бы то ни было причине - претендуете на власть над ее мыслями. Если вы уже схватили ее за руку, прижали к стене и вторглись в ее личное пространство, намекая на то, что вы вторглись в ее разум, это будет потрясающе враждебно. Мол, запретительный судебный приказ враждебный.
- Не рёв. Объем - это не риторическая стратегия. Это метод запугивания.
Я очень надеюсь, что вы все обратите внимание на эти очень простые способы не вести себя как головорез.
Я также хотел бы отметить важную, хотя и второстепенную проблему. Реально-фактический инцидент, на который намекает этот список, был связан с человеком, которого церковь СПД рукоположила на должность министра власти.
Время от времени люди спрашивают меня, в чем именно моя проблема. Без сомнения, у меня слишком много проблем, чтобы их перечислять. Но у меня есть одна существенная проблема - это предположение, что у меня есть проблема.
На типичном рабочем месте в этих Соединенных Штатах этот фактически-фактический инцидент был бы основанием для очень торжественной лекции от HR, если не дисциплинарного взыскания. Но неоортодоксальные мормоны СПД не только отмахнутся от этого вопиющего проступка, не только обвинят жертву в неверном истолковании, преувеличении или просто лжи, но и сочтут вызов жертвы установленной власти греховным. Это проблема.
Проблема заключается в неоортодоксальной догме СПД-мормонов, согласно которой подчинение авторитету устраняет все другие этические проблемы. Терпимость, которую требует эта догма, чтобы мы распространяли на злоупотребления со стороны церковного руководства, - это проблема. Склонность к стигматизации тех, кто не потерпит подобных правонарушений, - это тоже проблема. Проблема в том, что неоортодоксальные лидеры СПД-мормонов слишком часто предполагают, что они исповедуют религию каждого, что они свободны действовать в соответствии со своими собственными склонностями, не прилагая постоянных усилий ни к выявлению собственной слепоты, ни к углублению своего понимания людей, культуры, истории, науки, искусства, ни углублять свое понимание даже той самой религиозной традиции, которая придает им силы, ни искать способы сделать свою религиозную традицию более радостной для большего числа людей. Проблема в том, что слишком многие неоортодоксальные мормонские лидеры СПД настаивают на том, что их собственное невежество отмечает границу, за которую никто другой не может выйти. Когда это невежество особенно глубоко и когда эта настойчивость особенно навязчива, вся община может быть проклята.
Проблема заключается в том, что неоортодоксальный мормонизм СПД не осуждает женоненавистническую агрессию, но отчаянно цепляется за социальный дух, который устарел в 1950-х годах, размахивает своими фургонами, чтобы защитить откровенно ненадлежащее и оскорбительное поведение лидеров, и поносит совершенно верных верующих, которые просто должны жить в соответствии с этикой своего понимания.
Неоортодоксальные мормоны СПД любят говорить что-то вроде: «Если вы не верите (а мы думаем, что должны), вы можете покинуть церковь». Те из нас, кто не может мириться с неандертальскими нравами мертвого поколения, должны быть там, где мы есть. Церковь СПД требует принципов. Толкать людей, которые заставляют вас чувствовать себя некомфортно, совершенно ненавистно и трусливо, и я бы всерьез никому не посоветовал убираться. Но, может быть, людям, не терпящим принципов, а измеряющим добро антикварной палкой послушания, было бы спокойнее, безопаснее где-нибудь в другом месте.
---
Изображение с