Памяти Клементы Карлоса Пинкни (1973-2015), демократа, Сенат Южной Каролины; старший пастор Матери Эмануэль А. М. Е. [Африканская методистская епископальная] церковь; принял мученическую смерть вместе с восемью прихожанами, когда они вместе изучали Священные Писания и молились в церкви.
Вы можете больше узнать о пасторе Пинкни и его церкви здесь.
Год назад в этом месяце в нашем кампусе в Сиэтл Пасифик раздались выстрелы. И община ответила, собравшись в горе, в поддержке, в молитве, и, когда истина была познана, в благодати и любви к противнику. Я был благословлен и обучен их ответом.
Сегодня те из нас, кто находится в кампусе, собираются в молитвенной часовне SPU, чтобы помолиться за наших скорбящих соседей в церкви Emanuel AME в Чарльстоне, Южная Каролина, и за неспокойное сердце подозреваемого, находящегося под стражей.
В другом месте, особенно в Интернете, от разгневанных ответчиков (широкий круг, включая белых парней в костюмах и галстуках) - я уже вижу волны ярости и ненависти, направленные на стрелка.
Я понимаю гнев. Я тоже зол. И я уверен, что мои чувства ничтожны по сравнению с тем, что должно чувствовать это сообщество Южной Каролины.
Но я стараюсь иметь в виду, что я призван ответить любовью не только этому сообществу - они нуждаются в излиянии любви и благодати для этой катастрофической утраты - но я также призван делать то, что я могу побеждать зло добром, помня, что это никогда не бывает так просто, как «Этот человек - зло».
СМИ, уделяя больше внимания стрелку, чем убитым и понесшим потери, раскрывают все больше и больше подробностей о влиянии сторонников превосходства белой расы, да… но также о мальчике, чьи проблемы привел его к употреблению наркотиков, что привело его к проблемам с законом, и которому, несмотря на все это, собственный отец подарил пистолет на день рождения.
Многие силы - бедность (и я имею в виду не только экономическую бедность), невежество, расизм, доступность оружия и многое другое - действовали здесь. Но ответы на ненависть призывами к ответному насилию и смерти (которые я наблюдаю во многих местах) приносят больше вреда, чем пользы. Это возможность вспомнить собственный пример Иисуса и позаботиться не только о печали, но и о бедах тех, кто подготовил почву для такого насилия через пренебрежение, безответственность, ненависть и невежество; и для растворения деструктивной и ответной ярости, которую могут вызвать такие инциденты.
Иисус заботился о своей убитой горем матери, но он также молился о благодати для тех, кто убивал его своей ненавистью. Я далек от того, чтобы сказать Иисусу: «Господи, сейчас не время просить нас любить наших врагов так же, как наших скорбящих братьев и сестер. Разве это не может подождать?»
Каждый день табличка у входа в Тихоокеанский университет Сиэтла повторяет то, что кажется невозможным: добиваться справедливости; любить милосердие; и смиренно ходи пред Богом твоим.
Отец, прости их… и прости нас… когда мы не ведаем, что творим.
[Спасибо Melody Fields за ссылку и призыв скорбеть вместе с теми, кто скорбит и чтит павших.]