Рождество отмечается и во время Второй мировой войны, иногда даже в самых ужасных условиях. Празднование Рождества во время войны является маяком цивилизации в западном мире в то время, когда эту цивилизацию часто трудно найти. Рождество сохраняет надежду на лучшую жизнь.
Сейчас трудно представить, чтобы во время страшной Второй мировой войны люди вообще хотели что-то праздновать. Верно, скорее, обратное, поскольку во времена бедствия люди, похоже, лучше ценят мир и процветание. Стремление к мирному существованию более интенсивно ощущается во время рождественского периода военного времени. Например, во время налетов немецкой бомбардировочной прессы на Лондон скрывающиеся люди поют рождественские гимны во время Рождества. Немецкие солдаты украшают свои бункеры веточкой сосновой зелени во время Сталинградской битвы в 1942 году. В тропической жаре на острове Гуадалканал американские солдаты делают рождественские елки из пальмовых листьев, которые затем украшают бинтами. Военнопленные в японских и немецких лагерях с нетерпением ждут рождественской почты из дома. Даже в концлагере Освенцим тайно празднуют Рождество. Несмотря на ужасы войны, Рождество остается временем братания.
Автор Кевин Пренгер очарован противоречием между весельем Рождества и нищетой войны. В своей книге «Рождество под ударом» он описывает, как празднуют Рождество во время войны на фронте, дома и в лагерях. Пренгер пишет в своей книге о трогательных историях, а также о стремлении многих праздновать Рождество даже во время Голодной зимы, несмотря на все невзгоды. Вот несколько историй, которые показывают, что Рождество может выявить лучшее в одних людях и худшее в других.
Еда для скрывающихся, апельсины и месса в Синт-Питерсберге
Примером такой трогательной истории является история итальянского священника Борсотто. Он помогает евреям, скрывающимся в горной деревне Андонно, найти укрытия. Во время полуночной мессы в 1943 году он просит прихожан дарить подарки скрывающимся, как 3 волхва в рождественской истории в Вифлееме. Сами жители деревни небогаты. Они стучат один за другим в тайники и делятся своей едой и дровами с прячущимися евреями. В 2014 году Израильский институт Холокоста наградил Борсотто наградой «Праведник народов мира» за его помощь евреям во время Второй мировой войны.
Маленькие жесты могут иметь большое значение для получателя, особенно во время Рождества, когда их мало.2 американских пилота, базирующихся в Англии, спасают апельсины для семьи, которая пригласила их на Рождество в 1944 году. Муж и жена семьи чистят фрукты и делятся ими с соседскими детьми. Самые маленькие дети никогда не пробовали апельсин. В то время, когда многие люди думают в первую очередь о себе, есть также люди, которые делятся тем немногим, что у них есть, с другими. Это показывает, что Рождество - это не только время братания, но и время общения.
Совершенно особенное празднование Рождества происходит на Рождество 44 года в мергелевой пещере в Синт-Питерсберге недалеко от Маастрихта, которая была освобождена 14 сентября того же года. Пещера принадлежит Братьям Непорочного Зачатия Марии. И Братья, и американский солдат играют на фисгармонии, которую по этому случаю перенесли из монастыря в пещеру. Американский солдат пишет матери о том, какое впечатление на него произвели красивые рисунки углем на стене и резные колонны, коридоры и комнаты.«Все это место было похоже на произведение искусства. […] Это было место, которое вы не найдете больше нигде в мире». Когда входят солдаты, хор поет Adeste Fidelis (Приходите все вместе).
Для отображения YouTube требуется файл cookie социальной сети.
Настройки файлов cookie
После того, как есть возможность признаться, начинается настоящее празднование. Затем поется американский национальный гимн, за которым следуют песни, которые не имеют ничего общего с Рождеством. Американцы поставили свои подписи на пустой стене после мессы. Когда празднование окончено, солдаты возвращаются в свои казармы. Некоторые из них возвращаются прямо в Арденны, где они используются во время Арденнского наступления, которое началось 16 декабря 1944 года.
10-летняя Сасси Кретье в 1944 году стала ребенком-беженцем в Альфен-ан-де-Маас. Девушка становится своеобразным талисманом для канадских солдат, дислоцированных в поймах. В подарок на Рождество она получает зимнее пальто из армейского одеяла с серебряными пуговицами, которое солдаты сняли со своей формы. Она очень этому рада, потому что у нее почти ничего нет. Позже Сасси снова встретит одного канадца и выйдет за него замуж. Куртка сейчас висит в Канадском военном музее в Оттаве.
Голодная зима, Рождество в заточении и Рождество в Освенциме
На западе Нидерландов голод во время Голодной зимы 44 года. Нехватка всего, особенно еды и топлива. Некоторые приберегли что-то на Рождество, чтобы еще что-нибудь с рождественского ужина поставить на стол. Четырехлетняя девочка из Амстердама делится банкой сладкого сгущенного молока с мамой и папой на Рождество. Она потеряла свою кошку, которую, по словам ее родителей, украли. Зверь, возможно, оказался в кастрюле. Маленькие рождественские елки, а также сосновая зелень все еще продаются в Амстердаме, хотя и по ошеломляющим ценам. Власти вмешиваются и заставляют продавцов снижать цены.
Военнопленные западных союзников получают рождественские подарки от Красного Креста, включая консервированную индейку и рождественский пудинг. Австралийские военнопленные делают мороженое из сухого молока, воды и сахара. Они выставляют его на мороз и едят десерт после рождественской трапезы. У заключенных в японских военнопленных его намного меньше. Посылки от Красного Креста до них не доходят. На Рождество 1943 года ряду канадских заключенных разрешается присоединиться к японцам за столом. Японцы фотографируют все это в пропагандистских целях, а затем увольняют канадцев со стола. Японец ловит мальчика, получающего конфеты, и чуть не избивает его до смерти.
В канун Рождества 1940 года узники концлагеря Освенцим тайно празднуют Рождество в подземном морге, самом безопасном месте лагеря. Мертвые тела свалены в кучу с одной стороны морга. Посередине 3 гроба с белой простыней наверху выполняют роль стола. Другие сундуки служат скамейками. Также есть новогодняя елка. Домашние картофельные оладьи входят в рождественское меню. Алкогольный напиток изготавливается из спирта для растирания. Присутствует священник, который читает молитву и раздает гостию. Польский военнопленный Константин Пекарский, один из присутствовавших, вспоминал: «У нас не было хороших новостей ни о войне, ни от наших семей, но каким-то образом нам удалось вызвать надежду на то, что немцы в конце концов проиграют войну и что мы вернемся домой. даже спели колядки».
В нацистских концентрационных лагерях рождественские елки иногда украшают огнями. Тела казненных узников Освенцима лежат под деревом, чтобы напугать других узников. В концентрационном лагере Нойенгамме в канун Рождества заключенные 44 часа стоят на морозе в яблоневом саду у зажженной рождественской елки. Еврейский заключенный играет на своей скрипке «Тихая ночь». Начинается ужасная паника, когда охранники выпускают собак на заключенных. Люди топчутся убегающими или растерзаны собаками.
Братание врагов
Было всего несколько редких случаев, когда враги братались на Рождество. Незадолго до Рождества 1943 года американский бомбардировщик, экипаж которого совершал свой первый полет над Германией, подвергается нападению и подбит. Задний стрелок мертв, на борту несколько раненых, в том числе командир Чарли Браун. На обратном пути в Англию они подвергаются обстрелу, и вдруг рядом с ними летит немецкий летчик-истребитель, который смотрит им в глаза и приветствует их. После войны летчик Франц Штиглер заявит, что расстреливать с неба такой сильно потрепанный самолет против его принципов. Когда приземление на немецком аэродроме не удается, Стиглер сопровождает американский бомбардировщик в Северное море. Он уходит с последним приветствием. Брауну удается высадиться в Англии и после войны отправиться на поиски Стиглера. Браун и Стиглер познакомились в 1990 году. По словам Брауна, эта встреча напоминает воссоединение с братом.
В Хюртенгевальде 3 немецких и 3 американских солдата едят рождественскую трапезу в канун Рождества 44 года, а чуть дальше идет Арденнское наступление. Элизабет Винкен и ее 12-летний сын Фриц нашли убежище в охотничьем домике своего мужа, спасаясь от бомбардировок своего родного города Аахен. Ее муж - пекарь, работает в службе ПВО. Когда он не появляется в канун Рождества, они решают отложить рождественскую трапезу. Внезапно раздается стук в дверь и в дверях стоят 3 молодых американских солдата, 1 из которых ранен. Они бродили по морозу 3 дня в поисках своего батальона. Элизабет все-таки решает подать рождественский ужин, и откормленный петух Герман (названный в честь Германа Геринга) исчезает в духовке. Потом снова стук в дверь. Фриц открывает дверь и с ужасом видит трех немецких солдат. Он знает, что укрывательство вражеских солдат карается смертью. Они тоже заблудились и ищут убежища. Элизабет впускает их и сообщает немцам, что присутствуют еще 3 гостя, которых они не будут считать друзьями. «Сегодня канун Рождества, и стрельбы нет, - говорит Элизабет. Немцы понимают, что это американцы и оставляют свое оружие снаружи. Американцы сдают свое оружие Элизабет. Постепенно напряжение спадает, и один из немецких солдат оказывается студентом-медиком, который ухаживает за раненым американцем. Они вместе едят и пьют в маленьком охотничьем домике. На следующее утро они прощаются, и Элизабет возвращает солдатам их оружие. «Будьте осторожны, ребята. Я хочу, чтобы вы однажды вернулись в свои дома, - осторожно советует Элизабет. Немцы показывают американцам обратную дорогу и один из них, капрал, дает свой компас.
Фритц Винкен публикует этот рассказ в Ридерз Дайджест в 1973 году. Американский президент Рональд Рейган ссылается на эту историю во время выступления в Германии 5 мая 1985 года. Фриц Винкен отправляется на поиски солдат и через передачу американской программы «Неразгаданные тайны» вступает в контакт с одним из американских солдат в 1995 году. по имени Ральф Бланк. Кажется, у него все еще есть компас, который он получил от немецкого капрала. «Твоя мать спасла мне жизнь, - говорит Ральф Бланк Фрицу. Фриц так и не нашел других мужчин в этой истории.
Белое Рождество
В 1941 году, в день Рождества, Бинг Кросби поет песню «Белое Рождество» через 3 недели после нападения японцев на Перл-Харбор. Эта меланхоличная рождественская песня станет самой продаваемой песней всех времен. Вместе с Thriller Майкла Джексона пластинка разошлась тиражом более 50 миллионов раз. Песня состоит всего из 8 строчек, в которых нет ни 1 упоминания о войне. Тоска по безмятежности и окончанию войны не нуждается в упоминании в рождественской песне: с первых нот и первых слов слушатель погружается в рождественское желание певца, который надеется на белое Рождество и на счастье. что однажды это было. Сани, рождественские открытки и колокольчики на санях поражают воображение многих людей.
Для отображения YouTube требуется файл cookie социальной сети.
Настройки файлов cookie
Песня была написана еврейским композитором Ирвингом Берлином, который не имеет абсолютно никакого отношения к первоначальному замыслу Рождества. На его личные чувства по поводу Рождества сильно повлияла трагедия, которая произошла в день Рождества 1928 года: Ирвинг Берлин-младший, которому тогда было несколько недель, умирает. С тех пор Берлин и его жена посещают могилу своего сына, который рано умер, каждое Рождество.
Белое Рождество - светская песня, в которой не упоминается христианская подоплека праздника. Тысячи англоговорящих солдат по всему миру поют знаменитую рождественскую песнь с 1941 года в надежде на мир и желание отпраздновать Рождество дома. Даже самый закаленный солдат не может перестать слушать эту песню. Говорят, что американские солдаты 99-й пехотной дивизии, дислоцированной недалеко от германо-бельгийской границы в 1944 году, согласились не напевать «Белое Рождество»: они боятся, что не смогут контролировать свои эмоции. Белое Рождество становится международной рождественской песней и самым большим хитом войны.
Гитлер и «благородный еврей» Эдуард Блох
Адольф Гитлер никогда не любил Рождество. Его любимая мать умерла от рака груди в мрачные дни перед Рождеством 21 декабря 1907 года. Еврейский бедняк-врач Эдуард Блох заботится о своей матери до самой ее смерти и помогает семье. Примерно через 30 лет Австрия присоединяется к нацистской Германии, так называемый аншлюс. Блох находится под защитой Гитлера. Он назвал бы еврейского врача «Эдельюде», «благородным евреем». Говорят, что Гитлер сказал: «Если бы все евреи были такими, не было бы антисемитизма». Семья Блох покидает Линц в Австрии в ноябре 1940 года. В мае 1945 года, менее чем через месяц после самоубийства Гитлера, в Нью-Йорке умер Эдуард Блох. Адольф Гитлер и нацисты несут ответственность за убийство 6 миллионов евреев во время Второй мировой войны.
Рождество - это время братания, которое выявляет лучшее во многих. Оказывается, даже во время войны, в самых сложных обстоятельствах люди могут преодолевать свои разногласия и видеть друг в друге, прежде всего, ближних. Другие, с другой стороны, не знают этого сочувствия, а это значит, что они остаются отверженными от человечества даже во время Рождества.