Рождество напоминает нам, что тьма не победила свет

Рождество напоминает нам, что тьма не победила свет
Рождество напоминает нам, что тьма не победила свет
Христос: аналогичное происхождение всех других рождественских огней
Христос: аналогичное происхождение всех других рождественских огней

Свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

-Иоанна 1:5

Я всегда любил рождественские огни. Мерцание свечей, мерцание огней, сияние огня, все это. Будь то взгляд на рождественскую елку или прогулка, чтобы увидеть украшения на домах, особенно те, которые тонко используют свет, чтобы показать формы вещей, намекая на большую глубину за пределами контура, я люблю все это. В Северном полушарии вливание света в тьму, которое становится преобладающим в это время года, превращает мир в живую светотень, привлекая наше внимание к обычным вещам в новом свете.

Но все это освещение, столь присутствующее в этих рождественских традициях, завораживает не только преображенным внешним видом, которое оно придает обычным вещам. В Рождество сам свет привлекает наше внимание; предлагая живое, аналогичное объяснение утверждения Иоанна о том, что «свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Одно из самых прекрасных вливаний Писания и литургии, которое я имел удовольствие наблюдать, - это латиноамериканская традиция Лас Посадас.

Если вы не знакомы с этим, Las Posadas - это праздник «новены», который проходит с 16 по 24 декабря, празднуя девятимесячную беременность Марии и напоминая нам о борьбе Пресвятой Богородицы и святого Иосифа. найти место в Вифлееме. Дети общины одеваются как Мария и Иосиф, пастухи и ангелы, в то время как остальная часть общины несет зажженные свечи вместе с процессией. Процессия едет по разным домам (или в их приход), распевая песню с просьбой о приюте, и хозяин отвечает в ответ. Процессия приглашается на вечеринку, которая заканчивается пиньятой. В Санта-Фе люминарии или фонарики из бумажных пакетов освещают дорожки в последний день Лас-Посадас. Подобные предания, наглядный комментарий, предлагаемый в мерцании множества свечек и светильников, помогают нам глубже понять глубоко мистическое понимание святителем Иоанном Воплощения и Рождества Христова.

Св. Иоанн в своем прологе имеет в виду, что Второе Лицо Пресвятой Троицы приняло человеческую природу Своей Личности и родилось в этот мир. Подумайте обо всех мифах и легендах, которые вы когда-либо читали о людях, ищущих бессмертия: Ахиллес в реке Стикс, Геракл, путешественники, ищущие источник молодости, Вечный Тук и т. д. Люди всегда были очарованы идеей бессмертия. Как непостижимо тогда, что совершенное, бесконечное, всеведущее, всемогущее существо, полностью удовлетворенное Собою, тем не менее создало и, сотворив, решило спасти это творение от избранной им судьбы. Слово есть Свет, и как сам свет раскрывается и открывает то, что к нему ближе, тем более Слово, ставшее Плотью, открывает нам Себя и Божество.

Но что особенно примечательно, так это то, что Бог любит вас

Эта Божественная Личность стала человеком, чтобы отдать Себя вам. Рождество может стать стрессом. Рождество имеет тенденцию вызывать всевозможные эмоции, более счастливые и более грустные. Некоторые из вас могут переживать свое первое или пятнадцатое Рождество без любимого человека. Некоторые из вас могут страдать от проблем со здоровьем и восстановления после операции. Некоторые из тысячи маленьких бремен, которые ты больше не в силах нести. Или от одного гигантского бремени, которое грозит раздавить вас. И некоторые из вас получают благодать быть исполненными радости; несмотря на собственные трудности, у вас есть доброта, чтобы обратиться к нуждающимся друзьям и на мгновение игнорировать собственные нужды. Не думаю, что я знаю, через что вы проходите или через что вы прошли. Но я могу сказать, что Христос пришел, чтобы из любви освободить нас от неизмеримой тяжести страданий.

Грех наполняет мир полной тьмой; и, как когда мы были детьми, темнота дает монстрам много места для заполнения. Но, как и в детстве, яркость одного маленького огонька может изменить все, потому что дает нам надежду на утро. Христос есть то первое теплое зарево, Которое делит этот свет со всеми Своими членами и влечет нас к вечному свету Пресвятой Троицы. При входе Христа в мир ангелы провозгласили:

вам благая весть о великой радости, которая будет для всех людей. Ибо ныне в городе Давидовом родился вам Спаситель, Который есть Мессия и Господь.

Итак, когда вы увидите рождественские огни в последние несколько дней перед тем, как мы предстанем в свете рождественского утра, я призываю вас обратиться ко Христу и ободриться. Пусть мерцающие рождественские огни в этом сезоне служат зримым напоминанием о надежде - Бог преодолел безнадежную, невозможную трагедию, которую потребовала справедливость из-за бесконечного греха человека против бесконечного Бога. Никогда еще не было такого безнадежного дела, как у человека, и тем не менее Бог спас нас, став Человеком, заняв наше место. Когда вы почувствуете крайнюю безнадежность и отчаяние, вспомните, что когда мы были еще грешниками, Слово сошло, чтобы открыть нам славу Отца и принести Себя в жертву для прощения грехов, потому что Бог любит вас.