Каждый день Aleteia предлагает подборку статей международной прессы о Церкви и основных проблемах, волнующих католиков во всем мире. Мнения и взгляды, выраженные в этих статьях, не принадлежат редакции
Вторник, 26 июля 2022 г.
~
1. Немецкая бесчувственность ведет Церковь к разделению
2. Церковь и ее отношение к демократии
3. Кардинал Нсапалаинга: «Религия - это не проблема, а решение»
~
Немецкое бесчувствие ведет Церковь к разделению
В статье, опубликованной на сайте Kath.net, эксперт по Ватикану Петер Виннемеллер весьма критически относится к реакции немецких католических лидеров на заявление Святого Престола об их национальном синодальном пути. Его гнев направлен прежде всего на «смехотворные» попытки Конференции немецких епископов и Центрального комитета немецких католиков (ZdK) оправдать свой «синодализм». Предупреждение, вынесенное Римом, подчеркивает опасность ереси и раскола, по словам журналиста, и является «явным неприятием» «синодального собора», созданного германским синодальным путем. Он осуждает «сокрушительное хладнокровие», с которым Германия отметает критику со стороны остальной части вселенской Церкви, выражая сожаление по поводу того, что заявление Святого Престола также воспринимается таким образом. Он сказал, что «очень пессимистично» смотрит в будущее, видя явные признаки «роспуска церкви в Германии».«Высокое количество отъездов и еженедельное посещение церкви должно давать епископам бессонные ночи», - сказал он, призвав положить конец «синодальному кукольному театру» и направить «оставшиеся силы на новую евангелизацию».
Kath.net, немецкий
Церковь и ее отношение к демократии
В большой статье, опубликованной в американском католическом журнале Commonweal, историк из Университета Нотр-Дам (США) Джон МакГриви прослеживает отношения между католиками и демократией с конца 1800-х годов до наших дней. Он особенно опирается на работу и влияние французского философа Жака Маритена (1882-1973), которого он описывает как «самого важного католического интеллектуала середины 20-го века». В 1920-х и 1930-х годах «католическая теория отставала от католической практики», и, как правило, многие католики не принимали демократию, вместо этого поддерживая и ведя переговоры с авторитарными режимами. Маритен стремился изменить это, утверждая в 1936 году, что «процветание человеческой «личности» требует уважения к ее включенности в сообщества, такие как семья, профессии и церкви. Он оказал влияние на многих важных фигур, включая отца Джованни Баттиста Монтини, будущего Павла VI. В конце 1900-х на самом деле произошел сдвиг, и католики перешли от «сомневающихся в эффективности демократии» к тому, чтобы стать ее «гарантами» через христианско-демократические партии, многие из которых, как утверждает МакГриви, находились под влиянием идей Маритена. «В 1950-х интеллектуалы сомневались в способности католиков поддерживать демократию. К 1980-м годам ученые восхищались ролью католицизма в их воспитании», - пишет МакГриви. Сегодня ученый сетует на то, что «слишком много католиков забыли, чему их учил Маритен», поскольку они поддерживают недемократические партии и политиков, особенно правых популистов.
Содружество, английский
Кардинал Нсапалаинга: «Религия - это не проблема, а решение»
Испанский веб-сайт Alfa y Omega изображает кардинала Дьедонне Нсапалаинга, архиепископа Банги, Центральноафриканская Республика, как сторонника межрелигиозного диалога как решения конфликта в его стране.«Моя работа - говорить о Боге и проповедовать мир. Именно этим я и занимаюсь в этой стране», - говорит он, рассказывая о том, как нашел сильную поддержку среди мусульман и протестантов в своем городе. Кризис в Центральноафриканской Республике, по его словам, не религиозный. Наоборот, он говорит, что религия - это «решение» положить конец многолетнему «братоубийственному насилию». Кардинал признает, что с момента визита Папы в 2015 году ситуация не всегда улучшалась, но заверил, что сейчас «правильное время смотреть в будущее». «Мы должны засучить рукава и работать над установлением мира в наших сердцах и с другими», - настаивает он.
Alfa y Omega, испанский