Я много исследую и публикую по истории. Чем больше я это делаю, тем больше я поражаюсь - лучше сказать, поражаюсь - революцией, которую произвели Google и другие поисковые системы. Буквально, они позволяют вам находить вещи, которые сотня хорошо обученных и хорошо финансируемых научных сотрудников никогда не смогла бы раскопать всего пару десятилетий назад. Сказав это, есть определенное искусство в использовании этого ресурса. Извините, если далее я констатирую очевидное!
В конце этого года у меня выходит книга под названием «Он спасет вас от смертоносной язвы: множество жизней псалма 91» (издательство Оксфордского университета). Речь идет о восприятии этого псалма через историю, и я искал много примеров, чтобы проиллюстрировать это влияние в различных культурах и эпохах. Мне очень удалось найти такие цитаты и аллюзии. Говоря это, я не хвастаюсь своей гениальностью, а скорее удивительными способностями, которые Google сделал возможными для всех, кто хочет взять на себя труд.
Одной из наиболее цитируемых строк Псалма - феноменально - является его стих 13, который обещает, что
В латинской Вульгате это читается следующим образом:
(Вульгата считает это Псалом 90, но это уже другая история). Эта линия широко использовалась в политической теории на протяжении тысячелетий, когда благочестивые короли или папы должны были растоптать злые силы, будь то язычники или соперничающие короли; и это фундаментально для традиции изгнания нечистой силы. Он очень часто представлен в изобразительном искусстве. Эта единственная строчка почти заслуживает отдельной книги.
Итак, на одном из этапов написания книги я зашел в Google и ввел Super aspidem et basiliscum. Эта фраза замечательна для этой цели, потому что слова очень характерны, и где бы они ни цитировались, вы знаете, что имеете дело с нашим псалмом, и ни с чем другим. На самом деле, даже краткий Super Aspidem работает довольно хорошо. Диапазон ссылок, которые я получил, был поразителен. Некоторые из них можно было бы просто найти с помощью других видов очень широкого чтения и исследования, но другие, абсолютно и полностью нет.
Вот пример. Результаты Google охватывают многие десятки страниц. Работайте с ними постепенно, и в конце концов вы придете к цитате из книги семнадцатого века, в которой описаны миссии иезуитов в Южной Америке. Интенсивные дальнейшие исследования в Интернете, продолжающиеся, возможно, до тридцати секунд, позволяют вам загрузить полный текст самой книги в испанском издании 1900 года. История касается иезуита Антонио Руиса де Монтойя, который в 1630-х годах возглавил то, что он назвал «духовным завоеванием» Верхней Амазонки, «Парагвая, Параны, Уругвая и Тапе». Он часто использовал язык демонов для описания языческих обществ, с которыми ему приходилось бороться, где шаманы отдавали особое почитание змеям. Его коллега-биограф-иезуит сообщил о средствах, с помощью которых Руис де Монтойя победил демонов и одержимость. Конечно, 91 фигурировал регулярно и централизованно. В одной истории одержимости жертва принимает форму извивающейся змеи, наводя ужас на зрителей, но не на отца-иезуита. Чтобы унизить демона, он кладет ногу на шею жертвы, должным образом и неизбежно повторяя стих о супераспидеме, поэтому он появляется в книге, и это то, что подхватывает Google.
Это замечательная история, показывающая использование Псалма в католической Реформации и образ мыслей миссионеров, противостоящих языческим культурам в Новом Свете. Это прекрасно дополняет мою аргументацию и мой арсенал примеров. Но вот в чем дело. Если бы я писал эту книгу 25 лет назад, скажем, в эпоху BG, до Google, я буквально никак не мог бы найти ее, не будь я мультимиллионером-антикваром масштабов Брюса Уэйна, командующим легионами исследований. помощники. С чего бы я им сказал, чтобы начать, если бы я уже не подозревал, что что-то вроде этой ссылки существует, чего я не знал. Отследить настоящую книгу было бы действительно очень сложно.
Это один из примеров результатов следования этому одному стиху, и я мог бы привести вам десятки других, которые я включил в свою книгу, из многих частей мира и из разных эпох. Если взять только один регион, я получил гораздо больше латиноамериканских примеров, чем мог когда-либо мечтать в самом начале. В другом посте в блоге в прошлом году я описал, как использование похожего поискового запроса привело к замечательному примеру использования того же псалма 91 в качестве амулета немецким солдатом, сражавшимся во французских религиозных войнах. Источник, к которому меня привел Google и дал мне полный текст, был из труднодоступного французского трактата 1573 года. Никто другой, насколько мне известно, никогда не узнавал и не цитировал эту историю, мы так много говорили о просторечии эзотерического и оккультного в эпоху Возрождения. Я действительно первый человек, который поднял его за 450 лет? Серьезно?
Что касается тесно связанной темы, вы можете выполнить поиск по такой фразе, как Super aspidem, в Google Картинках, что приведет вас ко многим объектам скульптуры или живописи, связанным с Псалмом 90, с которыми вы никогда бы не столкнулись в противном случае, и добавить их в ваше обсуждение.
В совокупности моя получившаяся книга делает меня исследователем феноменальной широты и проницательности, имеющим доступ ко всем самым загадочным библиотекам мира. Но так же, потенциально, любой, кто использует Google. Теперь вы должны использовать его правильно и с пониманием того, что он может и не может сделать. Здесь есть несколько ключевых моментов:
Вы должны распознать, что может быть отличительной поисковой фразой, которая сразу же приведет к вашей теме. Super aspidem et basiliscum идеально подходит для этой цели. Чего-то более общего, вроде, скажем, «Она открыла окно» нет даже в кавычках. Если вы ищете человека с характерным или необычным именем, это очень хорошая новость. Плохие новости для всех, кто работает над Джоном Брауном.
Поиск одного ключевого слова, такого как «змей», не сработает, если только оно не будет очень редким - вы быстро перегрузитесь.
Когда вы находите результаты, вы должны терпеливо и систематически копаться в них. Если есть сорок страниц результатов, просмотрите их все. На самом деле это не так сложно, как кажется, так как вы, вероятно, узнаете многие ссылки на первых нескольких страницах как общеизвестные и стандартные.
Прежде всего, вы должны знать, что вы ищете, на основе всего вашего подготовительного чтения. Очень важно знать, какие вопросы задавать.
В зависимости от материала, о котором идет речь, пригодится знание иностранного языка.
Наконец, и по существу, вам необходимо критически оценивать то, что вы находите, оценивать его значимость и актуальность, а также знать, как интегрировать это в свои аргументы.
Решение о том, какие источники не включать, может быть столь же важным, как и решение о том, что включать.
Все это требует навыков письма и интерпретации, или того, что мы называем «быть историком».
Но, о боже, расплата того стоит. Это как обман. Кроме того, отказ от использования этих методов все чаще выглядит как пренебрежение научным долгом.
Google - мой второй пилот.