Мы поклоняемся Любви, прославившей нас в воскресении:
Бог работает во благо с теми, кто любит Его, с теми, кого Он
призванные по Своему назначению, те, кого Он предузнал и
предопределенный быть подобным образу Своего Сына, тех, кого он призвал, оправдал и прославил. [Рим. 8:29-30]
Осия 11:1, 3-4, 8с-9, Ефесянам 3:8-12, 14-19 и Иоанна 19:31-37 о Торжестве Пресвятого Сердца Иисуса
В ночь перед тем, как Он должен был принести себя в жертву на кресте, Иисус претерпел мучения в Гефсиманском саду.
Он пал на землю и молился… «Очень скорбит душа Моя, даже до смерти…. Отец, все возможно для тебя; удали от меня эту чашу; но не то, что Я хочу, но то, что вы хотите». [Марка 14]
И, находясь в борении, прилежнее молился; и был пот Его, как большие капли крови, падающие на землю. [Луки 22]
Что вызвало эту агонию в сердце Иисуса?
Это были наши грехи?
Нет.
Именно его любовь к нам вызвала это горе.
Он Бог.
Он есть Любовь.
В плоти и крови он решил принести себя в жертву за нас, наши грехи и наше спасение.
Сегодняшний торжественный праздник и традиционный символ Пресвятого Сердца Иисуса оживляют для нас тот факт, что Бог избрал страдать из любви к нам.
Однако мы должны знать, что способность Иисуса и страдать, и радоваться бесконечно превосходит наши собственные способности и понимание.
Все уголки разума и сердца Иисуса были широко открыты.
Ничто в его духе не было слепым, глухим, онемевшим, парализованным или скомпрометированным грехом и его последствиями.
Каждая клеточка его существа - сердце, душа, разум и сила - была живой и раскрытой, свободной и готовой отдать всю себя в приветствие, будь то блаженство или агония.
Это было верно для него еще до его фактической смерти и воскресения.
Он обладал способностью и свободой страдать и радоваться сверх той степени, которую мы можем себе представить.
Это было не просто невинное страдание, а страдание без предела и границы.
Он принес и представил в своих человеческих страданиях все глубины сердца и разума Бога.
Он сдал и вылил нам все и вся.
Однако эта любовь от Бога во Христе Иисусе - не просто возмездие за грех.
Это не просто искупление, но также рождение и новая жизнь.
Это творение снова и снова, потому что оно возвышается над историей греха и заново создает человеческую плоть и кровь, всю человеческую природу, за пределами смерти во славу Божию.
В этот праздник Пресвятого Сердца Иисуса мы поклоняемся Его любви к нам, Его любви за пределами наших возможностей и понимания.
Этой торжественной трапезой мы чтим страдания, которыми Он искупает нас от наших грехов, Его страдания выше наших сил и понимания.
Этот праздник призывает нас покаяться в собственной забывчивости и неблагодарности за его дар.
Он призывает нас совершить покаяние и предложить ходатайство за остальное человечество из простой любви, следуя примеру и повелению нашего Спасителя.
Мы должны помнить, что он решил пострадать за нас.
Следовательно, мы должны избегать греха.
И мы должны следовать за Ним в Его самоотдаче во славу Отца, Его самоотдаче, Который и нас прославил воскресением из мертвых.
Мы поклоняемся Любви, прославившей нас в воскресении.