Проповедовал ли Папа Франциск о спасении делами?

Проповедовал ли Папа Франциск о спасении делами?
Проповедовал ли Папа Франциск о спасении делами?

Не берите теологию из Huffington Post

Проповедовал ли Папа Франциск спасение делами? И не просто спасение делами, а всеобщность - что все спасутся?

The Huffington Post имеет кричащий заголовок, Папа Франциск говорит, что атеисты, которые делают добро, искуплены, а не только католики. Радио Ватикана сообщает о проповеди здесь.

В проповеди на ежедневной мессе в часовне общежития Святой Марты Папа Франциск говорил о том, что «делать добро» - это принцип, объединяющий все человечество. Комментируя Евангелие, где ученики хотят исключить человека, делающего добро, но не принадлежащего к их числу, Папа отмечает, что Иисус говорит: «Пусть будет». Затем Святой Отец продолжает излагать свою основную мысль о том, что бешеная нетерпимость и изоляция в конечном итоге приводят к насилию.

Он объясняет, что бесполезно исключать и обвинять атеистов или других неверующих. Вместо этого следует ожидать, что они тоже будут творить добро, и именно здесь мы сталкиваемся с ними, и начинается диалог. Для некоторых это слишком, а Папу обвиняют в пелагианстве и универсализме. (Спасение делами и «Все спасутся».)

Вот оскорбительный отрывок:

«Господь искупил всех нас, всех нас Кровью Христа: всех нас, а не только католиков. Каждый! «Отец, атеисты?» Даже атеисты. Каждый! И эта Кровь делает нас детьми Божьими первого класса! Мы сотворены детьми по подобию Бога, и Кровь Христа искупила всех нас! И все мы обязаны делать добро. И эта заповедь всем делать добро, я думаю, прекрасный путь к миру. Если мы, каждый со своей стороны, если мы будем делать добро другим, если мы встретимся там, делая добро, и будем идти медленно, осторожно, мало-помалу, мы создадим культуру встречи: мы так нуждаемся в этом. Мы должны встречать друг друга, делая добро. «А я не верю, батюшка, я атеист!» Но делай добро: мы там встретимся».

При первом чтении может показаться, что это учит именно тому, что провозглашает Huffington Post: «Папа говорит, что атеисты спасаются добрыми делами». Нельзя винить журналиста HuffPo в том, что он ошибся, и я подозреваю, что Тодд Унктуус скажет об этом несколько слов позже. Однако автор Huffington Post не понимает лежащей в основе теологии.

К сожалению для тех, кто хочет изобразить Папу Франциска привлекательным либералом, на самом деле Папа просто утверждает определенные истины, которые поддержит любой хоть немного знающий католик. Во-первых, что Христос умер, чтобы искупить весь мир. Мы можем отличить его искупительную работу от принятия спасения. Он искупил весь мир. Однако многие отвергнут эту спасительную работу. Утверждая универсальность искупительной работы Христа, мы не универсалисты. Сказать, что он искупил весь мир, не означает, что все будут спасены.

Во-вторых, Папа Римский также утверждает, что все люди созданы по образу Божьему и, следовательно, сотворены добрыми. Да, сотворил добро, но это добро ранено первородным грехом. В-третьих, он утверждает, что все мужчины и женщины обязаны стремиться к прекрасному, хорошему и истинному. Возможна и даже обязательна естественная добродетель, но сама по себе природная добродетель недостаточна для спасения. Благодать необходима, чтобы превзойти естественную добродетель и привести душу к спасению. Папа не говорит, что атеисты, будучи хорошими сами по себе, будут спасены. Он говорит, что они, как и все люди, искуплены Христовой смертью, и их добрые дела являются отправной точкой, где мы можем встретиться с ними, подразумевая, что «встретятся с ними на встрече, которая в конечном итоге приведет к вере во Христа».

Этот метод евангелизации ничем не отличается от классического метода миссионеров, начиная с апостола Павла и далее. Мы встречаем неверующего на его территории, подтверждаем, что хорошего, прекрасного и истинного в его вере и поведении, и переходим оттуда, чтобы познакомить его со Христом.