Размышление о двадцать пятом воскресении обычного времени (год B)
Жить по Слову
Размышление о двадцать пятом воскресении обычного времени (год B)
20 сентября 2015 г.
Иисус сел, призвал Двенадцать и сказал им: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою».
Взяв дитя, он поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:
“Кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот принимает Меня; и кто меня принимает, тот не меня принимает, но Пославшего меня».
- Марка 9:35-37
Чтобы прочитать воскресные чтения мессы, нажмите здесь.
Евангелия говорят нам, что даже «Двенадцать» - ближайшие последователи Иисуса - изо всех сил пытались понять, кем и чем он был. Те, кто путешествовал с Иисусом, признавали его особые отношения с Богом (это было достаточно легко увидеть в чудесах, которые он совершал), но мы также можем представить, насколько сбивающими с толку и даже ошеломляющими могли быть проповеди, притчи и чудеса Иисуса. Мы, безусловно, можем понять, как они могли упустить суть вести и миссии Иисуса.
Итак, у нас есть Евангелие этого воскресенья, в котором мы находим ближайших соратников Иисуса, спорящих о том, кто из них важнее. Но когда Иисус узнает, что они обсуждали, Он отвечает поступком, который прекрасно описывает, что значит быть истинным учеником: он помещает ребенка в середину группы, говоря им: «Кто примет этого ребенка во имя Мое, тот получит меня.”
Мир, в котором жил Иисус, разделял одержимость нашей собственной культуры властью и статусом, и в Палестине первого века ребенок воспринимался бы как полное ничтожество. Дети не имели социального статуса и законных прав. Таким образом, как «не-человек», перефразируя ученого Писания Дэниела Харрингтона, SJ, ребенок полностью зависел бы от других в своем выживании. Однако кроме этого любой, кто заботился о ребенке или проявлял к нему доброту, не мог ничего ожидать взамен. «Обнимая ребенка, - заключает Харрингтон, - Иисус показывает, что принимает ребенка как достойного уважения и заботы».
Здесь нет большого богословского дискурса или политической риторики. Одним жестом Иисус резюмирует красоту и тайну своего послания: даже те, кого мир считает незначительными, важны в глазах Бога. Быть последователем Иисуса означает, что мы должны быть готовы принять тех, кто отвергнут миром. Истинное величие приходит от служения другим.
Такое обслуживание и доступность для самых маленьких членов общества требует большого смирения и открытости. Наша забота о детях, уязвимых взрослых, бездомных, замкнутых кругах, беженцах и мигрантах не дает нам взамен престижа, власти или богатства. И все же Иисус дает понять, что это должно было стать миссией Двенадцати. Им было бы так же трудно принять и жить, как нам сегодня.
Верить, что Иисус призывает нас к жизни ученичества, означает, что мы должны быть готовы посвятить себя служению другим. И эта готовность служить освобождает нас от разделения, о котором мы слышим во Втором чтении в это воскресенье: «Где существуют зависть и эгоистичные амбиции, там беспорядок и всякое нечестие. Мудрость же свыше прежде всего чиста, потом миролюбива, кротка, уступчива, полна милосердия и добрых плодов… и плод праведности сеется в мире для тех, кто возделывает мир» (Иакова 3:16-18).
Иисус воплотил эту готовность служить в Своих Страстях и Смерти, и эти темы составляют основу нашего празднования в это воскресенье (см. Премудрость 2:12, 17-20 и Марка 9:30-32). Таким образом, приглашение для нас состоит в том, чтобы открыть наши сердца и быть готовыми пожертвовать своим временем, дарами и ресурсами, чтобы создать место в наших домах и сообществах для тех, кого наше общество считает неважными.
Кого я уволил как неважного в прошлом?
Разрешаю ли я нуждам мигрантов, беженцев, бездомных, пожилых людей, пострадавших и нерожденных коснуться моего сердца?
Какой пример самоотверженного служения Иисуса просит меня сегодня?
Words of Wisdom: «Что значит приветствовать маленького ребенка? Это означает уделять внимание с любовью тем, кого часто упускают из виду. Я представляю, как стою в очереди на встречу с очень важным человеком и замечаю проходящего мимо маленького ребенка. Вышел бы я из очереди и обратил бы все свое внимание на ребенка? Я представляю, как иду на грандиозную вечеринку, где встречу очень интересных и влиятельных людей. Могу ли я забыть о вечеринке, чтобы посидеть несколько часов на улице с мужчиной, который протягивает мне руки и просит денег? Я представляю, как меня приглашают получить награду. Могу ли я позволить ему провести время с депрессивной пожилой женщиной, которую забыли ее друзья и которая чувствует себя изолированной в своей квартире… Чтобы принять «маленького ребенка», я должен сам стать маленьким.” - Анри Нувен в фильме «Дорога к рассвету»