Правда и ложь в «Ночных движениях», красноречивом гимне сексуальной революции

Правда и ложь в «Ночных движениях», красноречивом гимне сексуальной революции
Правда и ложь в «Ночных движениях», красноречивом гимне сексуальной революции

К своему 40-летнему юбилею песня говорит больше, чем знает

Это была песня, которую нельзя было играть в присутствии родителей, но которую нельзя было выключить, когда их не было дома. Он резюмировал надежду и обещание сексуальной свободы, а затем мрачно предположил, что это обещание может быть пустым. И спустя десятилетия в нее все еще регулярно играют.

В октябре 1976 года Боб Сегер выпустил свой альбом Night Moves. Его заглавная песня прославляет пик сексуальной революции, но заканчивается ощущением, что вечеринка может закончиться мрачно.

В свой 40-летний юбилей песня рассказывает предысторию сексуальной революции и ее разрушительной лжи.

Во-первых, ложь о том, что секс - это бессмысленное развлечение

«Night Moves» начинается с неотразимого гитарного риффа, а затем добавляет хриплый голос Сигера, поющий слова, которые упиваются сексуальными воспоминаниями из старшей школы. Сегер помнит те «ночные переезды» на «Шевроле» 60-х «мимо кукурузных полей» в «надежном лесу». Ах, это было «летнее время, сладкое лето».

Но на мосту песня принимает неожиданный оборот, перебрасывая нас во взрослое настоящее вместе с певцом. В эту новую ночь воспоминания, которые мы считали источником энергии, теперь являются просто источником бессонницы. Гром и молния, символизировавшие волнение юной любви, теперь стали зловещими. Сладкое лето закончилось. «Разве не смешно, как движется ночь? С приближением осени», - поет он.

Большинство поп-песен о сексе не включают в себя второстепенные мысли, разочарования и сожаления. Но «Ночные движения» - почти - идут туда. Она заканчивается на пороге глубокого осознания, но для этого песня слишком глубоко впитала другую ложь о сексуальной революции.

Например, ложь о том, что мы сводимы к частям тела

Наша информация о паре в песне ограничивается подробностями о его росте и весе, ее волосах и груди. Песня описывает двух влюбленных не по их надеждам, мечтам, страхам, интересам или личностям, а по формам их тел.

Это история о том, что делает сексуальная революция, от Рода Стюарта («Да, я думаю, что я сексуален») до сэра Микс-А-Лот («Возвращение ребенка») до сегодняшней половины включительно. искренние протесты против позора тела, такие как «All About the Bass» Меган Трейнор.

Все они делают одно и то же: низводят нас до наших тел и уменьшают ценность наших тел для их сексуальной полезности. Это ложь. Мы больше, чем это. Делая вид, что это не так, мы неизбежно чувствуем себя использованными и, в конце концов, бесполезными. На самом деле:

Ложь метастазирует в песне, когда певец прикрывает свою боль

«Мы не были влюблены, о нет, далеко не так / Мы не искали пирога на вершине неба / Мы были просто молоды, беспокойны и скучали», - поет Сегер. «Я использовал ее, она использовала меня / Но всем было наплевать».

Да, верно.

Боб Сегер много говорил об этой песне, так что мы знаем настоящую историю. Он был отчаянно влюблен в итальянскую девушку и был раздавлен, когда она выбрала кого-то другого. По одной из версий, его ранняя музыкальная карьера была всего лишь серией тщетных попыток вернуть ее.

Он был намного больше, чем «беспокойный и скучающий». На самом деле он искал самую высокую вершину, на которой можно было бы соединиться с этой девушкой. Когда секс - это что-то меньшее, это ранит нас. И это ранило певицу.

Если «никого это не волновало», почему он зацикливался на этом бессонными ночами в свои 30? Почему впоследствии эта песня стала образцом для многих произведений Сегера?

Действительно, он «работал над тайнами без всякой подсказки».

И вот, 40 лет спустя, песня стала реальностью для культуры

Никогда еще не было так очевидно, что сексуальная революция провалилась. Он оставил женщин несчастными и подавленными, семьи распались, а Америку поразила эпидемия венерических заболеваний.

Сексуальная революция привела к революции разводов, и теперь миллионы людей поделились подробностями собственной биографии Сегер. Он происходил из неполной семьи. Уход его отца поставил его семью на грань нищеты, поскольку его мать, его брат и Сегер были вынуждены много работать, чтобы сводить концы с концами. Сам Сегер был женат трижды.

Я надеюсь и молюсь, чтобы он нашел путь к вершине, которую он - и все мы - беспокойно искали.

“Разве не смешно, как движется ночь? / Когда казалось, что терять особо нечего / Странно, как движется ночь / С приближением осени…»