Отправиться в пустыню означает согласиться стать уязвимым; это упражнение в доверии
После нескольких недель Великого поста нет ничего необычного в том, что наши усилия ослабевают или становятся бесцельными. Что с этим делать? Иисус предлагает нам подражать его примеру и покинуть пределы наших домов и офисов, чтобы отправиться в приключение в «пустыню».
Приглашение было всегда, но мы склонны приукрашивать его всякий раз, когда читаем рассказ об искушении Иисуса в пустыне. Давайте еще раз посмотрим на отрывок из Евангелия от Марка: «Дух тотчас изгнал [Иисуса] в пустыню. И был он в пустыне сорок дней, искушаемый сатаной; и он был со зверями; и ангелы служили ему» (Марк 1:12-13 RSV).
Вы поймали? Иисус был ведом Духом, чтобы уйти в «пустыню» и был со «зверями». Чтобы лучше подготовиться к своей миссии по провозглашению Евангелия в течение следующих трех лет, Иисус ушел в дикую природу и остался наедине с миром природы.
Почему это важно? Как это помогает?
Исследования показали, что длительное пребывание на природе приносит как физическую, так и духовную пользу. Было показано, что он не только снижает депрессию и стресс, но и улучшает наше поведение по отношению к другим. Другое исследование показало, что «пациенты с видом на деревья лучше переносили боль, медсестрам казалось, что у них меньше негативных последствий, и они проводили меньше времени в больнице». Было даже показано, что «контакт с природой положительно влияет на кровяное давление, уровень холестерина [и] мировоззрение».
Помимо положительного воздействия на наше тело, походы на свежем воздухе также приносят пользу нашей душе. В одном исследовании, посвященном детям, проводящим 5-10 часов в неделю на свежем воздухе, дети «верили, что высшая сила создала окружающий их мир природы. Они также сообщили, что испытывают благоговейный трепет и смирение перед силой природы, такой как бури, а также чувствуют себя счастливыми и чувствуют себя частью мира».
Папа Франциск также указал на духовные преимущества встречи с природой в своей энциклике, написав, что Святой Франциск «приглашает нас увидеть природу как великолепную книгу, в которой Бог говорит с нами и дарует нам проблеск Своего бесконечного красота и добро. «По величию и красоте творений познается по аналогии их создатель» (Прем. 13:5)».
Выход на природу имеет множество преимуществ, но не лишен рисков. Природа может быть суровым местом, особенно чем дальше от цивилизации. Ядовитый плющ, клещи, пчелы и гремучие змеи (и это лишь некоторые из них) - это опасные творения Бога. Это означает, что приглашение Иисуса следовать за Ним в пустыню - это не простая прогулка в парке. Это требует риска и выхода из зоны комфорта.
С другой стороны, Бог всегда пытается вывести нас из зоны комфорта и пойти на риск. Он позвал Авраама, чтобы тот собрал вещи и отправился вместе с семьей через неизведанные земли в неведомую страну.
Отправиться в пустыню означает согласиться стать уязвимым; это упражнение в доверии. Это верно независимо от того, покидаем ли мы аккуратную мостовую, чтобы идти по лесной тропе, или духовно отказываемся от «безопасных» привычек и утешений, чтобы увидеть, что Бог приготовил для нас.
Мы должны быть «трезвыми и бдительными» к опасностям в нашем мире (как физическим, так и духовным), но затем доверять Богу и идти по Его стопам. Даже Иисусу пришлось столкнуться с опасностями в пустыне, и его искушал сам сатана.
Если ваш Великий пост начинает казаться вялым и вялым, возможно, отвлекитесь от ежедневной рутины и погрузитесь в «Евангелие природы». Следуйте за Христом «в пустыню» и посмотрите, как это говорит с телом и душой.