От правления русских царей до нацистов Второй мировой войны и советских коммунистов: Латвия, Литва, Эстония имеют общую историю и сложную ситуацию веры
Латвия, Литва и Эстония имеют схожую историю: все три были частью царской России, оккупированной нацистами во время Второй мировой войны, и провели десятилетия под властью советских коммунистов, прежде чем стать независимыми в 1991 году. Эта история оставила свой след. о жителях региона и о том, как местные христиане относятся к своей вере. Во время поездки в регион с 22 по 25 сентября Папа Франциск воочию увидит, какое влияние эти десятилетия оказали на Церковь в Балтийском регионе.
Отец Петерис Скудра, директор Radio Maria Latvia, сказал Алетейе, что советская оккупация этой страны имела два больших последствия: она объединила всех христиан в подпольные сети сопротивления и молитвенные группы, а также вызвала разрыв между поколениями в передаче вера.
Он сказал, что есть три поколения латышей с разным отношением к религии: бабушки и дедушки, которые были крещены и являются верующими, родители, которые не были крещены и не имели религиозного образования, потому что церковь была подавлена, и дети, которым сейчас за 30. кому интересно, какую роль Церковь может сыграть в их жизни.
Этот разрыв между поколениями и глубоко укоренившееся чувство частной жизни по сравнению с общественной жизнью означает, что многие латвийские католики изо всех сил пытаются связать свою веру со своей повседневной жизнью. «Мы страна с христианскими корнями, но у многих нет повседневных отношений с Богом», - сказал о. Скудра.
Благодаря работе подпольных молитвенных групп в советские годы латвийские католики имеют как минимум культурную связь со своей верой. Кульминацией года для католиков и других христиан является 15 августа (праздник Успения), когда происходит национальное паломничество к святыне Божией Матери в Аглоне. Там люди связаны со своим католическим наследием. «К нам приходит много людей, приходящих на исповедь во время паломничества, которые говорят нам, что их последняя исповедь была год назад во время прошлогоднего паломничества», - сказал о. Скудра сказал.
Святыня и преданность Марии, которую она пропагандирует, являются напоминанием о том, как тяжело христиане боролись за сохранение жизни Церкви в своей стране. В 17 веке монахи-доминиканцы, жившие в Аглоне, принесли икону Божией Матери в свой дом и построили вокруг нее церковь в 1768 году. Считается, что икона обладает целебной силой и была источником народного поклонения и паломничества католиков. так как образ был впервые установлен. При советской власти, особенно ближе к концу режима, католики совершали тайные паломничества к святыне, молясь за свою страну.
После падения советского режима в начале 90-х Аглона все еще была «важным местом, потому что других вариантов для отступления было не так много. Это паломничество имело важное значение», - сказал о. Скудра сказал.
Сегодня католики, православные и даже лютеране посещают богослужения в храме 15 августа.
Папа Франциск посетит святыню и отслужит мессу у святыни Божьей Матери в Аглоне 24 сентября.
Фр. Скудра сказал, что работа по реевангелизации Лативы и помощи людям в том, чтобы связать свою веру с их повседневной жизнью, осуществляется благодаря работе таких организаций, как Radio Maria, и групп, возглавляемых мирянами, таких как Alpha и Encounter of Married Couples. Он сказал, что обсуждение мирянами повседневных вопросов через призму своей веры в недогматической манере нашло отклик у латышей.
Тем не менее, только около 55 процентов латышей идентифицируют себя как христиане.
В Эстонии ситуация еще более сложная. Около 75 процентов эстонцев заявляют, что они не исповедуют религию, и менее одного процента населения являются католиками. Экуменическое сотрудничество необходимо для облегчения того, что апостольский администратор Эстонии Филипп Журден называет «духовной незащищенностью», с которой живут эстонцы.
Епископ Журден сообщил итальянскому агентству Agenzia Sir, что он и лютеранский епископ Урмас Виилма подали совместное приглашение Папе Франциску посетить Эстонию. Чтобы подчеркнуть прочные экуменические отношения в регионе, Папа Франциск во время своего визита примет участие в двух экуменических встречах: в Кафедральном соборе в Риге и с молодежью в Карловой лютеранской церкви в Таллинне.
В Литве, несмотря на схожую историю, Церкви дела обстоят лучше.
Примерно 89 процентов литовцев - христиане, из них 77 процентов - католики. Здесь тоже десятилетия оккупации русскими и советами привели к возникновению подпольной сети христианской деятельности. Христианская вера и политическая независимость страны считаются в какой-то степени взаимосвязанными. Часовня в Вильнюсе, посвященная Марии как Матери Милосердия, является национальным напоминанием о борьбе за независимость Литвы.
Изображение Девы Марии как Матери Милосердия экспонируется на одном и том же месте с XVII века, когда вокруг города была возведена стена. Над каждыми воротами висело изображение. Образ Матери Милосердия висел над воротами, известными как Ворота Зари, и пережил два пожара, разрушение стены, Вторую мировую войну и советскую оккупацию. Это единственное сохранившееся изображение с крепостной стены. Часовня теперь посвящена литовцам, погибшим за свою веру и свою страну. Реплика изображения была установлена в специальной часовне в гротах Ватикана в 1968 году.
Папа Франциск посетит храм Матери Милосердия в Вильнюсе 22 сентября.
23 сентября он посетит бывшую штаб-квартиру КГБ в Вильнюсе - одно из многих мест, где был заключен в тюрьму блаженный Теофилюс Матуленис, прежде чем он умер от отравления в 1962 году.
Блаженный Теофилюс Матуленис родился в Кудоришкисе, Литва, и стал священником в 1900 году в Санкт-Петербурге, Россия. (Литва в то время была частью России) Он провел в общей сложности 17 лет в тюрьме сначала от рук русских, затем от рук Советов, стремившихся искоренить всякую религию. Несмотря на то, что он находился в тюрьме, он был тайно рукоположен в епископы в 1929 году и вернулся на свободу в Литве только в 1933 году. К 1946 году он снова оказался в тюрьме, потому что отказался сотрудничать с Советами. В 60-е годы ему отказали в разрешении пойти на Второй Ватиканский Собор. В 1962 году, после проверки КГБ его квартиры, ему ввели яд, и он умер.
Бывшая штаб-квартира КГБ и тюрьма в Вильнюсе теперь являются Музеем оккупации и борьбы за свободу.