Я должен еще раз подробно прокомментировать ужасающую историю жизни и смерти моей сестры во Христе Аланы Чен.
Мне было указано, что смерть Аланы Чен еще официально не признана самоубийством, поэтому я хочу особо отметить, что я называю это самоубийством на основании публичного заявления ее матери, которое вы можете видеть. полностью в моем посте. Я также называю это самоубийством, потому что кто-то, утверждающий, что она одна из прихожан прихода святого Фомы Аквинского, куда ушла Алана, который утверждает, что знает всех причастных, зашел на мою страницу в Facebook и несколько раз назвал это самоубийством. Позже она удалила свои комментарии, но у меня есть скрины всей ветки, если будут вопросы. У меня нет причин полагать, что она солгала.
Она расстроена из-за того, что я осудил духовное насилие, которому Алана якобы подверглась со стороны ее прихода. Она очень публично делала мне свои заявления, поэтому я собираюсь вести диалог с ними публично. Это ее утверждения, неотредактированные, и мои ответы значительно расширились по сравнению с более короткими, которые я дал на Facebook.
Они должны были подумать об этом, прежде чем оскорблять ее. И она не была ребенком; она была 24-летней женщиной, которую, по словам ее матери, приход продолжал травить, даже когда она доводилась до членовредительства и в конечном итоге была госпитализирована, даже когда ее мать просила их держаться подальше. Об этом заявила мать Аланы. Они не просто издевались над ней из-за того, что она лесбиянка, и возлагали на нее бремя (например, еженедельную исповедь, чтобы она могла причащаться), чего не возложили бы на других людей, чьи искушения были другими. Они продолжали звонить ей, и они появились в больнице и лечебном центре без приглашения, после того, как они свели ее с ума, и после того, как им сказали остановиться.
Если мать Аланы говорит правду - а у меня нет оснований полагать, что это не так - то это не только духовное насилие, но и простое старое домогательство. Это не только поведение глубоко заблуждающихся священников и верующих, но и просто опасных и оскорбительных людей.
И сама Чен заявила перед смертью, что «Я думаю, что совет церкви привел меня к госпитализации. Сейчас я практически полностью потерял веру. Я не знаю, что я думаю о Боге, но я думаю, что если Бог есть, ему больше не нужно, чтобы я с ним разговаривал».
Это два разных свидетеля того, что эти «духовники» причинили ей тяжкий вред.
Я против духовного насилия. Вот что для меня важно: пресекать насильников, причиняющих вред людям. У этих предполагаемых насильников было достаточно времени, чтобы осознать свою ошибку и отступить, но они этого не сделали. Они сделали наоборот. По словам ее мамы, они появились в ее реабилитационном центре.
Извините, если вам не нравятся мои комментарии по этому поводу. Мне жаль терять читателя. Но это для меня важнее, чем моя популярность, которой я в любом случае не являюсь.
Я не поддерживаю говорить гадости. Если кто-то из моих читателей говорит гадости, я говорю им остановиться. Но я поддерживаю то, что жестокое обращение называют жестоким, и Алана Чен якобы подвергалась жестокому обращению, пока не умерла. За это должны нести ответственность люди, которые надругались над ней. Священников и сестер нужно отстранить от служения.
Вы, кажется, не отрицаете, что что-то из этого было, кстати. Если этого не произошло, так и скажите. Но если все произошло так, как сказали Чен и ее мать, тогда обидчикам Чена нужна книга, которую им швырнули как церковные, так и светские власти.
Она не была ВАШИМ ребенком. Она вовсе не была ребенком. Она была взрослой женщиной, которая говорила о том, что почти полжизни ее мучили из-за чего-то, чему она не могла помочь. Она была женщиной, которая любила Христа и изо всех сил старалась служить Христу, и постепенно ее принижали, пока она не пришла к убеждению, что Христос не любит ее.
И она не просто умерла от самоубийства на ровном месте, она сделала это после десяти лет духовного насилия. Она и ее мать сказали, что отец Никс начал оскорблять ее, когда ей было четырнадцать, и она умерла в 24 года. Когда она присоединилась к приходу Святого Фомы Аквинского, они, очевидно, подхватили факел и оскорбили ее. То, что приход должен оплакивать и хоронить прихожанку, которую мучили до самой смерти, не делает приход жертвой. Алана - жертва. Я уверен, что это должно быть травмирующим осознавать, что ты стал причиной самоубийства человека, и жить с этим осознанием всю свою жизнь. Я надеюсь, что люди, которые сделали это с ней, смогут найти исцеление. Но если вы причиняете кому-то боль до тех пор, пока он не сломается, вы не жертва, когда вас травмирует его сломленность. Если вы несколько раз бросите кофейную кружку на пол, пока она не разобьется, а затем наступите на осколки, кружка вас не порежет; ты порезался. То же самое в еще большей степени относится к людям. Если вы запугиваете человека до смерти и травмированы его самоубийством, вы травмируете себя.
Конверсионная терапия доказала свою неэффективность и причинение вреда. Это не я даю какое-то психологическое заключение, для которого нужно быть квалифицированным профессионалом; это общеизвестно. Это один из огромного количества психологических методов лечения, использовавшихся в истории для различных способов изменения пациента, которые в настоящее время больше не используются, поскольку они неэффективны и причиняют вред. Лоботомия ледоруба неэффективна и причиняет вред. Старомодное викторианское лечение электрошоком без анестезии неэффективно, причиняет вред. Ванны с ледяной водой, инсулиновая кома, привязывание пациента к стулу и оставление его там до тех пор, пока он не вырвется из него, порка пациентов в Бедламе и взимание денег со зрителей за просмотр, просверливание отверстий в черепе, чтобы выпустить дьявола наружу, - все это были опробованы, часто с самыми лучшими намерениями, и признаны неэффективными и вредными. Как и конверсионная терапия.
Если бы отец Никс надел фартук мясника, связал Алану и сделал ей лоботомию непродезинфицированным ледорубом, он бы издевался над ней, даже если бы хотел помочь. Если бы отец Мюссет мучил ее старомодным викторианским электрошокером, даже если бы он хотел это сделать из лучших побуждений, он бы мучил ее. Если бы Сестры Жизни дали Алане духовное направление, поместив ее в инсулиновую кому, искренне веря, что это лучшее из возможного, они бы ее мучили. Как бы то ни было, они якобы подвергли ее конверсионной терапии. И они, кажется, не остановились, когда у них были доказательства того, что это довело ее до депрессии и членовредительства. А теперь она мертва.
Говорить, что этих священников и сестер нужно отстранить от служения, я не мстителен. Это не я требую, чтобы они терпели унижение или наказание. Это я говорю, что людей, которые совершают такого рода злоупотребления служебным положением и причиняют такие страдания и смерти, нужно удерживать от повторения этого. Никто из тех, кто дает духовное руководство, не должен беспокоить направляемого по какой-либо причине, они не должны появляться в больнице, если направляемый госпитализирован, и им говорят не ходить туда, и они, черт возьми, никогда не должны рекомендовать или пытаться практиковать обращение. терапия. Им не следует практиковать какую-либо терапию, если только они не являются одновременно духовными наставниками и лицензированными терапевтами. Но сам духовный наставник не является терапевтом. Это совсем другая профессия. То, что они якобы рекомендовали и подвергли ее неэффективной и вредной форме терапии, еще хуже.
Это классический пример газлайтинга. Я указал на нанесенный ущерб и оскорбления, а вы начинаете изображать меня «раненым». Если в этом приходе вас учат этому католицизму, неудивительно, что это приводит к самоубийствам.
Перерыв, да. Прекращение духовного насилия не имеет ничего общего с тем, чтобы не давать людям передышки. Речь идет о предотвращении новых страданий и смерти.
Они люди. И люди, которые ведут себя так грубо, должны быть остановлены.
Как заметил один из моих читателей в том же разговоре: «Ангелы и животные не мучают женщин из-за сексуального влечения, над которым они не властны. Это зло определенно было совершено людьми».
Не монстры, а люди. И им нельзя позволить сделать это снова. Вот с чего мне следовало бы начать: мне искренне жаль, что наш приход не полюбил Алану Чен так, как ей нужно. Я твердо надеюсь, что Божья милость покроет эти недостатки и что по Его великой милости ко всем Своим детям мы снова увидим ее на Небесах. И мне жаль, Мэри, что я сначала говорю о моей боли, а не об их или твоей. Бог любит нас. Он хочет нас. Он не успокоится, пока мы все благополучно не вернемся домой. Господи, помилуй нас. Я утверждаю, что вы вообще не любили Алану, если все окажется так, как было сообщено. Ты думал, что любишь ее, но относился к ней как к болезни, как к проблеме, требующей решения, а не как к человеку, который был падшим и подверженным искушениям, но который был не более злым или испорченным, чем кто-либо другой. Алана Чен - дитя Божье, и я верю, что сейчас она в руках Божьих, исцеляется, учится любви, которую она должна была проявлять через свой приход. У Христа нет другого тела, кроме нашего, поэтому доведение человека до самоубийства духовным насилием есть самое чудовищное кощунство. Молюсь с тобой: Господи, помилуй нас. (изображение через pixabay) Steel Magnificat работает почти полностью на наконечниках. Чтобы дать чаевые автору, посетите нашу страницу пожертвований.