Сегодня был настоящий шторм христиан, восхваляющих Закон Моисея, я думаю.
Во-первых, друг на Facebook опубликовал заявление о том, что «Послание к Римлянам 13 ясно: нарушители Закона понесут последствия» в отношении того, как детей-иммигрантов отрывают от родителей. [Подробнее об этом чуть позже].
Затем другой друг сделал комментарий о том, что Америке нужно вернуться к «око за око» и «жизнь за жизнь», если мы хотим решить наши проблемы насилия с применением огнестрельного оружия. [Утверждение, которое не имеет никакого смысла, но подчеркивает тот же образ мыслей, что и пост выше].
Американские христиане действительно любят Закон. Мы хотим разместить 10 заповедей в каждом здании суда. Мы хотим, чтобы все придерживались этого ветхозаветного левитского стандарта [не ВСЕХ или, конечно. Мы по-прежнему любим креветки, лобстеры и чизбургеры, но нам бы очень хотелось вернуться к забрасыванию камнями бунтующих подростков, которые носят мешковатые штаны или вейпы, и, например, казнить гомосексуалистов].
Меня это очень беспокоит.
Почему? Потому что, во-первых, это говорит о том, что христиане в Америке еще не до конца поняли или приняли Евангелие Христа. Если бы они знали, они бы не обращались к Закону или 10 заповедям за руководством… они бы бежали к Иисусу.
Но они понимают, что если бы они бежали к Иисусу, им пришлось бы слушать, как Он говорит: «И Я не осуждаю тебя», и «Прощаются твои грехи», и «Я милости желаю, а не жертвы»., между прочим.
Иисус слишком милосерден, добр, прощает и любит. [Фью]
Мы гораздо предпочитаем Бога, который гневается, гневается, полон праведного негодования, суда и доброго, старомодного осуждения.
Вторая причина, по которой это беспокоит меня, заключается в том, что это означает, что те, кто НЕ являются христианами, начинают верить, что это и есть то, чем является Иисус. Таким образом, не только христиане не понимают, кем был Иисус или что он собой представлял, тем, кто больше всего нуждается в Иисусе, говорят, что Иисус ничем не отличается от Зевса или Молоха, который требует поклонения, не имеет терпения к неверующим и быстр на помощь. накажи, порази и отвергни всех и каждого, кто посмеет противостоять Его величественной силе.
Это не Иисус. Это тоже не Бог.
Иисус сказал нам обращаться к Богу как к нашему «Папе» - нашему «Папе» - или «Аббе». Бог, согласно Христу, есть терпеливый, добрый, любящий Отец, Который жаждет держать нас в Своих руках, класть нас к себе на колени, смеяться с нами, играть с нами и радоваться нам. Потому что Он любит нас. Потому что мы Его дети. Потому что Он хороший Отец, который любит делать хорошие подарки Своим детям.
Итак, как мы реагируем, когда христианин хочет вернуться к Закону? Что мы скажем, когда 13-ю главу Римлянам преподносят так, как будто это наш стандарт справедливости?
Вот как я ответил, когда мой друг заявил, что «Римлянам 13 было ясно…»:
Я сказал: «Послание к Римлянам 12 еще более ясно:
Понимаете, 1 Коринфянам 12 - это то, что Павел написал для тех, кто следует за Христом. Послание к Римлянам 13 посвящено империи и государству. Мы никогда не должны путать эти две вещи. Всегда.
В такие времена я помню, как Павел дивился галатам, которые так стремились вернуться к Закону, несмотря на то, что Евангелие Христа освободило их.
В Послании к Галатам 4:8-11 Павел говорит:
Иногда я чувствую то же самое: как будто я трачу свои усилия на людей, которые утверждают, что слышали и понимают Евангелие Христа, и все же каким-то образом хотят оставаться под Законом Моисея, который, по словам Павла, был исчезая, угасая, приносила лишь смерть и упразднялась во Христе.
Сколько времени пройдет, прежде чем христиане в Америке обретут уши, чтобы услышать, что Дух говорил церквам за последние 2000 лет?
Мы больше не под законом. Мы находимся под Новым Заветом Христа, где любовь - наше единственное правило, а примирение и преображение - наши единственные цели.
Как долго? Надеюсь, не намного дольше. Потому что сегодня миру больше всего нужны люди, полностью убежденные в том, что Евангелие Иисуса действительно является лучшей - и единственной - надеждой для нашего мира.