Когда я был подростком, я обучался на дому в очень консервативной, глубоко ориентированной на жизнь группе домашнего обучения. У всех было столько детей, сколько они могли. Раньше я наблюдал за парадом шестнадцатиместных фургонов, прибывающих к старой кирпичной церкви в центре города на ежедневную мессу перед нашими уроками повышения квалификации, и я наполнялся гордостью.
На нас в группе домашнего обучения произвело впечатление, что беременные женщины должны быть осторожны. Это был не просто аборт, пародия на непосредственное убийство ребенка, это было неправильно. Мы также должны были быть осторожны, чтобы случайно не повредить или не убить еще не родившегося ребенка. Беременные женщины с осторожностью принимали витамины и обращались к врачу; они не должны поднимать слишком тяжелые вещи. Все сплотились, чтобы помочь беременным женщинам, потому что мы знали, что эти обязанности требуют много работы. Я помню времена, когда я ходил к маме домой, чтобы присмотреть за детьми и убрать беспорядок, чтобы она могла отдохнуть, что было хорошо для ребенка. Я помню, как сидела с детьми и готовила ужин для других ее детей, пока она ехала в больницу, чтобы родить ребенка. Все сообщество объединилось и помогло.
В этом не было ничего необычного. Это была повседневная жизнь. Альтернативой было то, что мы могли бы позволить крошечному человечку страдать и умереть из-за нашей небрежности.
И это тот момент, когда все хотят, чтобы я осудил свое оскорбительное прошлое. Некоторые аспекты моего детства были абсолютно духовно оскорбительными, и этого не должно было случиться. Я уже писал о тех, кто отличался жестокой честностью. Вы можете доверять мне, чтобы сказать, когда что-то зло. Но факт в том, что то, как я видел людей, собирающихся вместе, чтобы помочь беременной женщине, искренне защищало жизнь, было замечательным. Я рад, что помог. Я рад, что я видел доблестного свидетеля столь многих матерей, которые старались сделать все возможное, и всех их друзей, которые так усердно помогали, чтобы они не причинили смерти или вреда беспомощному человеку. Это уважение к человеческой личности от зачатия до естественной смерти. Как католик, я думаю, что мы все должны это делать.
Когда я выросла и вышла замуж, я забеременела. Я сразу же начала принимать витамины для беременных, хотя они усиливали тошноту. Я старалась включить в свой рацион грубые корма и овощи, хотя была очень привередливой. Я не принимал горячие ванны. Я перестала есть сырые суши и разогрела в микроволновке бутерброды с мясным ассорти, но стояла животом сбоку от микроволновки, потому что читала в каком-то хиппи-журнале, что микроволновка может навредить ребенку, если я встану слишком близко. Я ходил гулять, а летом записался в бассейн. Я знала, что для меня важно действовать ответственно, чтобы случайно не навредить ребенку.
Меня раздражало то, что некоторым людям ничего из того, что я делал, казалось достаточным. Они упрекнули меня, чтобы я не ходил так далеко. Они предупредили меня, чтобы я не принимал лекарство, которое прописал врач от тошноты, потому что оно может повредить развивающийся кишечник ребенка. Они упрекали меня за то, что я пошла не к тому акушеру, который мог недостаточно заботиться. Они читали лекции об опасностях эпидуральной анестезии и ненужного кесарева сечения, потому что я должен был быть готов вынести любую боль или травму, а не случайно ранить Рози. У всех было мнение, как бы мне еще осторожнее защитить этого человека - не только не убить ее напрямую, но и не причинить ей вреда случайно по неосторожности.
Я слушался их гораздо чаще, чем должен был. Я подверг себя большому количеству беспокойства и травм, пытаясь следовать каждому совету нервничающей Нелли, чтобы не навредить ребенку. В конце концов, я последовала очень плохому совету, и меня чуть не убила фальшивая акушерка-мошенница. У меня были ужасные, травматические роды, и мы с Рози чуть не умерли. Этого никогда не должно было случиться, и я научился не следовать чьим-либо советам. Но я ни на минуту не жалею, что всегда делал все возможное, чтобы не причинить вреда Рози.
Мне удалось забеременеть только один раз. Но когда это приближается к концу моего цикла, если я немного опаздываю и начинаю чувствовать тошноту и задаваться вопросом, действительно ли это происходит снова, я принимаю определенные меры предосторожности. Я стараюсь не пить алкоголь и не баловать себя суши. Я прекращаю принимать те из моих добавок, которые могут быть вредны для ребенка, хотя это немного усугубляет мою усталость. Я не принимаю никаких НПВП от своих болей. А потом, когда у меня начинаются месячные и я обнаруживаю, что это была ложная тревога, я возвращаюсь к прежней жизни. В этом нет ничего героического или экстраординарного с моей стороны. Это то, чему меня всегда учили, что я должен делать, потому что не быть осторожным, чтобы не навредить людям, неправильно. Вы должны заботиться о людях и не делать ничего безрассудного, что может навредить им, даже если это неудобно. Это нищета - решить, что ребенок должен умереть, чтобы ты мог жить, как хочешь.
И я не одинок в этом. Я знаю женщин, которые пошли на многое, чтобы сохранить жизнь ребенку. Я знаю героических женщин, которым приходилось лежать в постели месяцами, чтобы не потерять ребенка, и они это делают. Я знаю женщин, которым приходится сидеть на специальной диете и принимать всевозможные лекарства и медицинские вмешательства, чтобы убедиться, что они не навредят своему ребенку, и они принимают все это. Это нормально. Это часть жизни, и мы это делаем. Потому что ты не должен причинять людям боль, даже если это неудобно для тебя. Даже если это мешает вам делать то, что вам нравится. Даже если, не дай Бог, это будет стоить денег.
И консервативные хвастливые комментаторы, выступающие за жизнь, первыми напоминают нам, что это наш долг.
Теперь, когда пандемия COVID-19 ухудшается с каждым днем, мы находимся в новой ситуации. Не только беременные женщины должны быть осторожны в своих действиях, чтобы случайно не навредить человеку, не подозревая об этом. Это все. Даже мужчины, верьте или нет. Мужчины могут получить микробы COVID-19 на кожу или одежду, не подозревая об этом; они могут быть инфицированы и еще не проявлять симптомов. Они могут вдохнуть эту инфекцию на каждого человека, с которым вступают в контакт, подвергая всех их опасности, а затем эти люди могут вдохнуть на других, и инфекция будет распространяться в геометрической прогрессии. Это уже происходит. Мы перешли от нескольких сотен подтвержденных случаев, вечность назад в феврале, до 75 000 на момент, когда я начал писать эту статью. К тому времени, когда я нажму «Опубликовать», их станет больше. Погибло более тысячи американцев, больницы переполнены, врачи и медсестры не могут найти достаточно средств защиты. И это только начало кровавой бойни, которую может вызвать эта пандемия. Миллионы могут умереть.
И я все еще вижу лидеров, выступающих за жизнь, в первую очередь Р. Р. Рино, которые удваивают идею о том, что они не должны ничего делать для обеспечения безопасности других. Крайне тревожная статья Рено в First Things вызвала небольшую лавину консервативных сторонников пожизненного заключения, говорящих, что он прав, и сам он удвоил свою позицию.
Рено и многие другие, следующие его примеру, настаивают на том, что самоизоляция и социальное дистанцирование являются «демоническими» и глупыми. Консервативные хвастливые комментаторы, выступающие за жизнь, внезапно решили, что напрямую убивать людей неправильно. Внезапно, теперь, когда им говорят не делать то, что им нравится, они говорят, что нет ничего плохого в том, чтобы действовать безрассудно, зная, что это позволит такой естественной вещи, как вирус, убить других.
Если бы мне удалось снова забеременеть и подойти к любому из этих людей, поедавших пачку сырых суши, я уверен, что они выбили бы суши из моей руки. Я не должен действовать безрассудно ради собственного удовольствия. Я несу ответственность за то, чтобы не допустить, чтобы мой ребенок пострадал. Ребенок может заразиться микробом, и я буду виновата в выкидыше.
Но когда они должны взять на себя ответственность? Когда им приходится оставаться дома и не ходить на званые ужины, гала-концерты и все, что они собирались делать в ближайшие несколько недель, на случай, если они станут костяшками домино, которые сшибут с ног более тысячи других и переполнят отделение интенсивной терапии? Это демонично. Им должно быть позволено делать все, что им заблагорассудится. Есть более важные вещи, чем действовать, чтобы бережно сохранить человеческую жизнь. Их свобода жить так, как они хотят, важнее человеческой жизни.
А тем временем морги продолжают заполняться, а мы все ближе и ближе сползаем к обрыву катастрофы. Возможно, уже слишком поздно уменьшать число погибших.
Я пытался понять, в чем разница между ними и мной - между их предполагаемым правом хорошо проводить время по всем остальным соображениям и моей обязанностью делать противоположное, их полным отсутствием ответственности для блага других людей и их убеждения, что это все, о чем я думаю.
Возможно, некоторые из моих читателей тоже сделали вывод.