(ПОЛНЫЙ АНГЛИЙСКИЙ ТЕКСТ) Катехизация Папы в среду во время Недели молитв о христианском единстве
ВАТИКАН - На сегодняшней общей аудитории, когда Церковь отмечает Неделю молитв о христианском единстве (18-25 января), Папа Франциск подчеркнул «общее крещение» и «общую миссию», объединяющие христиан.
Цитируя Декрет Второго Ватиканского Собора об экуменизме, Unitatis redintegratio, n. 22 в качестве основополагающего текста для его катехизации, Папа сказал паломникам, собравшимся в Ватиканском зале Павла VI: «Крещение устанавливает священные узы единства, которые связывают всех, кто был возрожден им».
Unitatis redintegratio, n. 22 чтения полностью:
22. Всякий раз, когда Таинство Крещения совершается должным образом, как его установил наш Господь, и принимается с правильным расположением, человек действительно включается в распятого и прославленного Христа и возрождается для участия в Божественной жизни, как говорит апостол: « Ты был погребен вместе с ним в крещении, и в нем же и воскрес - через веру в действие Бога, воскресившего его из мертвых». (Кол. 2, 12; ср. Рим. 6, 4). Таким образом, Крещение устанавливает священные узы единства, связывающие всех, кто был возрожден им. Но само по себе крещение есть только начало, открытие, всецело направленное к полноте жизни во Христе. Таким образом, крещение предполагает полное исповедание веры, полное включение в систему спасения, какой ее хотел видеть Христос, и, наконец, полное привитие к евхаристическому общению. Хотя отделившиеся от нас церковные Общины лишены полноты единства с нами, вытекающего из Крещения, и хотя мы верим, что они не сохранили собственно реальности евхаристического таинства во всей его полноте, особенно по причине отсутствия таинства чинов, тем не менее, когда они поминают его смерть и воскресение в Вечере Господней, они заявляют, что это означает жизнь в общении со Христом, и ожидают Его пришествия во славе. Поэтому учение о Вечере Господней, других таинствах, богослужении, служении Церкви должно быть предметом диалога.
Тема Недели молитвы 2016 года - «Призваны возвещать силы Господни» (1 Петра 2:9). Размышляя о его значении для современных христиан, папа сказал: «Первое послание Петра адресовано первому поколению христиан, чтобы они знали о даре, полученном при крещении, и о требованиях, которые оно влечет за собой. Мы тоже, в эту Неделю Молитвы, призваны вновь открыть для себя это, и сделать это вместе, преодолевая наши разногласия.
«Мы действительно Божьи святые люди, даже если из-за наших грехов мы все еще не являемся полностью единым народом», - сказал он. «Милость Божья, действующая в Крещении, сильнее наших разделений. По мере того, как мы приветствуем благодать милосердия, мы становимся все более полно Божьим народом, а также становимся способными возвещать всем Его чудесные дела».
Здесь ниже мы публикуем перевод полной катехизации Папы.
Неделя молитв о христианском единстве
Дорогие братья и сестры, Доброе утро.
Мы слушали библейский текст, который в этом году направляет наши размышления на Неделе молитв о христианском единстве, 18-25 января. Этот отрывок из Первого послания св. Петра был выбран экуменической группой из Латвии, уполномоченной Вселенским советом церквей и Папским советом по содействию христианскому единству.
В центре лютеранского собора [столицы Латвии] Риги находится купель для крещения, которая восходит к 12 веку, ко времени, когда Латвию евангелизировал святой Мейнхард. Эта купель является красноречивым признаком источника веры, признанного всеми христианами Латвии: католиками, лютеранами и православными. Этот источник - наше общее крещение. Второй Ватиканский Собор утверждает, что «крещение устанавливает священные узы единства, связывающие всех, кто был возрожден им» (Unitatis redintegratio, 22). Первое Послание Петра адресовано первому поколению христиан, чтобы они знали о даре, полученном при крещении, и о требованиях, которые оно влечет за собой. Мы тоже, в эту Неделю Молитвы, призваны вновь открыть для себя это, и сделать это вместе, преодолевая наши разногласия.
Во-первых, совместное крещение означает, что все мы грешники и нуждаемся в спасении, искуплении, избавлении от зла. Это отрицательный аспект, который в Первом Послании Петра называется «тьмой», когда он говорит: «[Бог] призвал нас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9). Это опыт смерти, который Христос сделал своим собственным, и который символизируется в Крещении погружением в воду, за которым следует повторное появление - символ воскресения к новой жизни во Христе. Когда мы, христиане, говорим, что разделяем одно крещение, мы утверждаем, что все мы - католики, протестанты и православные - разделяем опыт призвания из беспощадной и отчуждающей тьмы к встрече с живым Богом, полным милосердия. Все мы, к сожалению, испытываем эгоизм, который порождает разделение, замкнутость, презрение. Начать заново с крещения - значит заново открыть источник милосердия, являющийся источником надежды для всех, ибо никто не исключен из милосердия Божия.
Разделение этой благодати создает неразрывную связь между христианами, так что благодаря крещению мы все можем считать себя настоящими братьями и сестрами. Мы действительно Божий святой народ, даже если из-за наших грехов мы еще не вполне единый народ. Милость Божья, действующая в крещении, сильнее наших разделений. По мере того, как мы приветствуем благодать милосердия, мы все полнее становимся народом Божиим, а также становимся способными возвещать всем Его чудесные дела, начиная именно с простого и братского свидетельства единства. Да возвещаем мы, христиане, всей силе Евангелия и посвящаем себя участию в духовных и телесных делах милосердия. И это конкретное свидетельство единства христиан: протестантов, православных и католиков.
В заключение, дорогие братья и сестры, все мы, как христиане, по благодати крещения получили милость от Бога, и все мы приветствуемся в Его народе. Все мы, католики, православные и протестанты, составляем царственное священство и святой народ. Это означает, что у нас есть общая миссия, которая состоит в том, чтобы делиться милостью, которую мы сами получили, с другими, начиная с самых бедных и самых забытых. В течение этой Недели молитвы давайте молиться о том, чтобы все мы, ученики Христа, могли найти способы работать вместе, чтобы нести милость Отца во все уголки земли.