Памяти Рика Лава, миротворца, чье приглашение изменило мою жизнь

Памяти Рика Лава, миротворца, чье приглашение изменило мою жизнь
Памяти Рика Лава, миротворца, чье приглашение изменило мою жизнь

Менее недели назад мир потерял Рика Лава, одного из самых удивительных и скромных миротворцев, которых когда-либо знал этот мир. Человек, чье тонкое и краткое введение в мою жизнь в 2011 году в итоге изменило всю траекторию моего пути.

Когда я пишу эти слова, мое сердце наполняется бесконечной благодарностью к Рику. Можно много написать об этом удивительном человеке и обо всем, что он сделал в этом мире, но я хотел бы немного рассказать вам о влиянии, которое он оказал на мою жизнь.

Когда мне было двадцать пять, моя мама вышла замуж за единственного пастора, которого я когда-либо искренне уважал. Я уважал его, потому что знал, что он искренне любит людей, которые (к сожалению) казались действительно уникальными в этом мире скамеек и крестов. И именно на их свадьбе меня познакомили с Риком Лавом, руководителем некоммерческой организации Peace Catalyst International, которая занимается миротворчеством между христианами и мусульманами.

Небольшая информация о моей жизни в то время. Я учился в колледже, изучал историю и Ближний Восток, и был яростно увлечен вопросами социальной справедливости, особенно израильско-палестинским конфликтом, который разбил мое сердце на куски.

Вот подноготная от NYWJ - На протяжении десятилетий современная нация Израиля относилась к палестинцам как к недочеловекам. Палестинские дети арестованы и заключены в тюрьму израильским правительством в течение многих лет без причины, беспилотники регулярно бомбят Газу, а израильская армия регулярно вторгается на Западный берег, совершая набеги на дома, стреляя резиновыми пулями (иногда боевыми) и газом на улицах мирных жителей. окрестности. Это государство апартеида, которое в основном финансируется и сильно поддерживается Американской церковью Белого Иисуса с ее странными христианско-сионистскими идеалами.

Знаете, я отчетливо помню свою реакцию, когда кто-то, дорогой мне человек, впервые попытался убедить меня в том, что еврейский народ должен править землей Палестины, создавая национальное государство, в чтобы Иисус вернулся.

Когда я стоял в тускло освещенном коридоре и внимательно прислушивался, мой желудок сжался. Я подумал, это реальная жизнь? Я мгновенно почувствовал себя одновременно смущенным и потрясенным. По сути, «нам» нужно помочь Израилю завоевать Палестину и палестинцев любой ценой, иначе Бог не отправит Иисуса назад и не наступит «последние времена». С таким типом мышления люди еврейского происхождения пользуются благосклонностью Бога, и мы должны поддерживать современный народ Израиля, несмотря на их бесчеловечное обращение с другими, потому что, очевидно, именно этого хочет от нас Иисус.

После того, как мне впервые объяснили эту христианскую идеологию, без колебаний и, я уверен, без холода, я ответил парой прямолинейных, но серьезных вопросов: «Вы говорите мне, что Бог заботится об одном группа людей больше, чем другие, в зависимости от их линии крови? Ну, насколько чистой должна быть кровь на данный момент, чтобы быть частью этой группы избранных? Ух ты, так ты говоришь мне, что Бог предвзято относится к факторам, которые полностью находятся вне нашего контроля?»

К концу беседы, после того, как моя вспыльчивость улеглась, я пришел к новому выводу, который спокойно выразил: «Если христианский Бог по своей сути расист, то меня не интересует ваш Бог.” Это была не столько декларация атеизма, сколько декларация против идеи, что Бог может быть фанатиком; зачем кому-то следовать за этим Богом?

Поскольку я вырос в евангелической церкви, но так и не попал в религию, мне не хватало понимания путей Иисуса; насколько я знал, он также был яростным фанатиком. Я имею в виду, что многие из его так называемых последователей явно были такими.

В то время меня, наверное, сочли бы довольно громким и пламенным либералом. Я любил Ближний Восток, людей, культуру, кальян, чай. После всего того, что я видел от «христиан», у меня сложилось твердое представление, что любой, называющий себя христианином, является диспенсационалистским сионистом, который, вероятно, ненавидит мусульман и единственная цель которого - вести разговор с кем-либо из «этой части мира» - нужно попытаться преобразовать их в стиле манифест-судьба.

Да, довольно интенсивно.

И это было почти то, о чем я думал, когда я впервые был представлен Рику Лаву на свадьбе моих родителей.

Рик был очень милым, мы немного поболтали о моей любви к Ближнему Востоку, а затем он пригласил меня на конференцию по типу мусульманско-христианского миротворчества, и хотя я скептически относился к этим христианам, пытающимся просто любить мусульман или что-то в этом роде, Что-то внутри меня сказало мне, что я должен идти.

Итак, я пошел, прибыв в полный скептический режим со стенами в разгаре, готовый высвободить свою пламенную, страстную (непоколебимую, саркастическую, аргументированную) сторону по отношению к любому, кто начал говорить о попытках обратить мусульман или обратить кого-либо если уж на то пошло.

Но, к моему удивлению, я обнаружил нечто неожиданное. То, что я обнаружил, было искрой, которая начала что-то менять внутри меня; это был первый проблеск того, что значит по-настоящему следовать путям Иисуса, еврея-палестинца, мессии-беженца, а не Белого Иисуса американской религии.

То, что я обнаружил, было группой людей, которые тусовались в мечетях не для того, чтобы обратить, а чтобы буквально любить своих ближних, как Иисус, без осуждения, без более глубокой повестки дня и без странного американского страха, основанного на ложной пропаганде. что демонизирует ислам. Просто люди, которые тусуются с людьми, и ярлыки не мешают. Я нашел реальных людей, которые называли себя христианами, но также выступали против угнетения палестинцев.

Подождите, значит, все христиане не сионисты?

Это было началом серьезного сдвига парадигмы. Иисус любит Ближний Восток, что логично, потому что это его родина, а Иисус любит мусульман, потому что Иисус любит всех, и есть люди, которые понимают это и живут своей жизнью, пытаясь следовать этому Иисусу.

Другими словами, я обнаружил, что были люди, которые заявляли о христианстве и на самом деле были нормальными, добрыми людьми, а не чудаками с манипулятивным комплексом мессии.

Ближе к концу конференции Рик сел рядом со мной и спросил о моей страсти к Ближнему Востоку, и я излил всю душу, что было неожиданно, потому что я определенно не самый разговорчивый человек.

Но Рик был одним из тех редких людей, у которых есть прекрасное смирение, которое говорит вам в тот же момент, когда вы встречаете их, что они искренне заботятся и что они в безопасности, чтобы быть настоящими.

Таких людей в этом мире немного. Это прекрасно.

Пока мы болтали, Рик спросил, есть ли на Ближнем Востоке конкретное место, которое занимает мое сердце, и, очевидно, я не смог ответить достаточно быстро.

“Палестина!” Я оживленно ответила, когда его глаза загорелись.

“Мы едем в Палестину в марте; Не хочешь присоединиться к нам? - спросил Рик.

Это застало меня врасплох, этот парень только что пригласил меня в одно место в этом мире, куда я хотел попасть больше всего на свете. Место, куда, как я полагал, я не смогу просто так пойти, по крайней мере, до того, как я закончу колледж, устрою свою жизнь и буду иметь некоторые сбережения, а не студенческие кредиты.

Я никак не мог просто поехать в Палестину, верно? Или, может быть, я мог бы. Я имею в виду, действительно, почему я не мог? Удивительно, как простое приглашение может открыть нам глаза на нечто большее, чем мы когда-либо считали возможным.

Без Рика Лава я, возможно, никогда не нашел бы настоящего Иисуса, написанного красными буквами, и, возможно, я никогда не нашел бы свой путь в жизни, и уж точно не написал бы «Не твой белый Иисус».

В любом случае.

Я, очевидно, присоединился к ним в Палестине несколько месяцев спустя, где я узнал и увидел воочию огромное, отвратительное, бесчеловечное состояние оккупации в регионе.

Западный берег - это, по сути, тюрьма под открытым небом, но, несмотря на невероятное угнетение, палестинцы, с которыми я встречался, обладали духом невообразимого гостеприимства и любви; они были самыми щедрыми и добрыми людьми, которых я когда-либо встречал.

Мое сердце было невероятно тяжелым всю поездку, как и должно было быть, и Рик был одним из многих в нашей группе, которые любезно разрешили мне задавать им вопрос за вопросом, за вопросом, пока я пытался принять это все в порядке. И именно в этой поездке с Риком и некоторыми другими действительно удивительными, нормальными людьми, пытающимися следовать за настоящим палестинским Иисусом, мой парадигмальный сдвиг прошел полный круг.

Я стоял на берегу Галилеи, месте, где Иисус обычно отдыхал со своими приятелями, наблюдая, как вода прибывает и течет по моим ногам, когда что-то внутри меня щелкнуло. Меня захлестнул интенсивный, почти необъяснимый поток умиротворения, когда я глубже осознал, что Американская Церковь Белого Иисуса, та, которую я видел, причиняющая людям боль, судящая людей, оправдывающая угнетение на каждом шагу, никоим образом не похожа на настоящую. Иисус.

Настоящий темнокожий палестинский беженец, живший 2000 лет назад, был другим. Этот парень был любовью. Не просто любовь-смелая любовь. И я действительно хотел последовать за ним.

Рик был не только катализатором моего понимания настоящего Иисуса вне религии, но и тем человеком, на которого мы все должны стремиться быть похожими. Он настоящий, скромный, добрый, любящий, крутая задница и MVP Миротворец в мире Миротворцев.

Рик, по тебе будет очень не хватать многих, многих людей, которых твое присутствие коснулось таким образом, что жизнь изменилась. Спасибо за это приглашение, я так благодарен, что знал вас. Блаженны миротворцы. Покойся с миром, любовью и силой, мой дорогой друг.