Воскресные чтения побуждают нас задуматься о нашем сопротивлении изменению нашей жизни
«Я пришел зажечь землю, и как бы я хотел, чтобы она уже пылала!.. Вы думаете, я пришел установить мир на земле? Нет, говорю вам, а разделение».
- Луки 12:49, 51
В течение сезона Обыкновенного Времени Первое Чтение и Евангелие каждого воскресенья работают вместе как пара, при этом Первое Чтение служит для расширения или развития нашего взгляда на представленные учения и действия Иисуса. Это воскресенье, безусловно, не является исключением, поскольку мы размышляем о реальности разделений и конфликтов внутри Церкви, в наших собственных домах и сердцах.
В нашем Первом чтении пророк Иеремия ощущает гнев тех, кто искал утешения, а не истины. Иеремию послали передать суровое послание жителям Иерусалима, и царские чиновники постановили, что из-за его послания он должен умереть. В конце концов, Иеремия спасен от смерти от обезвоживания и голода после того, как его бросили в пустую цистерну, но, как заметил Джон У. Мартенс, «эпизод указывает на реальность жизни. Говорить истину Божию и следовать истине Божией не всегда ведут к сладости и свету».
Мы не любим плохих новостей. Иногда это происходит потому, что тьма больше, чем мы можем осознать, или больше, чем мы можем себе представить, как в случае с теми, кто отрицает надвигающееся разрушение изменения климата или ужасы Холокоста или Геноцида армян. Однако иногда мы отказываемся принимать страшные новости или предсказания из-за требований, которые они могут предъявлять к нам: принятие может означать, что мы должны изменить свое отношение или поведение.
Как мы видим в Первом чтении в это воскресенье, один из способов ответить неугодным пророкам - попытаться уничтожить или дискредитировать их. Из-за страха перед переменами и утраты власти королевские чиновники добиваются своего с Иеремией, но, как отмечает старшая Барбара Рид, OP, в чтении есть своего рода перетягивание каната: «Некоторые обращают внимание на слова пророка и приветствуют его предупреждение, в то время как другие сопротивляются угрозе своей власти, привилегиям и статусу, которую представляет весть Иеремии». Именно это напряжение, «перетягивание каната», имеет в виду Иисус, когда говорит о разделении в Евангелии этого воскресенья.
Во всем Евангелии Иисус призывает своих учеников созидать Царство Божье делами милосердия, милосердия, мира и справедливости. Он призывает к приверженности новому образу жизни, который предъявляет требования к его последователям. Иисус не ищет поклонников. Он надеется зажечь в учениках пламя, которое зажжет мир пламенем любви. И многие приветствуют этот призыв. Но, как и в случае с Иеремией, были и те, кто сопротивлялся его приглашению, надеясь погасить этот огонь до того, как он начнет распространяться. И это понятно. Принятие послания Иисуса означало бы, что его «огонь» поглотит их и их комфортную, привычную жизнь; мы можем быть столь же устойчивы к изменениям, как и к плохим новостям.
К сожалению, эти разные взгляды и наборы ценностей привели к разделениям внутри Церкви (например, Великий раскол и протестантская Реформация), внутри наций (включая нашу собственную в эти напряженные и разделенные предвыборные дни), приходов, и даже семьи. И все же в это воскресенье Иисус напоминает нам, что мы не можем впадать в смятение или унывать, когда возникают эти разногласия и конфликты. Это потому, что, как также замечает Рейд, «путь к подлинному миру - это не мягкая и легкая дорога. Это путь, который влечет за собой борьбу. Несправедливость не умирает без сильного сопротивления».
Для тех из нас, кто привержен жизни, основанной на евангельских ценностях, Святой Дух, действующий через благодать Крещения и Миропомазания, дает нам возможность продолжать миссию исцеления разделений, позволяя огню Христа гореть избавиться от того поведения и отношений, которые разделяют нас и создают нездоровое чувство безопасности и комфорта. В конце концов, именно этот очищающий огонь любви Христовой может сплавить наши разделенные и противоречивые сердца и умы в новую реальность, основанную на Благой Вести Божьей милости, мира и справедливости.
Какие пророческие голоса призывали вас изменить свое отношение и поведение на протяжении многих лет?
Какие страхи, точки зрения, ценности или предрассудки мешают вам сгореть в огне Христовой любви?
Как Святой Дух призывает и наделяет вас силой исцелять разногласия в вашей семье, вашем сообществе и в Церкви?
Слова мудрости: «Разногласия между последователями Христа явно противоречат Его воле… Мы не должны мириться с этими разделениями, но должны соединить нашу молитву с молитвой Иисуса, умоляя всех Его последователей о постоянной открытости к диалогу и признательность за дары других. Любя Господа и разделяя богатства Его любви, мы лучше увидим, что нас объединяет, а не то, что нас разъединяет.”-Папа Франциск