Поздней осенью 2001 года, когда я наблюдал, как моя бывшая жена Ванда умирает от рака, я чувствовал себя настолько разбитым, что мог потерять ее, и таким беспомощным, чтобы вернуть ее из могилы, к которой она медленно приближалась. соскальзывает, что я становлюсь уничтоженным. И под незаконченным я подразумеваю, что я чувствовал, как моя жизнь рушится - мое представление о том, кем я себя считал, о жизни, продолжающейся и продолжающейся без каких-либо серьезных проблем, затрагивающих меня или тех, кого я любил, или о том, с чем, как я думал, я смогу справиться, когда это произойдет. пришел умирать к близкому и дорогому мне человеку.
Есть старая буддийская история, изображающая полную беспомощность безрукой женщины, наблюдающей, как ее ребенка уносит вниз по течению. Пока Ванда умирала, я много раз чувствовала себя той женщиной. Однако оказалось, что я справился намного лучше, чем я думал или мог бы. я не хвастаюсь; На самом деле я очень удивлен.
Я думаю, что мы все сильнее, чем мы думаем. Мы более способны справляться с невзгодами и трудностями, чем можем себе представить, даже если мы часто не находим эту внутреннюю силу, пока не пройдем испытание.
И все же есть вещи, которые мы можем сделать и узнать, прежде чем столкнуться лицом к лицу с серьезными проблемами, и я полагаю, что медленно и молча учился этим вещам за годы до смерти Ванды, так что, когда она действительно умерла, я был максимально подготовлен к такому сокрушительному событию.
У меня не было названия для этой внутренней силы, пока около года назад я не начал читать несколько журнальных статей и книг об одном слове: устойчивость. И чем больше я читал об этом у таких исследователей и авторов, как Рик Хэнсон, Дэниел Сигел и Линда Грэм, тем больше я думал о своем опыте и о том, как он пришел ко мне изнутри. Меня все больше и больше интересовала устойчивость. Я хотел узнать, что это такое, и вернуться назад, чтобы узнать, как я узнал об этом.
Устойчивость - это способность справляться с невзгодами и преодолевать их. Это навык, которым можно овладеть, независимо от того, сколько вам лет, независимо от ваших обстоятельств. Как и любой навык, он требует знаний и практики. И чем больше вы знаете и практикуете, тем выносливее вы становитесь.
Болезненные переживания, как и приятные, приходят и уходят. Но если вы выносливы, вы можете сохранять спокойствие и чувство невозмутимости каждый день своей жизни. Считается, что Будда сказал: «Семь раз упади, восемь раз встань». Устойчивость заключается в том, чтобы вставать на восьмой раз за разом.
Древние буддийские учения о медитации осознанности многое говорят о стойкости. Я узнал, что они подкреплены зарождающейся наукой о нейропластичности, которая подтверждает пожизненную способность мозга создавать новые нервные пути для изменения старых привычек и условных рефлексов. Мы действительно можем, так сказать, перепрограммировать наш мозг, чтобы мы могли лучше реагировать как на повседневные, так и на более серьезные проблемы в нашей жизни.
Я также узнал, что карта жизнестойкой жизни заложена в нас. Нам просто нужно разобраться. И выяснить это - работа изнутри, потому что на карте гибкой жизни, как показывают исследования, все дороги ведут в префронтальную кору, область нашего мозга прямо над глазами. Именно в префронтальной коре развиваются и обрабатываются высшие человеческие качества - эмпатия, самосознание, интуиция, нравственность. Префронтальная кора управляет информацией, поступающей из других частей мозга, включая нижние отделы мозга и его автоматические системы реагирования «бей или беги».
Я также обнаружил, что устойчивость важна не только для того, чтобы справляться с серьезными проблемами в нашей жизни - разводом, смертью члена семьи или друга, потерей работы, жертвой преступления или жестокого обращения, - но и в повседневной жизни. сама жизнь. Прошлым летом дзен-буддист и психиатр Марк Эпштейн написал в The New York Times статью под названием «Травма жизни», основанную на его новой книге «Травма повседневной жизни». Он заметил: «Травма - это не просто результат крупных бедствий. Это не случается только с некоторыми людьми. Подспудное течение травмы пронизывает обычную жизнь, пронизанную остротой непостоянства».
Жизнь трудна, это мы знаем. Мы можем размышлять о том, труднее ли сейчас, чем в прошлые годы, или наша жизнь труднее, чем у кого-то другого. Но если мы хотим справляться со своими жизненными трудностями сегодня, я обнаружил, что, возможно, нет более важного человеческого усилия, чем развитие устойчивости.
Мой онлайн-курс по стойкости для SpiritualityandPractice.com покажет шаги на пути к устойчивости. «Овладение искусством стойкости с Джеймсом Кулландером» будет доставлено по электронной почте, а для обсуждения будет организован практический онлайн-круг. Он стартует 4 ноября и продлится до 29 ноября.
Этот электронный курс предлагает богатое сочетание вечной мудрости духовных и философских мудрецов на протяжении веков, созерцательных практик и идей современных экспертов в области аналитической и позитивной психологии. Я говорю о своем собственном опыте, а также рассказываю анекдоты от других, описывающие времена, когда они обнаруживали в себе неиспользованные источники стойкости. Я дам вам несколько простых практических инструментов для развития устойчивости в самых разных ситуациях. Я намерен показать вам, как наши страдания могут придать нам смысл и привести нас к трансформации. Я приглашаю вас присоединиться ко мне.
Подпишитесь на «Овладение искусством стойкости с Джеймсом Кулландером» здесь.