Что мы действительно празднуем сегодня, так это наше гражданство в Царстве Божьем
Пилат сказал Ему: «Итак, Ты царь?» Иисус ответил: «Вы говорите, что я царь. Для этого я родился и для того я пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине. Все, кто принадлежит истине, слушают мой голос». -Иоанна 18:37
В это последнее воскресенье церковного года мы оставляем Евангелие от Марка и обратимся к Евангелию от Иоанна. Мы находим Иисуса перед Пилатом, за несколько часов до того, как римляне убьют его как врага государства.
Иоанн исследовал тему царствования Иисуса, когда после умножения хлебов и рыб народ захотел сделать Иисуса царем. Но Иисус использовал их энтузиазм как возможность попытаться объяснить, что лежало в основе его служения: спасение мира.
Подарок, который он предложил - подарок самого себя - был не тем, чего хотели люди. Они хотели царя, который восстановил бы состояние Израиля и освободил бы его от римского владычества. Люди не могли понять или вообразить, потому что, хотя Иисус и устанавливал новое Царство - Царство Божье, - оно не соответствовало их взглядам на мир. Вместо того, чтобы быть царем, правление которого основывалось на власти и богатстве, Иисус был царем, который сделал Себя доступным для самых низших и ничтожных, который омыл ноги и отдал свою жизнь на кресте ради своего народа. Более того, Царство, провозглашенное Иисусом, не было уделом немногих. Это Королевство станет домом для людей всех рас и наций, для всех и каждого, кто решит следовать за ним.
Когда Папа Пий XI учредил особый праздник в честь Христа «Царя» в 1925 году, он оплакивал мир, опустошенный Первой мировой войной и начавший склоняться перед «королями» эксплуататорского потребительства, национализм, секуляризм и новые формы несправедливости. Старые структуры власти в Европе и на Ближнем Востоке уходили в прошлое (включая колониальную систему, которая позволяла европейским народам претендовать на земли в Африке, Юго-Восточной Азии и Южной Америке), и на их месте возникал новый и неопределенный мир.
Папа Пий признал, что для христианина эти преходящие империи и колонии не определяли, кто или чьи они были. Вместо этого он размышлял о том, что царство, к которому принадлежат христиане, «духовно и заботится о духовных вещах… оно требует от своих подданных духа непривязанности к богатству и земным вещам и духа кротости. Они должны алкать и жаждать справедливости и более того, они должны отвергаться себя и нести крест» (из энциклики Quas primas, 15).
Папа Пий предвидел «владычество Царя Мира, который пришел, чтобы примирить все вещи, который пришел не для того, чтобы ему служили, а чтобы служить» (20). Царствование Христа охватывает всех людей (ср. Даниила 7:14; Откровение 5:9-10).
Это, безусловно, своевременное напоминание, поскольку мы сталкиваемся с насилием, неопределенностью и вопросами о том, что мы должны тем, кто стал жертвой террора и угнетения.
Празднование в это воскресенье Христа-Царя, или Торжества Господа нашего Иисуса Христа, Царя Вселенной, как оно официально называется, заставит многих из нас петь великие гимны, такие как «Иисусу Христу, нашему Суверенному Царю». и «Увенчайте Его многими коронами». Но мы должны стараться смотреть шире, не ограничиваясь только идеей королевского статуса, потому что мы рискуем упустить из виду то, что мы на самом деле празднуем сегодня: наше гражданство в Царстве Божьем. И сообщение, которое мы слышим в это воскресенье, состоит в том, что мы больше не можем идентифицировать себя просто как «американцы», «навахо», «итальянцы», «китайцы», «суданцы» или «сирийцы». Вместо этого мы были заявлены Христом и для Христа в крещении, и наш истинный дом находится в царствовании Христа - реальности, которая основана на истине Божьей предусмотрительной любви и которая выходит за пределы национальных границ, этнических групп и даже самого времени.. Мы сограждане Царства Божия со всем общением святых.
Поскольку мы сталкиваемся с неопределенностью нашего времени, что означает Царствование Христа для вас сегодня? Что бы для вас значило жить в первую очередь как гражданин Царства Божьего, а уже потом как член нации, общины или семьи? Иисус сказал Понтию Пилату, что пришел свидетельствовать об истине. Как вы слышите Иисуса, нашего Царя, говорящего с вами сегодня? О чем он вас просит?
Слова мудрости: «Чтобы свидетельствовать об истине»: вот почему Иисус пришел в мир, и таким образом он исполнил свою роль Царя. И мы показываем свою любовь к нему, когда слушаем его голос и живем по истине. Это был путь к святости [святых]. Давайте последуем их примеру. Живя в истине и любви, пусть мы всегда воздаем хвалу и славу Богу - Отцу и Сыну и Святому Духу». - Папа Святой Иоанн Павел II