Эфир 30 января на канале National Geographic, «Доказательство Бога», третий и последний эпизод «Истории Бога», возможно, будет самым спорным. Он знакомит зрителей с людьми, которые утверждают, что испытали Божественное «близко и лично».
Первый - переживший один из самых гнусных террористических актов в истории, набожный христианин из района Южной Индии, где, по его словам, христианство «исходит более 200 лет назад». Он рассказывает историю «ясного, безоблачного» утра 11 сентября 2001 года, когда его рабочий мир буквально рухнул вокруг него.
Он работал на 81-м этаже Северной башни Всемирного торгового центра, а его жена на 71-м этаже Южной башни, когда услышал удар первого самолета.
«На нашем этаже вспыхивает огонь, вокруг нас рушатся стены», - вспоминает он. «И я говорю: «Боже, если это здание рухнет, я больше никогда не увижу свою жену». Я никогда не увижу ребенка, которого носит моя жена».
Решив сбежать, он и группа его коллег побежали по лестнице и добрались до площади прямо перед башней. И пока он и его товарищи жались друг к другу среди обломков и пепла, он говорит, что почувствовал, как Бог сказал: «Все будет хорошо».
«Я не слышал, чтобы Бог говорил со мной вслух», - спешит добавить он. «Но я чувствовал, что внутренний голос Бога говорит со мной. И я попросил людей помолиться со мной».
Они молились. Но вскоре после этого все его коллеги были раздавлены падающими обломками, когда рухнула Южная башня, оставив нашего невредимого единственного выжившего, шатаясь, в «зоне боевых действий» за ее пределами.
Он был уверен, что только что видел, как умирает его жена, пока не зазвонил его мобильный телефон, и он не услышал ее отчаянный голос, спрашивающий: «Детка, ты еще жив?”
Хотя Фриман явно тронут, он задает вопрос, который зададут все зрители: почему Бог не пощадил и других? Единственный выживший, покинувший корпоративный мир и присоединившийся к борьбе с торговлей людьми в Индии, не пытается читать «мысли» Бога.
«Но вот что я знаю из своего опыта», - говорит он. «Когда вы идете с Богом и проходите через жизненные бури, у вас есть этот мир и присутствие Бога. Так что если вы несете в себе присутствие Бога, даже если это может быть смерть, все будет хорошо».
Услышав эту замечательную историю выживания, Фриман вслух задается вопросом, единственный ли способ, которым остальные из нас могут встретиться с Божественным, - это бедствие или болезнь. Ответ, который он получает от других, обнадеживает: «Нет». Бог, кажется, с готовностью говорит с некоторыми.
Бабалаво африканской религии Ифа и жрица, получившая образование в Гарварде, на стажировке демонстрируют, как гадания помогают им обращаться ко многим божествам йоруба, которые влияют на их повседневную жизнь.
«Гадание - это поиск цели», - объясняет Баба, а его ученик добавляет: «Каждый раз, когда я получаю гадание, совет оказывается точным».
В еще более экзотическом месте в Нью-Йорке - баре, полностью вырезанном изо льда, - Фримен надевает огромную шубу, чтобы встретиться с тибетским мастером тантраян, обладающим поразительной физической силой и ловкостью. «Без пальто» и комфортно в комнате, поддерживаемой при температуре 20 градусов по Фаренгейту, мастер практикует «туммо» или медитацию внутреннего огня, которая позволяет ему повышать температуру тела по желанию. И для него Бог - это то, что есть у всех нас внутри.
«Мы не верим в этого традиционного Бога», - объясняет он. «Но мы верим, что у всех нас есть природа Будды».
Фриман также встречается с мусульманским каллиграфом, для которого Бог - в словах, которые он с любовью и кропотливостью пишет на бумаге, и на стенах умопомрачительно красивых мечетей. А в Эфиопии он присоединяется к празднованию Нового года в Мескеле, где люди с восторгом смотрят, как упадут остатки огромного костра, чтобы узнать, будет ли год хорошим или плохим.
Он даже посещает древнее племя Сан в Намибии в Юго-Восточной Африке, где целитель входит в состояние транса, через которое деревенские предки помогают ему облегчать боли и боли больных членов племени.
Этот выбор показать более неясные системы верований был рискованным. Скептики и закоренелые атеисты могут найти в них много боеприпасов. Но как человек, испытавший на себе поразительную точность гадания Ифа и силу индейского целителя, чье прикосновение было способно вылечить болезнь, сбившую с толку нескольких врачей-аллопатов, я менее склонен отвергать верования других.
Я, на самом деле, более склонен согласиться с последним субъектом, физиком, который встречает Фримена в Ботаническом саду Нью-Йорка, потому что, по его словам, «я подумал, что это поможет нам говорить о Боге».
Прикоснувшись к огромному зеленому листу поблизости, он предполагает, что взгляд на природу «вызывает у нас чувство благоговения и удивления».
«Существует широко распространенное мнение, что по мере того, как ученые узнают все больше и больше о мире природы, они как бы избавляются от чуда и благоговения», - говорит он. «Я думаю, что все наоборот. Я думаю, что чем больше мы узнаем о мире, тем больше он указывает на Бога».
Несмотря на его страстную апологетику, набожные неверующие, вероятно, будут встревожены, услышав старые, часто повторяемые аргументы, какими бы убедительными они ни были. Даже я, набожный католик, привыкший «слышать» Божий голос, чувствовал, что многие рассказчики обходят этот вопрос стороной. Или сделал это еще более запутанным.
Фриман также признает, что, возможно, не существует окончательного способа доказать, что Бог существует.
«Мы до сих пор все просто сидим здесь, окруженные творением, поражаясь его сложности, его размаху, его красоте», - размышляет он. «И мы всегда будем путешествовать, чтобы разобраться в кажущихся случайными событиях, которые определяют ход нашей жизни. И я верю, что мы все равно столкнемся с пропастью между знанием и сомнением. Место, где мы всегда сможем найти Бога».
Я сам не в восторге от аргумента о «Боге пробелов», но я снова на стороне ученого, который нашел Бога в запутанной, изысканной вселенной, которую он изучает каждый день. Папа Франциск, кстати, тоже с этим согласен.
«Важно помнить, что такое Бог», - объясняет физик. «Бог - это не то, что мы ищем во вселенной. Все наоборот. Бог - причина существования вселенной».
Аминь и аминь.
Фото предоставлено: Скриншот автора