Мы представляем наши нужды Отцу именно потому, что знаем, что Он покрывает наши нужды, - говорит Папа, размышляя о Нашем Отце
Нажмите здесь, чтобы запустить слайд-шоу
Христианская молитва и даже всякая человеческая молитва проистекает из созерцания тайны и красоты Бога, с одной стороны, и изложения наших нужд и прошений, с другой, согласно Папе Франциску. Таким образом, «Отче наш» подходит к сути молитвы.
Когда мы разговариваем с Богом, - объяснил Папа, уловив еще одно размышление об Отце «Отче» в общей аудитории, - мы не «открываем Ему то, что у нас в сердце».
“Он знает намного лучше нас!” - заверил папа. «В то время как Бог для нас тайна, мы, наоборот, не являемся загадкой в Его глазах».
Поэтому первым шагом в христианской молитве является «отдача себя Богу, его провидению. Это все равно, что сказать: «Господи, Ты все знаешь. Мне даже не нужно рассказывать вам о своих проблемах. Я просто прошу тебя оставаться рядом со мной. Ты моя надежда».
Папа Франциск отметил, что сразу после проповеди «Отче наш» Иисус говорит нам не беспокоиться ни о чем.
Похоже на противоречие. Сначала он учит нас просить о хлебе насущном, а затем говорит: «Итак, не беспокойтесь, говоря: «Что нам есть?», или «Что нам пить?», или «Во что одеться?» только кажущееся противоречие. Прошения христианина выражают уверенность в Отце. И именно эта уверенность позволяет нам просить то, в чем мы нуждаемся, без беспокойства и волнения.
Первое прошение «Отче наш» - да святится твое имя - раскрывает «все восхищение Иисуса красотой и величием своего Отца, - сказал папа, - и его желание, чтобы все мы признали и любить его таким, какой он есть на самом деле».
В то же время это мольба о том, чтобы его имя было святым в нас, в наших семьях, в наших общинах, во всем мире. Это Бог освящает нас, преображает нас Своей любовью, но в то же время и мы своим свидетельством являем святость Бога в мире, делая присутствие Его имени.
Божья святость - это «расширяющая сила», сказал папа, и мы просим его заставить ее разрушить стены в нашем мире.
Когда Иисус начинает проповедовать, первым, кто платит за последствия, является именно то зло, которое поражает мир. Злые духи спрашивают его: «Что Тебе до нас, Иисус Назорей? Ты пришел уничтожить нас? Я знаю, кто Ты, Святый Божий» (Марка 1:24). Они никогда не видели такой святости. … Дни зла сочтены. Это не вечно. Зло больше не может причинить нам вред. Силач прибыл, чтобы завладеть его домом. И этот силач - Иисус, который также дает нам силу овладеть нашим внутренним домом.
Молитва избавляет от страха, сказал Папа. «Отец любит нас, Сын простирает свои руки рядом с нашими, и Дух тайно работает для искупления мира».
А мы? Мы не колеблемся в неуверенности, вместо этого у нас есть уверенность. Бог любит меня. Иисус отдал свою жизнь за меня. Дух внутри меня. И в этом великая уверенность. А зло? Зло боится. И это красиво.
Запустить слайд-шоу