По мере того, как я медленно, но верно пробираюсь сквозь религиозные метафоры в каждом фильме анимационного канона Диснея (Я иду за тобой, Черный котел!), Моана 2016 года попадает в список. Было бы очень весело просто потратить 500 слов на рассказ о маленьком моменте Моаны с Моисеем в кульминации, но я думаю, что в этом фильме есть еще более глубокий разговор.
Как и многие качественные фильмы до него, «Моана» оказывается жертвой придирчивых интернет-шуток. С этим фильмом многие зрители ухватились за рефрен «почему океан просто не вложил сердце обратно в себя?»
Фильм на самом деле обращается к этому в тексте через разговор Моаны с Мауи. Незадолго до своей первой встречи с Те Ка Мауи делает замечание, что, выбрав эмиссара-человека, чтобы вернуть сердце, этот человек может вывести свою нацию обратно в океан, где они смогут продолжить свое старое путешествие. Если бы океан занимался своими делами сам, Моана и ее люди продолжали бы околачиваться вокруг Мотонуи, не касаясь мира за рифом.
Но это больше, чем просто то, на что океан надеется, что Моана сделает для своего народа, это то, на что океан надеется, что Моана сделает для себя. В своем путешествии Моана узнала, что обладает качествами настоящего лидера и может развивать эти качества только до тех пор, пока находится на своем острове. Есть настоящая сила в сцене, в которой Моана осознает, что фактически стала героем, которым она восхищалась. С чего бы океану отказывать ей в этом, забирая ее геройский квест?
Поскольку океан в этом фильме рассматривается как божество, возникает тот же вопрос: почему Бог оставляет смертным то, что он может сделать сам?
Я обычно не вдаюсь здесь в подробности о моей конкретной религиозной конфессии, чтобы попытаться сделать вещи доступными для всех, но есть цитата бывшего лидера моей веры, которая всегда находила отклик у меня. В своей книге «Учения Томаса С. Монсона» покойный пророк пишет: «Бог оставил мир незавершенным, чтобы человек мог развивать свое мастерство. Он оставил электричество в облаке, масло в земле. Он оставил реки несвязанными, леса не вырубленными и города не построенными. Бог дает нам вызов сырых материалов, а не легкость готовых вещей. Он оставляет картины ненарисованными, музыку неспетой и проблемы нерешенными, чтобы мы могли познать радость и славу творения». К этому я мог бы добавить: «слава исследования».
Бог может поднимать горы и рушить башни, но единственное, что он не может сделать - или, возможно, единственное, чего он не хочет делать - это формировать характер для своего смертного потомства. Поступить так значило бы лишить нас одного из величайших даров - самореализации. Мы всегда должны стать теми людьми, которыми должны быть. Он лишь предоставляет нам возможности и духовное руководство, если мы им воспользуемся, чтобы мы могли реализовать свой собственный божественный потенциал.