Руководство Святого Отца по самоанализу сделает возможной встречу с Иисусом
Путешествие по миру может быть настоящим испытанием для христианина. Нет сомнения, что зло проявляется повсюду вокруг нас, и это может привести и приводит некоторых христиан к чувству уныния и отчаяния.
И все же Церковь призывает нас жить как маяки света посреди этой нравственной трясины. Мы призваны свидетельствовать о любви Христовой - о свете, который внутри нас.
Разглашение последних политических интриг, оплакивание последней разновидности морального упадка и ходьба с угрюмыми лицами никого не поднимают. Мир нуждается в конкретных примерах подлинной жизни, прожитой хорошо. Это непростая задача, когда, следуя учению Христа, жить нормальной жизнью уже не нормально.
Некоторые из нас помнят из наших первых уроков по катехизису, что наша цель на этой земле - «познать [Бога], любить его, служить Ему в этом мире и быть счастливыми с Ним навеки на [небесах].]». Порядок этих трех важен; во-первых, узнать его. Мы не можем любить того, кого не знаем.
Мы должны открыть, кто такой Иисус, придя к эмпирическому познанию Его. Архиепископ Фултон Шин посетовал на отсутствие книг о нашем Господе. У нас есть много книг по самопомощи; мы можем читать о духовной жизни, но осуществить это, провести время у ног Господа нашего, никто не может сделать этого за нас. Мы должны сделать это для себя.
Молитва не должна оставаться чем-то, когда у нас появляется немного свободного времени. Мы должны молиться, и мы должны молиться ежедневно, находя время, особенно когда мы думаем, что у нас его нет. Как только мы посвятим себя регулярной молитве - иногда называемой мысленной молитвой, которая является отдельной формой литургической молитвы, - мы обретем ясность, которая придает большую цель всем нашим действиям. Бог изменит наши сердца, чтобы желать его больше. Все, что нам нужно сделать, это приложить немного усилий, проявить немного доброй воли и щедрости.
Наверное, это наша первая молитва: «Господи, научи нас молиться!» как просили апостолы. И мы тоже просим нашего Господа о том же.
Для созерцания, размышления и прозрения вы можете начать с «Дух святого Франциска: вдохновляющие слова Папы Франциска». Книга начинается с того, что побуждает нас посвятить себя молитве. Там, говорит Франциск, мы найдем радость и переполняющую любовь Христову, которую затем отразим на других, живя подлинной жизнью, просто и честно.
Темы, которые Папа Франциск предлагает для размышлений, - это невероятная любовь Бога к нам; Его богатая милость и прощение; ежедневная молитва, ведущая к глубокой, непреходящей радости, которая переливается в наш евангелизирующий дух; и добродетели, на которых нам не мешало бы сосредоточиться, - простота жизни и смирение.
Поскольку мы живем просто, мы можем лучше заботиться о творении, начиная с тех, кто больше всего нуждается, и заканчивая защитой земли, которой мы являемся распорядителями. Наша благотворительность должна быть направлена на бедных и неугодных обществу. Наша жизнь должна говорить о Боге, поскольку мы живем вне стен нашего прихода. Недостаточно замкнуться в приходах, особенно когда тех, кто исповедует и живет католической верой, меньшинство. Мы должны свидетельствовать о нашей вере и быть инструментами мира и прощения, а не войны или разделения.
Независимо от того, согласны ли мы с каждым папским акцентом, провозглашенным Папой Франциском, он дал нам руководство для самоанализа. В этих размышлениях папа призывает современных христиан «с радостью и простотой свидетельствовать о том, кто мы есть и во что мы верим».
Небольшая выборка слов Франциска из книги:
«Дружить с Богом - значит молиться просто, как дети разговаривают со своими родителями».
“Поэтому давайте никогда не уставать искать Господа-позволять Ему искать нас-поддерживать наши отношения с Ним в молчании и молитвенном слушании. Давайте сосредоточим свой взор на нем, центре времени и истории; давайте освободим место для Его присутствия внутри нас».
«Чудеса случаются. Но нужна молитва! Молитва мужественная, упорная и настойчивая, а не простая формальность».
«Быть христианином означает иметь живые отношения с личностью Иисуса; это значит облечься во Христа, сообразоваться с Ним».
«Нам нужно заново открыть для себя созерцательный дух, чтобы любовь к Богу могла согреть наши сердца».
«Церковь срочно нуждается», как он это называет, в «глубоком дыхании молитвы». Через молитву мы обнаруживаем, насколько мы безмерно любимы. Именно в молитве Бог говорит с нами без шума слов. Он утешает нас, когда мы угнетены, ободряет и укрепляет нас, чтобы мы выстояли еще один день в щедром служении Богу.
«Когда мы позволяем распятому Иисусу взирать на нас, мы воссоздаемся, мы становимся «новым творением». наши собственные, несмотря на то, что мы грешники».
Тереза Бранч - выпускница колледжа Хиллсдейл, проживающая в Вирджинии. Она счастливая жена, которая, когда не занята, меняя мир по одному подгузнику, пишет. Вы можете отправить ей сообщение по адресу [email protected].