Предпосылка романа Сью Монк Кидд 2020 года «Книга желаний» проста и шокирует более консервативных теологов: что, если бы Иисус был женат?
В начале романа Ана - девушка, на которой женится Иисус, - ведет важный разговор со своей любимой и бунтующей против иконы тетей Ялтой. Ана - неудачница, молодая девушка, которая читает, пишет и имеет видения, ни одно из которых не соответствует традиционному образцу еврейской женщины того времени. Ана обручена с мужчиной намного старше себя и ищет путь к побегу. После особенно яркого видения она с надеждой спрашивает тетю, что может означать это видение. Ее вопрос приводит к краткому, но глубокому разговору.
- Ана: Ты думаешь, это знак того, что я избегу этого брака и осуществлю свои надежды?
- Ялта: Как мы можем знать пути Бога?
- Ана: Но подобное видение не может означать, что мне суждено исчезнуть, чтобы доживать свои дни в страдании. Должно быть, это какое-то обещание.
- Ялта: Ваше видение означает то, что вы хотите, чтобы оно значило. Это будет означать то, что вы думаете.
- Ана: Зачем Богу посылать мне видение, если оно не имеет другого значения, кроме того, что я ему придаю? Какой смысл его посылать, чтобы вы сами искали ответ?
Вспоминая этот разговор страницей позже, Ана задается вопросом
Можем ли мы знать пути Бога или нет? Были ли у него какие-то намерения в отношении нас, его народа, как считала наша религия, или мы сами должны были придумать смысл для себя?
В этом коротком разговоре Ана и Ялта затронули один из моих любимых вопросов, которые я часто поднимаю перед студентами: истина - это то, что мы находим, или то, что мы создаем? Наше знакомство с истиной похоже на охоту за сокровищами или на создание произведения искусства? Сообщается, что Иисус сказал, что «вы познаете истину, и истина сделает вас свободными», но это безумно неточно. Какова природа того, что освободит нас? Если истина - это то, что мы ищем и находим, как горшочек с золотом на конце радуги, то обладание ею - это конец процесса. Но если истина является продуктом творческого акта, то, возможно, процесс не менее важен, если не более важен, чем сам продукт.
В вышеприведенном разговоре Ана хочет получить истинную интерпретацию своего видения, правильную интерпретацию, а не альтернативные, но ложные интерпретации. Она хочет Истины, другими словами, чего-то, чем она может владеть как драгоценным объектом, который поддержит ее в грядущих изменениях. Однако Ялта предполагает, что на самом деле все совсем не так.
Я провел текущий семестр, который подходит к концу, с моими студентами на двух разных курсах, изучая безграничные способы, которыми люди использовали истины, которыми, как они утверждают, владеют - религиозные, политические, что вы- чтобы оправдать насилие и убийство собратьев, которым посчастливилось принять разные и несовместимые Истины - заглавная буква «Т» означает нечто неизменное и абсолютное. Крестовые походы, различные религиозные войны, нацисты - практически любая истина может быть облечена в Истину, а затем использована в качестве оружия массового уничтожения. Лучший комментарий об этой динамике, который я когда-либо читал, исходил от автора письма редактору местной газеты несколько лет назад:
Как сказал бы Джо Байден, вот в чем дело. Суть дела об истине ясно выразила одна из моих студенток-коллоквиумов, которая в прошлом семестре записала в своей интеллектуальной тетрадке следующее: «Правда не освободит вас, но определенно испортит вашу жизнь. Это потому, что истина об истине для людей заключается в том, что это скорее процесс, чем вещь. Правда больше похожа на продолжающийся творческий акт, чем на охоту за сокровищами, которая, как мы надеемся, наткнется на горшочек с золотом в конце мимолетной радуги.
Правда - это то, что мы делаем. Это неудивительно, потому что на самом деле все способы видения реальности являются человеческими конструкциями. Правда не исключение. Все, во что мы верим, является продуктом сложного процесса фильтрации и организации через множество фильтров, от генетических до эмпирических. Истина является относительной бизнес-относительностью каждого человека, поскольку каждый из наших фильтров уникален. Эти фильтры со временем меняются по мере того, как меняется каждый из нас. Предполагать, что истина - это нечто, что нужно открыть и «присвоить», - это не только ошибка, но и вред. Как пишет Кристиан Виман, Ничто так быстро не отравляет истину, как уверенность в том, что она найдена.
Это не означает, однако, что все пойдет. Это не означает, что мы просто должны придумывать правду по ходу дела, как утверждают те, кто боится чудовищного «релятивизма». Иисус сказал об истине нечто прямо применимое: «Я есмь путь, истина и жизнь». Истина - это не то, что мы находим в конце поиска, - это, по сути, сам поиск, поиск, который во многих традициях напрямую связан с образом жизни, человеком. Единственными мотивами для процесса истины являются не личные интересы и власть. Альтернатива «Я есмь путь» состоит в том, что истина - это божественный процесс, в котором мы участвуем; наше участие позитивно заряжается тем, на что мы надеемся, и тем, что любим.