Каждые четыре года мы, как нация, наблюдаем за выполнением ритуала инаугурации, в ходе которого государственная власть либо передается, либо вновь подтверждается. Этот год был особенно важным для очень многих, по многим причинам. Наблюдая за вчерашним торжеством и делясь наблюдениями с друзьями, я вспомнил, насколько важны коллективные ритуалы для нашей национальной идентичности и психики. И хотя гражданские церемонии сами по себе не являются якобы оккультными, они действительно являются своего рода инициациями, наполненными собственной силой и магией.
Четыре года назад это было совсем другое событие. Трамп пророчески говорил об американской бойне, упуская из виду тот факт, что он ее устроит или, по крайней мере, не сделает ничего, чтобы ее остановить. Даже погода с ее темным небом и дождем предсказала, через что нам всем вместе придется пройти в течение следующих четырех лет. На следующий день после инаугурации в 2017 году я присоединилась к оркестру, чтобы играть на барабанах на Женском марше в моем приемном родном городе Чикаго. Выйти на сцену сразу после спектакля «Гамильтон» в Чикаго, а затем маршировать по центральным улицам, ведя людей в песнях и танцах, под мелодию таких песен, как «Seven Nation Army», «Stand By Me» и «Lean on». Я: «Я участвовал в ритуале, который объединил людей с решимостью и надеждой, несмотря на то, с чем мы столкнулись.
Мы не знали точно, насколько все будет плохо, но у нас была идея. Он закончился 400 000 смертей от пандемии, усугубленной небрежностью и некомпетентностью на федеральном уровне, и насильственной, но неудачной попыткой свергнуть демократические выборы со стороны повстанцев, подстрекаемых самовлюбленным, лживым демагогом.
Итак, в этом году, когда мы наблюдали за инаугурацией 2021 года из наших домов, мы очень осторожно начали вздыхать с облегчением, комментируя вдохновляющие моменты, волнующие выступления или воодушевляющие цвета и моду, и, возможно, готовые праздновать. Для многих из нас это было облегчением от того, что мы выжили и убежали от оскорбительных отношений.
Уил Уитон, бывший энсин Уэсли Крашер с авианосца «Энтерпрайз» и икона ботана, лучше всего сказал об этом в посте на Facebook: «Мне и миллионам других людей, которые подвергаются насилию, было так тяжело иметь на посту президента выжившие. Каждый день был спусковым крючком для чего-то. Это было утомительно. Было больно».
Ритуал исцеления и траура
Первым признаком того, что все будет по-другому, стала ночь перед инаугурацией в Мемориальном отражающем бассейне Линкольна, где было установлено 400 огней, символизирующих 400 000 погибших от пандемии. Вскоре будущий президент Байден и вице-президент Харрис, а также несколько избранных, почтили память погибших молитвами, песнями, несколькими словами и минутами молчания.
В тот момент меня поразил тот факт, что это был первый раз за более чем десять месяцев, когда мы, как нация, через ритуал признали непостижимую потерю, с которой мы столкнулись. Скорее, у нас были отклонения, преуменьшение и «это то, что есть». Мы не можем недооценивать важность коллективного национального ритуала во времена бедствия и траура. И не только пустые клятвы верности или механические исполнения гимнов на спортивных мероприятиях.
Я никогда не забуду тот короткий момент после 11 сентября, перед неизбежным размахиванием саблей ксенофобии и шовинистического трайбализма «Америка № 1», мы все еще были в шоке и трауре, кивая незнакомцам в метро и такое ощущение, что мы все переживаем что-то вместе. В этом помогает ритуал. И в большинстве ритуалов важны аспекты места, контекста и аудитории. После событий 11 сентября моментом, который довел меня до эмоционального предела, было то, что я увидел и услышал американский национальный гимн, который поют в лондонском Вестминстерском аббатстве. Мысль о том, что люди из страны, которую мы насильственно покинули, чтобы установить свою идентичность, пели гимн, прославляющий эту идентичность, демонстрируя сочувствие и поддержку, была невероятно трогательна для меня.
Инициация, спонсируемая государством
Итак, эта инаугурация, на которой мы смогли увидеть нечто большее, чем кошмар последних четырех лет, имела большое значение. И этот год был также уникален тем, что, за исключением вашингтонских политиков и инсайдеров, аудитория была почти полностью онлайн или смотрела по телевизору, создавая у нас ощущение, что мы всматриваемся в частный ритуал инициации, дополненный затемняющими масками. Обычно на улицах и на Национальной аллее собирались толпы людей, но в этом году эти толпы сменились полями флагов.
Во многих отношениях приятно знать, что в администрации Байдена есть люди, которые понимают ритуалы и символику как способ вдохновлять, а не создавать разногласия. Ритуал исцеления, показывающий нам лучшее, что мы есть, а не ритуал, подражающий тоталитарным режимам и их пропаганде.
Но не заблуждайтесь, гражданские ритуалы, такие как президентские инаугурации, связаны с властью. На протяжении более века антропологи изучали подобные ритуалы, которые материализуют государственную власть и закрепляют за политическими лидерами их должности. И несмотря на все разговоры о том, что правительство Соединенных Штатов отделено от религии, такие действия, как клятва на Библии, прочно укоренились в этих традициях.
В статье 2005 года для «American Behavioral Scientist» Вида Байц изучила вторую инаугурацию Джорджа Буша-младшего как пример «ритуала наблюдения», отметив повышенную безопасность в отношении предполагаемых террористических угроз в то время. Государство создает границы и периметры с определенными входами и выходами, некое ритуальное пространство, внутри которого проводится это посвящение. Здесь невозможно не увидеть параллели с 2021 годом, когда весь городской округ Колумбия практически опустел и оцеплен из-за пандемии и бытового теракта на здании Капитолия 6 января.
Байц называет этот ритуальный процесс «мета-ритуалом безопасности», который «представляет собой практику отделения инсайдеров от аутсайдеров, посредством которой аппарат государственной безопасности трансформирует потенциально опасную повседневную общественную жизнь в новую социальную реальность». На протяжении всей статьи Байц исследует инаугурационный ритуал с точки зрения его демаркационного лиминального пространства, того промежуточного состояния, через которое мы проходим, когда мы уже не то, что мы были, но еще не то, чем мы станем. Действительно, эта лиминальность отражает момент страны между прошлым и будущим, а также в буквальном смысле, когда, в случае с 2021 годом, бывший президент покинул помещение, а новый еще не официально.
Ритуальное представление и магия черной девушки
И, таким образом, у нас есть наши гражданские ритуалы, такие как пение государственного гимна, трогательно исполненное Леди Гагой, украшенной гигантской брошью в виде птицы, которая, по мнению многих, вызвала в памяти «Голодные игры». Опять же, с выступлением Леди Гаги мы имеем пример того, как заученный ритуал становится более настоящим и непосредственным, поскольку ее особая вокальная аранжировка и жесты подтверждают флаг Капитолия, который всего две недели назад был сорван и заменен флагом Трампа.
У нас есть церемония приведения к присяге, которая представляет собой отдельный ритуал, который стоит распаковать, особенно сильную символику первого (и единственного) латиноамериканского судьи Верховного суда, приносящего присягу первой женщине и первой цветной женщине Камале Харрис в офисе. вице-президента. а также символика Библии, принадлежащая Тергуду Маршаллу.
У нас есть удивительная поэтесса, первая в стране Лауреат молодежной поэзии в возрасте 22 лет, Аманда Горман, чье декламирование ее стихотворения «Холм, на который мы взбираемся» было перемежено завораживающими жестами рук, создавая впечатление, что Горман, который разделяет история дефектов речи с президентом Байденом, плетет магические заклинания своими вдохновляющими словами. Зрители сразу же отреагировали на Горман и ее мастерство, назвав ее живым воплощением «волшебства черной девушки» и создав программы курсов на основе ее стихотворения.
Конечно, у нас есть речи и вся эта риторика о единстве, всякие способы того, что Президент по сути является главным оратором, что слова имеют значение, о чем многие забыли за последние четыре года. Не просто полные предложения, а вдохновляющие и обнадеживающие предложения. Опять же, ориентируясь на коллектив, а не на личность, и уж точно не на самого президента (или его толпу).
У нас также есть церемония возложения венка к Могиле Неизвестного Солдата, сама по себе странный ритуал с интригующей историей, заимствованный из Европы после Первой мировой войны.
А потом, как ни странно, то, что я нашел наиболее трогательным, наблюдая, как новый президент и вице-президент и их семьи идут по Пенсильвания-авеню в Белый дом. Именно здесь я впервые начал замечать семьи, любовь между Джо и Джилл, моду, цвета, стильность падчериц Камалы Харрис, разнообразие ее семьи, представляющей Америку, которую я поддерживаю.
Это ритуальное шествие, снова полностью сокращенное из традиционного парада из-за пандемии, тем не менее, казалось символически значимым, особенно с марширующими оркестрами, такими как труппа из альма-матер Харриса, Университета Говарда, усиливая ощущение blackgirlmagic событие.
Мигающие цвета
А еще были цвета. Многое было сделано из моды женщин в День инаугурации, особенно из конкретных цветов пальто, платьев и подходящих масок. Как церемониальный маг, я не мог не думать об элементарных соответствиях, связанных с этой радугой, пурпурным, красным, синим и зеленым. Некоторые считают фиолетовый цветом королевской власти и верности. Некоторые указывают на отсылку к «Пурпурному цвету» Элис Уокер, в то время как другие обращают внимание на идею о том, что фиолетовый - это единство красного и синего, символизирующее объединение разделенной нации. Мне также показалось странным, что новостные агентства в тот день заявили, что фиолетовый цвет был данью уважения Ширли Чисхолм, первой чернокожей женщине, баллотировавшейся на пост президента, но в своем собственном исследовании я не нашел четких доказательств того, что эти цвета были связаны с Чисхолм или ее кампанией..
Но, как и в большинстве форм ритуальной магии, цветовые соответствия являются ключевыми, как и другие формы символизма. В дополнение к гигантской броши в виде птицы Леди Гаги у нас есть поразительное цветочное платье Джилл Байден (и как оккультист я нахожу забавным, что история, на которую я ссылаюсь, была опубликована в журнале «Гламур», и они ссылаются на «мощную тайну», стоящую за символизм).
В дискуссиях, которые я видел в социальных сетях, некоторые задавались вопросом, является ли сексизмом говорить о женщинах в первую очередь с точки зрения их моды, особенно когда у нас наконец-то есть женщина в Белом доме. Честно говоря, мне бы хотелось увидеть больше такого гламура и символизма в мужской моде, но Обама был в коричневом костюме, и посмотрите, что произошло. Но политика есть не что иное, как зрелище и спектакль. Одежда Харриса от двух молодых чернокожих дизайнеров - такое же политическое заявление, как и любое выступление.
Миметическая Магия
Размышляя о магии жестов Аманды Горман (которая немедленно напомнила мне о метамагическом использовании речи Наоми Уодлер в «Стране Лавкрафта»), я был поражен этим конкретным мемом, который показывает взаимодействие между Камалой Харрис и бывшим первая леди Мишель Обама.
Я не уверен, был ли это фактический обмен или создатель мема просто сопоставил эти два изображения, но я нашел связь здесь особенно эффективной, с движением энергии от намерения Обамы к приему Харриса. Магический жест, застывший в форме мема.
Однако наиболее мощной миметической магией, проявившейся во время инаугурации, несомненно, была магия вечно работающего человека Берни Сандерса. Одна-единственная фотография Сандерса, ворчливо скрестившего руки на груди, в вермонтских варежках, сидящего в кресле, стала семенем, положившим начало тысяче (как минимум) мемов. Миметическая магия и сила «заразиться» в социальных сетях - это, вероятно, самая хаотичная магическая риторическая операция, возможная сегодня. А вот и люди, которым явно не по карману зрелище дизайнерского гламура, берущие магическую силу в свои руки, глубоко отождествляющие себя с обыденностью образа Сандерса. Через несколько часов после инаугурации фотография Берни начала появляться в сценах фильмов, на обложках альбомов и в бесчисленном количестве других контекстов, бесконтрольно распространяясь.
Вскоре я начал видеть образ Сандерса в эзотерических контекстах, таких как карты Таро или даже Сандерс на знаменитой фотографии Алистера Кроули, напоминающие нам об оккультной силе образа. Теперь я уверен, что медиа-исследователи будут в восторге от этого миметического взрыва, но моя основная теория заключается в том, что это один из способов для людей справиться с двойственными чувствами по поводу инаугурации, особенно для сторонников Берни, которые предпочли бы его в Белом доме. но, возможно, увидеть полезность того, что Сандерс останется в Сенате, где он сейчас возглавляет бюджетный комитет Сената.
Имитационный взрыв приобрел еще один слой магической силы. Стали появляться приложения, в которых люди могли создавать свои собственные мемы «Берни в кресле», вставляя его в любую сцену, в том числе на картах Google. Любой может легко принять участие в магическом ритуале. И радости в избытке. Вместо критического, высмеивающего политического мема у нас на самом деле есть юмористический, добродушный пропагандистский мем, который может быть частью процесса исцеления, через который проходит страна.
Возможно, после всех речей о единстве именно Берни в кресле и есть тот объединяющий фактор, который нам нужен!
Инаугурация означает этот переход, выход из лиминального состояния в реинтеграцию. И в то время как Байден обременен фактической работой по возвращению страны и исцелению, мему Берни, возможно, удается показать, что мы готовы предаваться избытку смысла, интеграции в нашу поп-культуру (и поп-оккультуру), готовы делать работу, которая нам нужна, чтобы исцелить себя.