Рожденные в месте, где учил святой, Центры Ньюмана распространились по всему миру
Неосведомленный первокурсник колледжа, впервые вступивший в кампус, может не особо задуматься о вывеске на фасаде Newman Center. Его можно простить за то, что он предположил, что он был назван в честь еще одного богатого донора.
В каком-то смысле он прав. Но этот благотворитель не дал денег колледжу. То, что он дал, имело гораздо большую ценность
«Благотворителем» в данном случае был Джон Генри Ньюман, канонизированный кардинал католической церкви, который был известен своими значительными размышлениями и статьями о высшем образовании - настолько, что когда возникло движение по оказанию духовной помощи Католики, обучающиеся в некатолических университетах, предпочли работать под его именем.
Кардинал Ньюман, англичанин, перешедший из англиканской общины, умер в 1890 году. Одна из его самых известных книг называлась «Идея университета».
В 1888 году в Оксфордском университете, где преподавал сам Ньюман, новообращенный католик по имени Хартвелл де ла Гард Грисселл основал клуб для поддержки тамошних студентов-католиков. Он назвал его Обществом Ньюмана в Оксфорде
Пять лет назад в Мэдисоне, штат Висконсин, несколько студентов-католиков из Висконсинского университета собрались в доме мистера и миссис Джон К. Мелвин на обед в честь Дня Благодарения. В ходе беседы один из студентов упомянул, что профессор оклеветал Церковь, говоря о «средневековых учреждениях». Это привело к дебатам среди студентов, которые продолжали встречаться в доме Мелвина для обсуждения и общения, в конечном итоге сформировав «Клуб Мелвина».
Одним из членов Melvin Club был Тимоти Харрингтон. Позже, во время семестрового перерыва в аспирантуре Пенсильванского университета, он перечитал автобиографию Ньюмана «Apologia pro Vita Sua».«Вдохновленный способностью Ньюмана защищать веру и его идеями об университетском образовании для студентов-католиков, Харрингтон опирался на свой опыт в Висконсине и инициировал первый Клуб Ньюмана», - ораторианец о. Дрю Морган, проректор питтсбургской Оратории Святого Филиппа Нери, сказал в интервью «Зениту» в 2010 году. «Он проходил в аналогичном формате, включая общественную деятельность, дискуссии о вере и взаимную поддержку студентов-католиков в часто враждебной академической среде. Встречи часто становились поводом для свиданий и дискуссий, по сути обеспечивая католическую культуру в светской среде».
Это был 1893 год, всего через три года после смерти Ньюмана в Англии. Идея настолько прижилась, что к 1908 году была создана ассоциация католических клубов в государственных университетах.
«В конце концов, движение Ньюмана стало необходимым для пастырской заботы о растущем населении католиков, посещающих светские колледжи и университеты», - сказал о. Морган, который ранее работал в Центре Ньюмана и был директором Национального института исследований Ньюмана. «Возвращение военнослужащих после Второй мировой войны и появление поколения бэби-бума пополнили ряды католиков, ищущих высшее образование в этих учебных заведениях. Реакцией официальной церкви было не только поощрение католических преподавателей и студентов к общению друг с другом, но и назначение капеллана Ньюмена для их духовных и сакраментальных нужд».
После II Ватиканского собора Конференция католических епископов Соединенных Штатов поставила движение Ньюмана под эгиду Ассоциации католического служения кампуса.
Согласно пастырскому письму 1985 года о служении в студенческом городке, изданному Национальной конференцией католических епископов, «Уполномоченные Духом: служение в студенческом городке смотрит в будущее», сегодня все больше внимания уделяется предоставлению хорошо подготовленных служителей в кампусе, которые осознавать необходимость постоянного профессионального и богословского развития.
«Католики стали лучше понимать положительные ценности и законные интересы высшего образования», - говорится в письме епископов. «Существует большее понимание той пользы, которую Церковь получает от обучения, исследований и служения, проводимых колледжами и университетами. Точно так же многие администраторы рассматривают студенческое служение как союзника в общих усилиях по обеспечению комплексного обучения студентов. Преподаватели часто ценят присутствие служителей кампуса, которые демонстрируют понимание духовной жизни и могут сформулировать свое католическое наследие».
Движение Ньюмана после II Ватиканского собора характеризовалось разнообразием стилей и подходов к служению в университетских городках, «разработанных для того, чтобы приводить доступные ресурсы в соответствие с уникальными ситуациями в конкретных колледжах и университетов», - отметили прелаты. «Эти творческие ответы варьируются от хорошо организованных команд, обслуживающих нужды большого университетского прихода, до отдельных служителей на полставки в небольшом общественном колледже. Стили включают в себя служения, которые в основном носят сакраментальный характер, и те, которые в основном полагаются на служение присутствия. Некоторые служители кампуса работают в католических кампусах, где они могут влиять на политические решения, в то время как другие служат в государственных учреждениях, где у них мало или нет доступа к центрам власти. В некоторых ситуациях священники работают полный рабочий день, в то время как в других служение осуществляется почти полностью членами религиозных орденов и мирянами. Служители в жилых кампусах могут предложить множество программ для студентов, в то время как те, кто служит в пригородных кампусах, должны быть внимательны к творческим возможностям, требуемым в такой нестабильной ситуации».
Центры Ньюмана находятся в тысячах государственных университетов по всему миру. Они часто связаны с университетским приходом, где студенты-католики могут посещать мессу и принимать таинства, живя в кампусе.
Примечательно, что служение в университетских городках приобрело большее значение, потому что количество католиков, посещающих колледжи и университеты, намного превышает их долю в общей численности населения. Это часто отражается в размерах центров Ньюмана в различных кампусах. В Тройском университете, третьем по величине государственном университете Алабамы, в 2013 году открылось общежитие на 376 мест в качестве общежития Newman Center. В том же году аналогичный открылся в кампусе Техасского университета A&M в Кингсвилле. В Ньюман-холле Иллинойского университета в Урбана-Шампейн, открывшемся в 1926 году, учится почти 600 студентов.
Собираетесь в колледж в следующем году? Возможно, вы захотите проверить каталог центров Ньюмана по всей стране на сайте Newman Connection.