Главная добродетель справедливости не в наказании

Главная добродетель справедливости не в наказании
Главная добродетель справедливости не в наказании

Как это связано с любовью

Сегодня мы продолжаем серию статей о главных добродетелях. Первый пост о благоразумии смотрите здесь.

Что касается добродетелей, справедливость не самая популярная - мы бы предпочли услышать о милосердии или прощении, по крайней мере, в отношении самих себя. И все же справедливость - одна из самых важных добродетелей, которыми может обладать человек. Без справедливости нет святости или праведности. Давайте рассмотрим эту концепцию немного подробнее.

Что такое справедливость?

Мы часто думаем о правосудии в юридических терминах, например, о системе правосудия или о том, что кто-то является мировым судьей. Но справедливость по своей сути не является вопросом законов и правил. Скорее, наши законы существуют для того, чтобы служить правосудию (так и должно быть), а система правосудия должна служить для обеспечения соблюдения справедливых законов. Что же такое справедливость?

Вновь обращаясь к Катехизису, находим следующее определение:

Справедливость есть нравственная добродетель, состоящая в постоянном и твердом желании воздать должное Богу и ближнему. Справедливость по отношению к Богу называется «добродетелью религии». Справедливость по отношению к людям располагает к уважению прав каждого и к установлению в человеческих отношениях гармонии, способствующей справедливости в отношении к людям и к общему благу. Праведник, часто упоминаемый в Священном Писании, отличается привычным правильным мышлением и прямотой своего поведения по отношению к ближнему. «Не будь лицеприятен к бедному и уступай великому, но по правде суди ближнего твоего». «Господа, относитесь к своим рабам справедливо и справедливо, зная, что и у вас есть Хозяин на небесах.

Одним словом, справедливость - это отдавать Богу и ближнему то, что они должны. В то время как сила духа и умеренность сосредоточены на самоконтроле, справедливость имеет решающее значение, поскольку она определяет, как мы относимся как к Богу, так и к нашим ближним.

Прояснение недоразумений

Даже с приведенным выше определением справедливости, это все еще добродетель, которая, вероятно, будет неправильно понята из-за двух противоположных крайностей в ее понимании.

Первая крайность рассматривает правосудие сугубо в негативном ключе - как наказание преступников, которые его заслуживают. Мы приветствуем, когда Грязный Гарри выносит приговор грязным преступникам из ствола своего Smith and Wesson.44 magnum («самого мощного пистолета в мире»).

Но хотя Христос, пришедший судить землю с молнией в глазах, является одним из аспектов справедливости, было бы ошибкой думать о справедливости только как о наказании. Справедливость - это добродетель, которая прежде всего положительна. В наших отношениях с Богом мы воздаем Ему должное в форме любви, служения и благодарности как нашему Создателю. Жить справедливо по отношению к Богу значит воздавать Ему все это в совершенстве.

По отношению к нашему ближнему в Римлянам 13:7 простое действие хорошо подытожено: «Всем платите их повинности, подати, кому причитаются налоги, доходы, кому причитаются доходы, почитание, кому полагается уважение, почитание. кому полагается честь.«Когда мы уважаем правоохранительные органы или платим налоги, мы живем справедливо».

Другая крайность - рассматривать справедливость как смутное и сентиментальное желание помочь всем. Часто это делается под маской «социальной справедливости». В то время как социальная справедливость является допустимой концепцией, когда она строго и тщательно определена, чаще всего она просто становится оправданием для политических нарушений частной собственности, достоинства благотворительных пожертвований и даже человеческой жизни в случае аборта..

Милосердие, пробуждающее сострадание, должно побуждать нас помогать ближнему, а не справедливость. Чтобы избежать нарушения естественного права во имя справедливости, мы должны сначала понять, какие права на самом деле дал нам Бог, а не придумывать права, которых не существует. Но это уже другая тема!

Вывод

В Писании нам сказано «поступать справедливо» и смиренно ходить пред Богом (Михей 6:8). Справедливость - это не только негатив, вопрос вынесения приговора, но и позитив, поскольку мы отдаем все, что причитается Богу и другим.