Руки против рта - это то, о чем стоит поговорить
Большую часть своей жизни я принимал Евхаристию руками. В моем приходе никто не брал Его в рот, кроме одного-двух гораздо более пожилых людей, и в детстве я обнаружил, что есть что-то неловкое, смущающее и даже довольно неприглядное в том, чтобы видеть, как эти «старички» высовывают языки перед священником..
Я, конечно, не понимал, почему они высовывают языки посреди мессы, и точно так же я не видел Христа в Евхаристии в таком нежном возрасте; Я не встречал его во плоти. Я поверхностно и поверхностно понял то, чему меня учили: «хлеб и вино становятся телом и плотью», но не понял этого сердцем.
После моего «обращения сердца» во взрослом возрасте я действительно встретил Христа в Евхаристии, что полностью изменило для меня мессу (ну, это полностью изменило все в моей жизни, но это другая история!), я на самом деле было желание съездить на него за раз.
Однако я продолжал принимать Евхаристию в свои руки.
Вопрос поднимался раз или два среди друзей, но я никогда особо не задумывался над этим вопросом: что может быть плохого в том, чтобы получить на руки?! Я не менее почтителен, я принимаю Христа так же, как и другие; это было бессмысленное обсуждение в моей голове.
Потом однажды мой друг сказал мне, что тогдашний Папа Бенедикт XVI совершал Евхаристию только устно. Это остановило меня на моем пути, потому что я совершил свой путь обратно к вере во многом под путеводными крыльями этого доброго и смиренного пастыря.
Я стал серьезно об этом задумываться.
После нескольких недель, когда мне не удавалось выбросить этот вопрос из головы, несмотря на то, что я очень старался, я подумал: «Ну, есть только одно, мне придется дать ему иди.'
Поэтому я начал принимать Евхаристию устно.
Помню, когда я впервые это сделал, мне было ужасно неловко. Я обнаружил, что должен поставить себя в гораздо более уязвимое положение перед священником, открывая перед ним рот и опустив таким образом руки. Но даже в тот первый смущающий момент я почувствовал, что уже гораздо больше раскрываюсь, гораздо больше обнажаюсь перед Господом.
Я также осознал тот факт, что при таком способе принятия Евхаристия переходила прямо из рук, ее освятивших. Это казалось более прямым и даже более чистым способом получения этого спасительного хозяина. Не опуская руки в качестве промежуточного звена, я говорил из глубины своего сердца: «Господи, я поистине недостоин принять Тебя», и я чувствовал, что держать руки опущенными и обнажаться таким образом было бы постоянно напоминая мне, что я действительно недостоин этого великого дара, который Он дает мне, дара Его жизни. Кроме того, принимая Его более непосредственно, я усиливал чувство безотлагательности и принятия Его спасения.
С того первого неловкого дня я никогда не оглядывался назад.
Для меня принятие Евхаристии устами - это не столько вопрос совести, сколько вопрос сознания.
Не вижу ничего плохого в получении на руки. Я знаю много действительно хороших мужчин и женщин веры, которые получают таким образом. В самом деле, Церковь признает действительными оба пути.
Однако лично для меня, чем больше я осознавал, кого я получаю, а именно реальное тело самого Иисуса Христа, и чем больше я открывал эту тайну как истинно экзистенциальный опыт, тем больше я желал войти в эту тайну спасения в состоянии величайшего благоговения и самоотверженности, насколько это возможно. Я обнаружил, что принятие Христа устами помогает мне в этом.