Рапид-Сити, Южная Дакота, 31 октября 2017 г. / 18:57 (CNA/EWTN News).- Лакотский знахарь, ставший католическим катехизатором, Николас Блэк Лось начал путь к потенциальной канонизации с открытия мессы в Южной Дакоте. его дело святости.
«С самого раннего возраста в его жизни была открытость Духу Божьему», - епископ Роберт Грусс из Рапид-Сити, С.сказал Д. на мессе 21 октября. «Бог воспользовался личным приглашением священника-иезуита, чтобы вести этого чада Божьего, Черного Лося, по новому пути, чтобы он стал великим учеником католической веры для народа лакота».
Месса, положившая начало делу Черного Лося к канонизации, была отслужена в церкви Святого Розария недалеко от Пайн-Ридж, Южная Дакота. Присутствовали члены семьи Black Elk.
«В течение 50 лет Черный Лось жил этой миссией, приводя других ко Христу», - сказал епископ, отдавая должное своей любви к Богу и Священному Писанию, которая побудила его стать катехизатором. В этой роли он привел сотни людей к католической вере.
Епископ процитировал собственные слова Черного Лося из его миссионерского письма: «Я говорил в основном об Иисусе - когда он был на земле, об учениях и его страданиях. Я сам делаю много таких вещей. Я страдаю и пытаюсь научить своих людей тому, чему я хотел, чтобы они научились».
Если Черный Лось будет канонизирован, он станет первым официальным святым из епархии Рапид-Сити, согласно его биографии на сайте епархии.
Он родился где-то между 1858 и 1866 годами. Как и многие его предки, он служил знахарем, который совмещал роли врача, духовного советника и советника.
Несмотря на обещания Великого договора сиу 1868 года, ищущие золото поселенцы и старатели начали переселяться на территорию Дакота в 1874 году. Это привело к Великой войне сиу 1876-77 годов. Черный Лось участвовал в битве при Литтл-Биг-Хорне в 1876 году.
В следующем году он присоединился к шоу Дикого Запада Буффало Билла, которое гастролировало по Европе, включая выступление перед королевой Викторией. Black Elk продолжили гастролировать по континенту с еще одним шоу Дикого Запада, знакомясь с культурами Англии, Франции, Германии и Италии. Он немного научился говорить по-английски и вернулся в США в 1889 году.
В 1890 году он был ранен во время резни Вундед-Ни, где пуля задела его бедро.
Два года спустя он женился на Кэти Вар Боннет. У них было трое детей. После того, как она приняла католицизм, все трое детей крестились.
Через год после своей смерти Черный Лось обратился в католицизм и крестился 6 декабря 1904 года, в праздник Святого Николая. Он взял Николая в качестве своего имени при крещении, потому что восхищался щедростью святого.
Он снова женился в 1905 году. Его вторая жена, Анна Брингс Уайт, была вдовой с двумя детьми. У них было трое детей, и она умерла в 1941 году.
В епархии Рапид-Сити священники-иезуиты отбирали мужчин-католиков лакота для обучения вере в качестве катехизаторов. Они учили вере, молились и готовили новообращенных на языке лакота, путешествуя пешком или верхом, пока не стали доступны автомобили.
Черный Лось стал катехизатором в 1907 году, выбранным за его энтузиазм и прекрасную память для изучения Священного Писания и церковных учений. Его работа привела в католическую церковь более 400 человек.
Знахарь стал известен благодаря биографическому произведению Джона Г. Нейхарта «Говорит черный лось». Работа охватывает его лакота воспитание, но не его взрослую жизнь как христианина.
Черный Лось скончался 19 августа 1950 года в Пайн-Ридже.
Епископ Грусс размышлял о возможной жизни святого.
«Он принял миссию, к которой был призван, - помогать другим жить в равновесии лакота и католической культуры, ведущей к более глубокой жизни в Иисусе», - продолжил епископ. «Он смешал все, что мог, из своей культуры лакота со своей христианской жизнью. Это окультуривание всегда может открыть что-то об истинной природе и святости Бога».
«Он призывал людей обновляться, искать эту жизнь, которую предлагает им Христос», - сказал он.
«Конечно, работа Христа никогда не заканчивается», - сказал епископ, добавив, что все христиане призваны на миссионерское поле.
“Наше крещение ведет нас туда. Как Черный Лось, если мы будем послушны воле Господа, посвятив Ему свою жизнь, мы будем трудиться для Его Царства милосердия, любви и мира».
Епископ Грусс подчеркнул необходимость продолжать собирать больше информации и свидетельств о жизни Черного Лося и молиться о том, чтобы его дело заслуживало продвижения.
Билл Уайт из Поркьюпайна, Южная Дакота, является епархиальным постулатом в этом деле. Он является зарегистрированным членом племени оглала сиу в резервации Пайн-Ридж. Уайту помогает о. Джо Дауст, SJ, из Пайн-Ридж.
Дьякон Бен Блэк Беар из миссии Святого Франциска переводит некоторые произведения Черного Лося с языка лакота на английский, сообщили в епархии.