Отец Уотсон превратил единство англиканской и католической церквей в крестовый поход
Грейс работает странным образом. Путь к святости о. Пол Уотсон, чье дело о беатификации было одобрено Конференцией католических епископов США на прошлой неделе, возможно, начал с розыгрыша в один роковой день 1844 года.
В тот день отца Уотсона, Джозефа Уотсона, выгнали из англиканской семинарии за то, что он пошутил, что он тайный иезуит.
Общая теологическая семинария в Нью-Йорке расправлялась со всем, что отдавало «папством», включая чтение чрезвычайно популярных трактатов Джона Генри Ньюмана, призывавших к возврату к более литургическим традициям прошлое.
Когда Уотсон-старший в шутку предположил, что он, возможно, является «переодетым иезуитом», он был исключен и, поскольку возможности его карьеры теперь были ограничены, обречен жить бедным сельским проповедником.
Согласно католицизму.org, отец Уотсона любил рассказывать эту историю своим сыновьям. Возможно, это привило его сыну стремление к примирению, потому что на протяжении всей своей жизни отец Уотсон, урожденный Льюис Томас Уотсон в 1863 году, никогда не колебался в своем желании присоединиться к воссоединенной епископальной церкви. и англиканская церковь в католическую церковь Рима.
Юный Уотсон сам стал епископальным служителем, чрезвычайно популярным и известным своими волнующими, наполненными Духом проповедями. Глядя на заголовки в его приходском бюллетене «Кафедра Креста», можно сделать его окончательное обращение в католицизм неудивительным для читателя: «Учение о реальном присутствии», «Чрезвычайное соборование», «Прощение грехов», «Жертвоприношение мессы» и «Конфирмация.”
Его преданность францисканской духовности, отмеченная состраданием к бедным и простой жизнью, привела его в 1898 году к основанию Общества искупления, францисканской религиозной общины в составе Епископальной церкви.
Уотсон выбрал название своей общины отчасти из-за его двусмысленности - At-One-Ment - что подчеркивало стремление общины к воссоединению англиканской и католической церквей.
Отец Уотсон постоянно проповедовал в своем крестовом походе за единство, пока 10 сентября 1901 года, будучи приглашенным для выступления перед группой епископальных священников на Лонг-Айленде, он, наконец, не испытал терпение епископальной церкви.
Согласно веб-сайту «Католицизм.орг», «Его попросили проповедовать о «Духе миссий». Он основывал свое выступление на успехах английских миссионеров до того, как Генрих VIII покинул Рим, и на их ужасных неудачах после того, как восстания, он умолял свою аудиторию (всех епископальных священнослужителей!) работать над его любимым «корпоративным воссоединением» с Римом под руководством Святого Отца как Наместника Христа. По мере того, как паства становилась все более и более напряженной, к архидиакону подошел пресвитер с севера Ирландии и потребовал, чтобы он «остановил этого человека от проповеди такого папства!» Разговор был окончен, как и будущее отца Павла в епископальной церкви».
Когда в 1909 году и монахи, и сестры искупления стремились присоединиться к католической церкви, они были приняты в качестве юридического лица - беспрецедентный шаг для Рима. Отец Уотсон был рукоположен в 1910 году.
Еще будучи англиканцем, о. Уотсон опубликовал свою «Октаву церковного единства» на страницах своего журнала «Лампа», который он основал, когда епископальные кафедры были для него закрыты. Он включал молитвы о союзе всех христиан в «единую истинную Веру и Церковь» и позже должен был быть принят католической церковью и соблюдаться 18 января каждого года (после отмены праздника кафедры Святого Петра в Риме 1 января 18 в обновленном Миссале 1962 г. вся Октава больше не соблюдается в Церкви).
Уотсон также основал гостиницу St. Christopher’s Inn, где помогал бездомным и зависимым мужчинам. Францисканские монахи Искупления продолжают его дело и сегодня, служа по всему миру, заботясь о бедных, а также о тех, кто находится в тюрьмах, больницах и домах престарелых.
Отец Уотсон умер 8 февраля 1940 года в Греймуре, монастыре Общества Искупления в Гарнизоне, Нью-Йорк.