Поприветствуйте его сегодня. Оба пути приносят ему покой
Святой Дух приходит двумя путями в чтениях этого воскресенья, воскресенья Пятидесятницы.
Он также приходит к каждому из нас двумя путями, каждый раз принося что-то совершенно разное.
Во-первых, это личное, личное посещение Духа после Воскресения
Драма Пятидесятницы приходит в первом чтении из Деяний Апостолов. Но в Евангелии записано более раннее, не менее важное событие:
Иисус подошел, стал посреди них и сказал им: «Мир вам. … Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас». И, сказав это, дунул на них и сказал им: примите Духа Святого.
Это удивительно интимный жест. Иисус приходит к своим друзьям, где они находятся, говорит им, чтобы они успокоились, и дует на них. Его дыхание - это дыхание Бога, и оно дарует Святой Дух, оживляющий принцип их духовной жизни.
То же самое мы встречаем в благословенном Таинстве, когда Христос приходит к каждому из нас в Причастии, где Его плоть «оживляется и животворит Духом Святым».
Во время этих интимных посещений Дух оставляет свой уникальный отпечаток на каждом из нас
Когда вы переживаете такое посещение Святого Духа, вы понимаете, что вы полностью известны и совершенно уникальны.
В своем письме к римлянам, прочитанном на бдении, Павел объясняет, почему это так. Святой Дух есть не «дух рабства», а «Дух усыновления, через Которого мы взываем: «Авва, Отче!»»
В Духе вы понимаете, что сам Бог сотворил вас, придал форму глубинам вашей души в отличие от любой другой души, с формой, которая существует для Него.
Св. Павел так формулирует это во втором чтении дня Пятидесятницы: «Каждому дается проявление Духа на какую-нибудь пользу».
Он объясняет: «Есть разные виды духовных даров, но один и тот же Дух; есть разные формы служения, но один и тот же Господь; есть разные дела, но один и тот же Бог, производящий все их во всех».
Эта близость со Святым Духом тихая, скрытая и адаптированная. Он приносит облегчение утомленному, охлаждает искушаемого и утешает опечаленного.
Но бывает и другой вид посещения Святого Духа.
Второй путь, которым приходит Святой Дух, заключается в том, чтобы объединять нас, а не выделять нас
Сравните тихое дыхание Иисуса в горнице с тем, что происходит в горнице в день Пятидесятницы: «Внезапно сделался с неба шум, как бы сильный порывистый ветер, и наполнил весь дом, в котором мы. Огонь «разошелся» и остановился на каждом из них.
Дальше происходит что-то экстраординарное:
Набожные Иудеи из всех народов под небом находились в Иерусалиме. При этом звуке они собрались в большую толпу, но смутились, потому что каждый слышал, как они говорили на его языке.
Раньше Дух приходил к каждому по-своему, со специальной задачей. Здесь Дух приходит ко всем им и устраняет их разногласия.
Другие чтения сравнивают это с миром до того, как Вавилонская башня прогневала Бога, с громоподобным голосом Бога, избравшим евреев с горы Синай, с костями, возвращающимися к жизни вместе в Иезекииле, или с народом пророков, предсказанным в Иоиле.
Это объединяющая сила Святого Духа, сила Святого Духа, чтобы напомнить нам, что мы, в конце концов, не такие уж особенные, связать нас воедино и сделать из нас больше не группу людей, а армию., единица, народ, церковь.
Это сверхъестественная реальность, но она также очень знакома и человечна
Каждый из нас обедал наедине с членом семьи - сыном или дочерью, тетей или кузиной. Там мы адаптируем наши слова друг к другу и соединяемся интимным образом.
Затем мы сидели с одним и тем же человеком за столом, полным людей, и там, когда вся семья взвешивала все вместе, мы сблизились таким же сильным образом.
Есть очень конкретные, названные способы, которыми Святой Дух делает это в Церкви.
Святой Дух - это тихий голос совести в каждом из нас. Но он также является могущественным голосом нравственного учения Церкви.
Он приходит к каждому из нас в семи дарах Святого Духа, даруя нам личную мудрость, проницательность и знание. Но он также приходит в семи таинствах, гарантированных каналах сверхъестественной благодати.
Он вдохновляет нашу личную молитву, а также Библию; наши личные религиозные обряды, но и Литургия; личной святости, но и традиции канонизации в Церкви.
Поприветствуйте Святого Духа сегодня. Приветствуйте его громоподобными гимнами в церкви и тихими молитвами у вашего ложа. Оба приносят ему покой.